人生就是一场旅行，如同登上时空隧道、城际高铁一般，窗外景致瞬息万变，糊里糊涂的还没来得及看清本来面目，但眼前的一切就与我们相去甚远。子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。时光如流水一般静静地从我们身边淌过，一不留神便失去了最美好的时光。
摄影；梦忆
滚动的车轮，犹如年轮转动，年复一年，双鬓已经白了头，流年似水从没改变，但青春年少以至末交。冬季年末腊尾，万木萧条，大地寒颤，尤喜冬日暖阳。失去的总感惆怅和念想，置身其中不觉得珍惜，一旦离去，又常思夜想。犹如庐山之瀑布，飞流直下三千尺，疑是银河落九天的梦想。“不知庐山真面目，只缘身在此山中。”一旦离开此情此景，才觉此景独有。人生如同登山，当你爬到最高处，末年也就随即而至，杜甫（唐） 《望岳》；“会当凌绝顶，一览众山小。”只有登高极目，才知众山小。
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荀子曰；“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”站在高处，手臂并没有加长，但很远的人都能看得见，借助风力，你的声音才会传得很远。人站在最高处，你才会识大体，理大局，审时度势，辩时务，认天理。
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西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。生在高山之巅的射干，高不过四寸，居高临下，极目丛山峻岭，这不在于它的身高，而在于它所处的位置。
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春季盎然，万物勃发；“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。”
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“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”
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夏季炎热，烈日炎炎，骄阳似火；泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
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秋季凉爽，微风潇潇；“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时.”
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冬季寒颤，“六合萧条，严霜凛冽。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
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每一个季节都有它独有的特性，皆不尽人意，几多欢喜几多愁，但人们更多的还是喜欢春季的勃勃生机，秋季的微风凉爽，而不喜欢夏日的酷热，冬季的漫长，人们更多的喜欢冬季的暖阳，迎接晨曦的曙光。那一幕幕晨雾弥漫锁住阳光的直射，很难穿透那厚厚的云层，借助暖流融化，微风飘荡，阳光才能显现出来，那一股股暖流，在肌肤中慢慢渗透，驱除了体内的寒碜，天空也会变得明朗，站在高山之巅，那云并非在你的眼前，而是在你的脚下，如波浪壮阔，气吞山河，太阳更显温柔，照在山峰之上，山坳之间，峡谷幽深之中，犹如海平面一般，温柔的阳光在波浪中涌动，照亮着前程。
摄影；梦忆
时之中午，端坐小舍，半壁江山，推开窗门，暖阳普照，就是自己的天地，沏一壶清茶，捧一本旧书，阅一段经历，走一段行程，品一段人生，这就是过往。秋以尽，隆冬来。这阳光犹如生命的乳汁注入人体的血脉，起死回生，撒满苍茫之大地，储存了能量，阳光笼罩着窗前，环绕小舍的暖流，温润着肌肤，犹如青春注入了活力，放发了勃勃生机，身上微微汉出，润湿了衣裳。
摄影；梦忆
太阳随西而尽，寒意袭来，夜幕降临。虽以落山而天正亮，这西下阳光的美景犹如书中描述的那样真实存在。我索性放下书来，投入这美丽的怀抱。置身这天地之间。
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人生即是冬夏。童年如夏，或少壮如夏；成年如冬；或老大如冬。夏即躁动，冬即沉稳，余下的时光就会成熟。
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孔子曰；三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”
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孔子阐述学习和修养随着年龄的增长，阅历经历的逐步提高。到了六七十这个阶段，就像隆冬的暖阳恩施于人，应该被大众接受，被儿孙喜欢，他所付出的爱，不燥不火，他所付出的余热，就像夕阳西下的阳光，展示着他那毕生的修为和人生中的精华，慢慢的渗透，也不强求，也不吝啬，不越理，而静守规律。
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作者笔名：梦忆，实名崔再纯，职业中医师，世代传家，喜中国文学及古典书籍，闲时偷窥书籍，行摄于山川天地之唯美，偶尔用文笔聊些话题，只是为了放松心情，剖析内心，敞开心扉，笔墨可疗心疾，景可励精图治。医者阅人，文可阐明道理，赤子之手，传递的信息就是温度。
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医易同源，容易之致，就是用简单的道理恩惠于人，让大家明白简单的道路，这才是医生的本分，所以古人有；不为良臣，并为良医，“大医精诚”之说。
