《雍正王朝》要不是弘曆拍馬屁,康熙最可能將玉如意給哪位皇子?

蝴蝶沒有流星


帝王平衡之術,從來都是真真假假、虛虛實實,陰謀與陽謀相結合,越老練的帝王,越是深諳此術,《雍正王朝》中的康熙,就是這方面的專家。在木蘭秋獮決定玉如意歸屬問題時,康熙創造性地跳出問題本身,將玉如意賜給弘曆,從而平衡了各派山頭。假如沒有弘曆的“彩虹屁”,那康熙又會如何平衡,玉如意又會歸屬誰呢?

最沒可能的是胤禛與胤礽

胤禛為了退出“刑部冤案”的審理,將自己折騰得半死不活。到了熱河,他還未痊癒。皇子們打獵,胤禛根本沒有參與。此外,他也沒有任何其他“高光”表現。康熙如果將玉如意給他,那包括太子在內的其他皇子,就會覺得莫名其妙,蒙古王公只怕也會一頭霧水。他們就會猜測,胤禛沒有任何存在感,何德何能得到玉如意。沒法服眾,就會有傷聖德。

至於胤礽,蒙古王公送玉如意時點名給他,但康熙當場就拒絕了。這主要是因為“刑部冤案”,讓康熙對胤礽徹底失望,已經動了廢儲的念頭。玉如意代表未來的皇帝,康熙不給太子,就是為了向外界展示一個信號:胤礽的儲位不穩,爾等不要攀龍附鳳了。何況當時的胤礽,同樣沒有參與狩獵。

大阿哥、三阿哥、九阿哥、十阿哥以及十四阿哥,希望不大

大阿哥仗著曾經的軍功以及長子身份,自成一派。在熱河,因暗算老三鬧出笑話,給康熙造成不好印象。狩獵時,又成績平平,很難找到其他“亮點”。

三阿哥有文人支持,是清流的幕後老闆。但大家都知道,文人治國容易誤國,李煜就是標杆人物。康熙需要文人來歌功頌德,但治國還是需要政治家。在熱河的宴會上,老三悶悶不樂就是因為被康熙忽視。他若識趣,就應該發揮自己的文學特長,現場寫幾篇頌聖詩歌,而不是玩自己不擅長的弓馬騎射(歷史上真實的三阿哥,騎射功夫不在康熙之下),最後成績普通。

老九、老十和老十四,都只是老八的小跟班,除了成績平平,也找不到任何的代表性。給了他們當中的任何一人,就會直接打破八爺黨的平衡,當時的康熙還沒到分化他們的地步。

這些狩獵時,表現平凡的皇子,就如同公司裡面的普通員工,而玉如意就好比是最優員工證書。領導要公開頒獎,而且只有一份獎品,他肯定不會給這些沒“閃光點”的員工。

胤祥贏面不小,但最大可能會給胤禩

開考前,康熙已經定下游戲規則,誰射殺的獵物最多,誰就能得到玉如意。按照這條標準,胤祥的考試成績最好,把玉如意給他可謂是實至名歸,而且很少有人會說三道四。

但胤祥的短板在於立場,他在臺面上和胤禛、胤礽是一夥的人。眾所周知,胤礽已經“生病”了,在這種情況下,如果將玉如意給了胤祥,那會給外界造成一種猜測:是胤礽“病”好了,還是康熙看中了胤祥?不管哪種可能,老八等人都有可能對胤祥一頓“群毆”。

老八在考場上只抓“活動物”,演了一出假仁假義的戲碼,贏得蒙古王公一片叫好。按照遊戲規則,顯然輸了,但“亮點”在於加分項。由於他的群眾基礎最廣泛,給他也算順應民心。

老八的問題在於,他的“假仁”已經被康熙所識破。但正因如此,站在康熙的立場,為了避免打草驚蛇,更加應該給他。圖裡琛彙報工作後,康熙的一句“其心可誅”,其實在內心已經將老八否定,就等著他露出馬腳,而老八此時還渾然不覺。此時的他,在臺面上也是聖眷優隆,剛剛代表康熙請蒙古王公吃飯。如果康熙將玉如意給了其他皇子,老八就會察覺到自己地位下降,動作就會更謹慎,康熙再想找機會打擊就難了。因此,為了穩住胤禩,進一步“麻醉”他,即使康熙不願意,大概率也會“捏著鼻子”將玉如意給他。

好在,弘曆從天而降,用有理有據的演講駁斥了蒙古王公(也否定了胤禩),然後一番恭維捧得康熙開懷大笑。康熙將玉如意賜給他,不僅自己高興,在座的皇子也不會有意見。畢竟大家都是成年人,不會跟個小孩子過不去。

