偉大的時代
我是天晴愛睡覺，我來回答；
俾斯麥曾講過：要消滅一個民族，首先瓦解它的文化;要瓦解它的文化，首先先消滅承載它的語言;
秦始皇焚書坑儒，漢武帝罷黜百家，康雍乾文字獄，都是從文化層面消除異議，消除反對聲音，我覺得是有必要的，統一意識形態很重要。
立場不同，不論對錯。我們今天看他是錯的，但是身處其時卻不得不這麼做！
天晴愛睡覺
你這個問題問的真怪，你是究竟是想替乾隆辯解，還是想說乾隆的不對？讓人感到莫稜兩可。
控制人們的思想言論是每一個王朝都做一項重要工作，從很的周王朝就已經知道思想言論的重要性。周武王為了證明他伐紂的合法性，就把紂王宣傳的非常壞，秦始皇為控儒生的言論就實施焚書坑儒，這些行為其實都和清朝實施“文字獄”的性質是一樣的。
乾隆皇帝搞“文字獄”說有必要也可以，因為控制思想言論本來就是朝廷的責任，就現在的社會也有新聞審查制度，任何反動言論都不會讓公開發表的。包括歐美等自由言論的國家對新聞審查也都很嚴，只要不負合資產階級政府觀念的都不會讓發表。
說乾隆沒必要搞文字獄也對，因為到乾隆時期清朝統治已經很穩固了，根本沒有必要再大興文字獄了，而是應該到了言論寬鬆的時期，可乾隆卻大搞文字獄，捕風捉影，以此為藉口殺了很多人，這就是倒行逆施了，如“清風不識字，何故亂翻書”，本來是觸景生情的詩句，但卻因此殺了許多人，這就很不正確了。
總的來說，乾隆皇帝大興文字獄是一項錯誤的決定，是清朝奴役人民實施愚民教育的表現，特別是因一個字就殺掉成千上萬人，充分的證明了乾隆的慘暴性，所以才會有清未人民群眾麻木不仁。
漢關駝鈴
一、文字獄概述
文字獄的實質就是統治者為了鞏固自身的權力對知識分子進行的迫害，為知識分子編造莫須有的罪名。清朝的文字獄是中央集權君主專制思想的產物， 清朝大興文字獄就是為了束縛民眾的思想，從而樹立滿族統治的權威。在順治和康熙時期，曾經出現過一些駭人聽聞的文字獄事件，但大多是漢人之間的相互陷害，到了雍正和乾隆時期，文字獄產生的頻率遠高於之前，嘉慶、道光之後，僅出現了《蘇報案》一起，並沒有產生多大的影響。縱觀清朝歷史，雖然各時期都出現過或大或小的文字獄，但是目的都未發生過改變，即統治者試圖通過文字獄鎮壓漢族士大夫的反清思想，進行思想文化領域的專制統治。從一定意義上說，清朝的文字獄是具有必然性的，滿族人統治國家必然會造成滿族與漢族矛盾尖銳， 長期以來受華夷之別思想的影響，清朝統治者對漢人有著強烈的戒備心理，對漢人的作品吹毛求疵，這是統治階級與被統治階段之間的鬥爭，而在此過程中，無不體現了統治階級的殘酷性。
二、文字獄產生原因
（一）政治原因。雍正繼位之後將注意力放在了內政的處理上，強化對人民思想的控制。加之雍正帝的繼位本身就存在著一些爭論， 導致統治集團內部的矛盾不斷升溫， 所以無論是覬覦雍正權勢的人還是兢兢業業為其效力的人，一旦對皇權產生了威脅，就會被加上各種罪名，這也導致了文字獄的縱深發展。 特別是在呂留良的事件發生之後，統治集團對人們的思想倍加關注，尤其是知識分子詩作的思想傾向。另一方面，許多地方官吏知道只要檢查出了忌諱文字就可以邀功，於是頻繁檢舉、誣陷忠良，雍正中後期的文字獄多是通過這樣的方式產生的。到了乾隆年間，文字獄已經達到了頂峰，究其緣由，主要是乾隆皇帝實施的文化政策有所不同， 轟動一時的孫嘉淦奏稿案讓乾隆意識到加強思想控制的重要性，一度掀起了文字獄的高潮。
