汐嫿
對於這個問題，眾人看法不一。
較多的人認為，必須嚴守格律，否則就不叫格律詩了。
還有人認為，不必太過於拘泥格律，應以表情達意為主。
本人傾向於後者。
理由如下：
1. 個人對詩的認識理解問題。
大家公認，唐詩是中國古代詩歌的巔峰。唐詩多簡潔、明快，給人以充分的想象空間。而後，宋詞逐漸走向工整、華麗，特別強調格律。再後，元曲也是工於格律，且趨向浮華和文人化的極端，漸漸遠離了普通百姓。這也是元曲走向衰落的一大原因。
2. 格律真正運用起來較困難。
對於初學者，學習格律較為困難。尤其是生活節奏很快的今天，真正有耐心沉下心去學的人少之又少。嚴格要求格律不利於詩詞的推廣。
3. 古板的詩風現代人較難接受。
在快節奏的現代社會背景下，快餐文化大行其道。很少有人願意，也很少有時間去讀那些古板難懂的詩文。嚴肅的格律詩多為文人之間互娛之用。而略帶打油的現代古體詩反為大眾所接受。
4. 現代人寫古體詩應以抒情達意為主。
古語云：言之無文，行而不遠。是說詩文若沒修飾，是不會流傳很遠的。但我認為現代古體詩應該重點放在抒情達意上。唐李白詩姿意狂放，樂天詩通俗易懂，眾人皆愛，但其詩有的並不十分工整。而後代許多詩詞極為工整，卻遠不及李詩流傳之廣。現代人寫古體詩應有選擇地效仿古代，取其精華，去其糟粕，以抒發出自己的情感、表達自己的意思為著力點。做到既有古詩之形，又達今人之意，通俗易懂，引人共鳴，為妙。
山中論道
這兩個問題實際上是一個問題，仿寫古體詩有格律要求嗎？這也是現今很多喜歡創作古典詩詞的人都很關心的問題，題主問得很好。可以從兩個方面來回答。
一、什麼是古體詩？古典詩可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度和時間來劃分的。古體詩一般又叫古風，包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩等等，不講對偶，押韻較自由。近體詩就是格律詩，又稱今體詩，包括律詩、絕句，是唐代形成的一種格律體詩，其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定。二者之間有著明顯的區別：
1. 從格律對比來說，古體詩除了需要用韻之外，不受格律限制。近體詩除了需要用韻之外，還受到格律的限制。
2. 以字數比較來說，近體詩只有五言、七言兩種形式。古體詩有四言、五言、七言，字數不整齊的稱雜言古詩，也有少數三言、六言。
3.用句數分類來說，古體詩從兩句到百句都有。近體詩絕句四句，律詩八句，排律十句及以上。
4.按用韻分析來說，對於古體詩，整首詩可用一個平聲韻或仄聲韻，也可中途隨意轉為其它韻；詩每句都可以用韻，且韻字可以重複；可以借用鄰韻和上去聲通押； 允許出現散文化的句子。對於近體詩，整首詩限用一個韻，都用平聲韻，除起句外不能用鄰韻；除第一句可以押韻或不用韻之外，其餘句子都是偶數句用韻；韻字不能重複。
搞清了古體詩與近體詩的區別，那麼對於題主關心的問題就不言而喻了。
二、仿寫古體詩有格律要求嗎？恭喜題主，如果你只是想仿寫古體詩，那麼根據古體詩的定義，顯然仿寫古體詩不需要嚴格遵守平仄格律，即興發揮，押韻即可。比如李白的《將進酒》，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月......。” 不講字數、平仄、對偶、押韻，氣勢豪邁灑脫，酣暢淋漓，抒情有力，讀起來朗朗上口，印象深刻。如果你想寫近體詩也即格律詩，那麼就要按照格律，字數、平仄、對仗、押韻和節奏都有要求，可以參考王力先生的《詩詞格律》。比如杜甫的《登高》，“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”號稱七律之冠，一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的複雜感情，慷慨激越、動人心絃。