秋媚說:玉如意可以象徵儲位,但也可能只是一個道具,關鍵在於看它的人是誰。在康熙眼裡,玉如意就道具,可以用來發出信號,可以用來平衡局面,也可以給孫兒當玩具。

秋媚讀史


有史以來,皇帝的心思最是讓人捉摸不透,他的一個小小動作都是有所指意的。要知道玉如意可不是一般的東西,若能得到康熙帝的賞賜也就意味著在皇帝心中的地位更高,也就有了成為下一個太子的可能。所以每個皇子對於這份賞賜都是十分重視的,但最後結果卻出人意料,康熙帝的孫子弘曆得到了這份賞賜。那麼如果不是弘曆拍馬屁,這個玉如意會花落誰家呢?

康熙皇帝每年都會去“木蘭圍場”舉行狩獵活動。在我們看來這是一場簡簡單單的狩獵活動,但康熙帝之所以每年都帶著皇子們來狩獵,一是通過騎馬涉獵,讓八旗貴族子弟保持驍勇善戰和淳樸刻苦的本色,二是通過在“木蘭圍場”狩獵,由此接見蒙古各部落的王孫貴族,鞏固與蒙古的關係。所以,如果在狩獵場上表現出色的話,肯定會得到各部落大臣的青睞。因此,每一個阿哥在狩獵中都會好好表現。


最終的戰績被揭曉,其中捕獵最多的是十三阿哥胤祥,然後十四阿哥胤禵緊追其後。然後就是八阿哥胤禩,但是他與其他阿哥不一樣的是,別人都將獵物捕殺了,但是他卻沒有將獵物殺死,而是活捉了它們。康熙帝看到這樣的場景後,就詢問在場的蒙古國的王公大臣們,這個玉如意應該給誰呢?

許多大臣開始議論,都說八阿哥捕獵但卻不殺生,為人心地善良,非常仁厚,有康熙帝君王的風範,紛紛贊同將玉如意賜給八阿哥。但康熙帝在經過像“肖國興事件”等一系列事情後,心中早已對八阿哥有了戒心,認為他今天的一切行為都是在作秀而已,都是為了成為太子,所以心中更是一百個不願意將此玉如意賜給他。但是當著蒙古國大臣的面又不好直接去反駁這樣的“仁厚”行為,如果連“仁厚”都有錯,那也等於間接地否定了自己,康熙帝心中很明白這一點。正當康熙帝苦思冥想時,四阿哥胤禛的兒子弘曆出場了,他上來就拍皇爺爺的馬屁。他那張小嘴說的頭頭是道,更是將康熙帝之前的豐功偉績一五一十地說了出來,射殺了多少隻老虎,只狼等等,但這樣不還是很仁愛嘛,這樣一來就直接推翻了“八阿哥不殺生才是仁愛”的結論。

接著,弘曆又提到清朝本來就是靠遊牧起家,捕殺獵物沒有過錯,這是他們民族的根本。這樣一說,同時也暗暗諷刺八阿哥這麼做就是忘本的行為,根本沒有什麼可以稱讚的。康熙帝聽到這樣的一番話心裡肯定是特別的高興,於是就將這個玉如意賜給了弘曆。這件事也就到此結束了。

但仔細想想,弘曆年紀那麼小就會說這樣話,這背後肯定也是受人指使,很明顯就是那些支持四阿哥的人。這點康熙帝心中應該也非常清楚,只不過在當時的境地中,弘曆為他化解了尷尬的局面,如果康熙皇帝不選擇順水推舟將玉如意賜給弘曆的話,那他就只好聽從大臣的意見將玉如意賜給八阿哥了。但是相比之下,康熙帝更討厭八阿哥的作秀行為,他這樣的“假慈悲”更是讓康熙帝厭惡不已,所以在權衡利弊下,康熙帝把玉如意給弘曆是最好的選擇。就算不是這樣,最後康熙帝也會另想計策,賜給老十三亦或是老十四,八阿哥似乎都沒有了翻身的機會。


小姐姐講史


在“刑部冤案”草草收場之後,康熙決定到熱河狩獵去。這次熱河狩獵可並不是單純的普通狩獵,而是康熙的一次佈局,一次針對眾皇子的局。因此,如果沒有弘曆的“攪局”,那麼玉如意就一定屬於唯一已經暴露奪嫡之心的老八胤禩。

太子“病”了,老八胤禩暴露奪嫡之心。

“刑部冤案”的發生震驚朝野,而老八胤禩在此案中“盡心盡力”,深夜誘審肖國興,拿到了扳倒太子的罪證。在看到老八呈上來的太子罪證後,康熙是既痛心失望,又心寒警惕。痛心失望是因為他自幼培養、寄予厚望的太子做出如此荒唐之事,大清的江山交給他必然是所託非人。此時的太子“病”的不輕,康熙已然萌生廢太子的念頭。心寒警惕是因為康熙看到了老八對於儲君之位的覬覦,以及暗流湧動的複雜朝局。