（二）帝王個性。清朝皇帝在文字獄的處理上都顯得十分刻薄無情，雍正皇帝將打擊的範圍擴大到了下層的知識分子和平民，因發表政治見解而獲罪，更令人側目的是，這時期的文字獄出現了精神病人被指犯有大逆之罪的情況，其實這些人可能只是隨手亂畫了幾個字，結果引來了殺身之禍，嚴重時親屬還要遭受連坐，懲罰手段極為殘酷。帝王的自卑心也是導致文字獄氾濫的一大原因， 儘管帝王處於萬人之上， 但歸根究底， 他也有著平常人的情感和心理。清朝是少數民族建立起來的政權，在千年來儒家思想的深刻影響下，他們是被排除在外的，讓其統治中國違背了漢文化的觀念。所以當清朝統治者逐漸被漢化的過程中，不免就會產生一種強烈的但又無法擺脫的自卑心理，為此，雍正帝還親自撰寫了《大義覺迷錄》來駁斥呂留良的夷狄觀。
三、文字獄的巨大影響
積極影響。首先是維護了封建皇權統治，加強了中央集權，儒家思想在漢朝成為了主流思想，在文化認同感的作用下，大部分民眾都將儒學思想看作是正統思想。在國家統一、經濟繁榮的社會背景下，程朱理學等對穩固統治發揮了重要的作用，清朝統治者奉行儒家思想，有利於強化前朝遺民的認同感，也有助於清朝的統治；其次有利於鞏固政治權力，清朝之所以要對漢族士人實施文字獄，主要源於漢族士人的不順從，文字獄不僅可以幫助統治者樹立權威， 還可以警示朝野中的其他漢族士人不要暗結黨羽；最後，文字獄客觀上推動了小學的發展，文字獄盛行，學術界相關人士也十分恐慌，部分學者改變研究方向，促進了小學之風的發展，比如方誌學、考據學等，文人們為了躲避殺身之禍，從出世到避世，這也使得清朝的小說達到了登峰造極的地步。
（二）消極作用。儘管從當時的社會背景出發， 文字獄產生了一些積極的影響，但更多的是消極作用，文字獄在極大程度上破壞了中國文化的發展，阻礙了社會的進步，推遲了中國向近代社會邁進的腳步。 第一，文字獄限制了人民的思想自由，成為中國近代落後於其他國家的重要原因，清朝大興文字獄，使得讀書人的性格被嚴重扭曲，過去推崇的經世致用現今變為畏手畏言，實用主義變為了空想主義， 知識分子對國家的發展有著至關重要的作用，文字獄嚴重削弱了知識分子的權利，國家的發展也必然面臨走下坡路的狀況；第二，文字獄屠殺了大量的無辜人才，從莊廷瓏的《明史》案和戴名世的《南山集》案我們就可以看出牽連之廣，在這樣的背景下，整個社會人心惶惶，文人的著作和藏書大幅度縮減，清朝文化專制的加強，使得很多漢族有志之士不敢用其才， 人們很可能為了一己私慾告發無辜的人，社會道德被嚴重破壞；第三，文字獄的產生破壞了大量的優秀傳統文化典籍，是中國書刊史上的浩劫，除了大規模的屠殺以外，還焚燒了不少書籍，士人對此也敢怒不敢言，學術界的研究步伐十分緩慢， 在一定程度上阻礙了中國文化向近代社會邁進的腳步。
四、結語
綜上所述， 清朝的文字獄是在比較複雜的歷史和社會背景下產生的，是統治者為了集中權力、維護統一採取的極端思想控制，而漢族的士大夫對於清朝的統治秉持不順從的態度，特別是康熙年間發生的《明史案》和《南山集》等文字獄案充分體現了統治者的殘忍和刻薄。但是在今天，對於文字獄所產生的影響需要我們用辯證的眼光看待， 積極的方面是鞏固了集權統治，防止了民族分裂，促進了小學的發展，消極的影響是抑制了人民的思想自由，同時流失了大部分有用之才，文化典籍受到嚴重破壞，不可否認的是，清朝的文字獄給中國文化的發展帶來了不可估量的損失。