至於又想要古典格律詩之美，又想自由發揮、抱著新時代以我為主、不想遵循格律的想法，這就近似耍無賴了，就象一個人既想過文明、安寧的生活，又不想遵守國家法制、法規一樣。目前近體詩在國內投稿和正規的詩詞賽事中都要求嚴格遵守格律，古今韻也有要求的。
本人喜愛中華古典詩詞，近來也嘗試創作了一些近體格律詩，現發一首七律《春去》，以作欣賞。
七律·春去
春去空留白日長，依依陌上柳青黃。
滿天煙絮前時雨，幾處薔薇昨夜芳。
花落清溪心落淚，夢迴明月燕回梁。
憑欄漸覺東風遠，杜宇聲聲在異鄉。
楚韻春秋
這個問題問得好，這個問題大概也是現如今大多數喜歡並且想學習古體詩詞的朋友們都希望瞭解的。
首先，古體詩這個叫法不科學。正確的名稱是：四言詩（《詩經》《觀滄海》曹操），五言詩（《木蘭詩》《古詩十九首》《望嶽》杜甫）。七言詩（《蜀道難》李白，《兵車行》杜甫，《長恨歌》白居易）。騷體詩（《離騷》屈原）。
以上這些體裁的詩，寫法自由，短的只求押韻，中長篇可以二四六八句換韻，韻腳可換平換仄，不需要講究格律對仗粘連規矩，這樣的詩才叫古體詩。
另外就是律詩，五言八句的叫五律，七言八句的叫七律。五言七言八句以上的，叫做排律。律詩起源於初唐，到老杜手上達到大成境界。
律師有嚴格的體裁規矩。其具體要求是：八句分四聯，頭兩句叫首聯。首聯第一句可以押韻也可以不押韻。比如老杜《登高》，
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。這裡哀回兩個字都是平水韻十灰部，這叫起首句入韻。同樣是老杜《夜旅書懷》，首聯細草微風岸，危檣獨夜舟。這就是押下平十一尤，這就是起首句不入韻。究竟那種寫法，隨便詩人自己。
接著中間兩聯對仗。三四句叫頷聯，五六句叫頸聯。還是以老杜《夜旅書懷》為例，星垂平野闊，月湧大江流。這是一幅對聯。名豈文章著，官應老病休。 這又是一幅對聯。通常後世初學者力氣不加，頷聯對仗可放寬一些。但是頸聯要求嚴格，頸者就是脖子，最是承上啟下要害之地，不得隨便。
最後就是結尾七八句，這叫尾聯。這一聯一般是一首作品的總結，作者要表達的主題往往在這一聯表現出來，但是不要求對仗，只是不要和頸聯失粘就好了。
排律的規矩就是第一聯和最後一聯除外，其他都要求對仗，參考（大觀園即景聯句）《紅樓夢第五十回》。
除律詩外，還有五言四句，這叫五絕。七言四句，這叫七絕。統稱絕句，但是可以細分為講究格律的律絕，和不講究格律的古絕兩種。或者有人把律絕稱為絕句，把古絕歸於古體詩範疇。創作時標為五古或七古就是了。
說到這裡大概就可以明白了。寫詩當然可以不遵從平仄格律，但是請不要標註自己的作品是七律五絕什麼的。只說自己的作品是五古七古，別人想挑毛病，也沒法下手。
這就好比賣酒，我說我賣的是果酒，那你買回去喝的時候，只要喝出來是果酒那就行了。至於是青梅酒還是桑葚酒，那就無所謂。我說我賣的是青梅酒，你買回去喝出來的是桑椹酒或者葡萄酒的味道，那你肯定不能認同。
最後再說一說押韻格律。古人發展出格律詩這種體裁，是最大限度體現漢語聲調優美的，既然創作格律詩，那就得按照規矩來。不過今古音韻變化極大，加之方言不同，所以有人不認同古韻。那也無妨，國家不是編寫有《中華新韻》嘛，寫詩的時候打開手機查一下就是了。
