《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，傳說是春秋時期的老子(李耳)所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。《道德經》主要論述"道"與"德":"道"不僅是宇宙之道、自然之道，也是個體修行即修道的方法;"德"不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。可以說，要勘破世間之道，必讀《道德經》。那麼接下來，我們就一起來看看，《道德經》中有哪些經典名言吧。
“道衝，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗；湛兮，似或存。吾不知誰之子，象帝之先。”——道，空虛無形，其大能卻無窮無盡，淵遠深奧啊，像是萬物的祖宗。放棄自以為是的銳氣，擺脫紛紜萬象的迷惑，和於你生命的光中，認同你塵土的本相，你便能在幽幽之中，看到他那似有似無的存在。我不知道有誰產生他，他先於一切有形之帝。
這句話中顯然老子是在形容他所說的空虛無形卻又無窮無盡的“道”，看透萬物，擺脫迷茫。
“天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。
天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。”
這三句話翻譯過來則是：
天地不理會世上所謂的仁義，在其看來，萬物是祭神用的稻草狗。聖人也不理會世 上所謂的仁義，在他眼裡，百姓是祭神用的稻草狗。
天地之間，不正像一個冶煉的風箱嗎?虛靜而不窮盡，越動而風越多。
話多有失，辭不達意，還是適可而止為妙。
這幾句話告訴我們，動和靜是難捨難分的，以靜為動，方為上策。
“穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。”
翻譯過來就是：幽悠無形之神，永生不死，是宇宙最深遠的母體。這個母體的門戶，便是天地的根源。冥冥之中，似非而是，延綿不絕，用之不盡。
“天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
是以聖人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。”
這兩句話的意思是：天長地久。天地之所以能長久，因為它不自貪自益其生，所以能長生。同理，聖人把自己置於最後，他反而在前;把自身置之度外，他反而長存。這不正是由於他無私，反而成全了他的私嗎?
當然，我們也只是選取了《道德經》中的一部分來解讀，感興趣的朋友大家閒來無事也可以讀一讀《道德經》哦，一定會讓你受益匪淺。