老八胤禩為了扳倒太子可謂手段盡出,在贏得康熙“嘉獎”的同時,也讓康熙深深地忌憚和警惕。太子是當了三十多年的太子,勢力可謂根深蒂固。然而老八胤禩卻依然有能力在一夜之內將其“扳倒”,這也間接體現了老八勢力的深厚強大,從而暴露了其奪嫡之心。但是,朝中究竟有多少人在背後支持老八?老八的勢力到底有多強?還有誰在覬覦皇位?這些都是康熙需要弄清楚的。

康熙借熱河狩獵佈局,弄清眾皇子的奪嫡之心。

熱河狩獵時,蒙古王公、西藏喇嘛和朝鮮使臣等例行覲見並贈送禮物。在提到想要將玉如意贈送太子時,康熙卻說太子“病”了,由他替太子收下玉如意。而一向由太子來招待蒙古王公、西藏喇嘛和朝鮮使臣的宴會也改由老八胤禩來做。

康熙的這個舉動對外釋放出了一個明顯的信號:太子已經失去了恩寵,康熙有意挑選新的儲君人選。而在新的儲君備選名單裡,老八胤禩明顯處於領先位置。這些變化對於那些人老成精的蒙古王公等人來說,自然是瞬間秒懂。因此,在老八胤禩主持宴會時,他們對於老八胤禩也是有意討好。老八胤禩在宴會上,大肆宣揚努爾哈赤和康熙是古往今來的兩位聖主。其根本目的就是暗示蒙古王公、西藏喇嘛以及朝鮮使臣,自己會被立為太子,像皇太極一樣成為新的皇帝,從而想要獲得他們的支持。而宴會上的這些話被大阿哥和三阿哥知曉後,很快解讀出了老八想要奪嫡的心思。於是大阿哥趁機在康熙面前“告狀”,並汙衊乃三阿哥所說。這讓康熙十分惱火,因為康熙早已知曉老八的奪嫡之心,生怕被大阿哥來個打草驚蛇。不過,從這次的“小報告”中,康熙得出了老大和老三並非“八爺黨”。

康熙以玉如意為“彩頭”,老八和老十三中二選一。

眾人都知道,玉如意是蒙古王公進獻給太子之物。康熙拿玉如意作為狩獵“彩頭”,顯然是再次傳遞了想要選擇新儲君的想法。

除了太子之外,老四因為身體原因沒有參加。而參與狩獵的阿哥中,老十三狩得獵物最多,而老八狩得獵物數量上只是中等水平,卻全是活物。至於其他皇子,基本上都是“打醬油”的存在。

康熙狩獵前的約定,哪位皇子狩獵最多,誰就獲得玉如意。按照這個約定,理應由老十三獲得玉如意。而此時蒙古王公等一致認為有“仁善”之心的老八胤禩應該獲得玉如意,這從側面表現出了老八胤禩在宴會上“講話”取得了效果。這一點更加印證了康熙的猜測,也進一步坐實了老八的奪嫡之心。

如果沒有弘曆的出場“攪局”,那麼康熙唯有在老八胤禩和老十三胤祥中做選擇,將玉如意賞賜下去。

康熙不會選擇老十三,老八最終會獲得玉如意。

按照狩獵前定下的規則,老十三狩獵最多,應該獲得玉如意。然而因為蒙古王公等一致推薦老八胤禩應該獲得玉如意,讓事情出現轉機。如果在這樣的情況下,康熙依然秉持原有的規則,將玉如意賞賜給老十三固然無可厚非。但這樣做的話,有兩個壞處。

一是會引起老八的警覺。明明蒙古王公等一致推舉老八獲得玉如意,並且理由充分、得當。而老八自身也剛剛獲封廉郡王爵位,正是“如日中天”的局勢。康熙如果將玉如意賞賜給太子一黨的老十三,豈不是告訴老八你奪嫡沒戲了嗎?這不是康熙想要看到的結果。

二來如果老十三受到賞賜,必然會將玉如意還給太子。此時老四和老十三雖然對於太子的所作所為很氣憤,但相比較於老八誘審肖國興的卑鄙手段,他們必然還是要力保太子,不能讓老八得勢。如果玉如意依然回到太子手中,那麼康熙搞這個狩獵就完全沒有了意義。

所以,綜上所說,如果沒有弘曆的“橫空出世”,康熙為了進一步試探老八,必然會將玉如意賞賜給老八胤禩。

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