《西游记》是一部优秀的神话小说，全书共一百回，是以唐僧师徒上西天取经，途中发生的故事为主干，记述了师徒四人历尽千辛万苦，经过九九八十一难，最终扫尽沿途妖魔鬼怪、取回真经的故事。这是一部充满浪漫主义的神幻小说，浪漫诙谐、雅俗共赏，书中人物性格鲜明，堪称文林独秀，流传极广，征服了亿万读者。
西王母之所以传颂于世，却与整个周朝八百年名义治史赫赫有名的周穆王渊源至深
《西游记》里蟠桃园与瑶池的描写，与历史上的西王母密切相关。而西王母之所以传颂于世，却与整个周朝八百年名义治史赫赫有名的周穆王渊源至深。司马迁的《史记》说周穆王五十五岁即位，前文描述了周穆王父王在征讨楚国班师回朝途中的事情。结合各方面史实判断，周穆王在四十多岁继位比较合适，他在位五十多年，一共活了近百岁，在整个周朝算是高寿的君王。
辅佐春秋五霸之首一代贤相管仲的祖先周穆王，也是这中华五千一百年之系列文章作者的祖先，确实是周朝八百年最具传奇色彩的国王。他的感情非常真挚，会为因病死去的爱人盛姬伤心流涕，很长时间不能恢复过来，“天子永念伤心，乃思淑人盛姬，于是流涕。”后世人能感受到周穆王如同一位重情重义人夫，对心爱妻子的离去而伤心地哭泣，足见他对爱人盛姬情之深、意之切。
中国历史上富有传奇色彩的帝王周穆王，姓姬，名满，周昭王之子，西周第五位君主。周穆王东征西讨，拓展疆土，是位很有作为的帝王。周穆王时期是西周最强盛时期，他常年不在朝，是位东游西逛的风流天子。传说穆天子巡游，“穆王东征天下，二亿二千五百里，西征亿有九万里，南征亿有七百三里，北征二亿七里”。
这范围之广，恐怕不仅前无古人，还后无来者。如此游历，自然留下不少传奇，最为离奇的是他与中国最高级别女神西王母情意迷离。与周穆王一样神奇的还有周穆王的八骏神马，这是有名的御者造父从夸父山上得来野马，经过驯养后献给穆王。
造父不仅善于驾马，还善于养马，这八匹骏马都是他一手调养出来的。它们有的奔跑起来足不践土，有的比飞鸟还快，有的能夜行千里，有的背上生有翅膀。周穆王将这些马分别命名为：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。
造父是商纣王重臣飞廉的后人，飞廉在周灭商后被杀。传说飞廉善行走且驾马如飞，这样造父的技木术就是家传的。造父族是赵姓始祖，造父侄孙秦非子因功封秦，为秦国始祖。赵国和秦国本来是同宗，都是嬴姓赵氏，属于飞廉后代。
飞廉本服侍纣王，结果成了周王室战俘。造父是赵国人的直系先祖。大约公元前960年，穆天子以擅长制造的造父为车夫，以造父进献的八骏神马为御驾，一路西游至西昆仑见到至高无上的女神西王母。
“夭夭灼灼，颗颗株株。夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹，花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟，无夏无冬万载迟。先熟的，酡颜醉脸；还生的，带蒂青皮。凝烟肌带绿，映日显丹姿。树下奇葩并异卉，四时不谢色齐齐。左右楼台并馆舍，盘空常见罩云霓。不是玄都凡俗种，瑶池王母自栽培。”
这是中国古典名著《西游记》中第五回描写的场景，周穆王和西王母一见钟情，他们惺惺相惜，携手好似一对高贵的情侣，“前奔瑶池。不多时，直至宝阁，按住云头，轻轻移步，走入里面。只见那里：
琼香缭绕，瑞霭缤纷，瑶台铺彩结，宝阁散氤氲。凤翥鸾腾形缥缈，金花玉萼影浮沉
琼香缭绕，瑞霭缤纷，瑶台铺彩结，宝阁散氤氲。凤翥鸾腾形缥缈，金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞扆，八宝紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果嘉肴色色新。”
这是中国古典名著《西游记》中第五回描写的场景，可见吴承恩作为饱学之士，已经对西王母与穆天子的传奇故事了然于心。吴承恩进行再创作后，用于名著中瑶池会的书写。原来西游记这些场景，是来源于西周王朝穆天子与西天王母的真实经历。
这对君王级别的痴男倩女，双双在瑶池边上摆下筳宴，无数俊男美女作陪，衬托出君王女皇的更加富丽堂皇。他们吟酒作歌，互吐衷情。
西王母歌唱道：“蓝蓝的白云，高高悬天边。只待山陵落日，淹进瑶池的碧涛。在那明月中天（长江文艺出版社经典《明月中天》亦有记载）里，你我君王相去万里，相会在这无限美好的春光里。道不尽的情义悠远，穿透过阻隔重重的河山。愿陛下永葆容颜青春，长生不老是你我万年共驻恩情的象征，我们将来还有这无限美好的时光。”
在那明月中天（长江文艺出版社经典《明月中天》有记载）里，你我君王相去万里，相会在这无限美好的春光里
穆天子在当时西王母的国度里被尊称为玉帝，这应该是《西游记》最高级别神的最初来源。玉帝陶醉在西王母真挚的感情漩涡不能自拔，他和着爱慕和喜悦的心情，高歌一曲道：“王母情义传之千古，穆王我必不负人间真谊，一切恩恩爱爱必将永刻心间。但作为东方的玉帝，万千子民要等待我回归。到了闰年闰月的那一天，定把东方的国土好好地治理。等天下百姓都富足并安居乐业了，我又可以再来见你。要不了三年的时光，又将回到你的瑶池。”
