青玉案967
謝約：
古代詩人聯友，好朋相聚，為朋友所寫的詩詞歌賦，對聯等等。比此互增，心惜珍藏，相伴歲月，流傳千古。
或是皇室 宮廷，達官顯貴，特請詩聖畫仙提詞作畫，雕琢轉刻，其中的一小部分被皇臣、國家、和後人保留至今，已成國寶級的文物。
也有的是詩人遊走山水，名勝古蹟，有感而發，隨興而作，留在了天然的書卷上流傳了下來。例；石上鑿刻，屏風雕琢，牆上提寫。
還有的是自己所寫的詩歌，或是收集他人 朋友所著寫的，集中一起，撰寫在竹籤上，或者動物的骨頭上，如甲骨文等（（古時用來寫作的竹片或骨頭，或是布上，那時紙很少，有紙也很難存放至今的））也有著成書的，還有的是特殊方法保留下來的（出土文物）朝朝代代保留至今
冰之緣7989
古人寫詩文不象現在有專刊、雜誌、頭條、微信，而是相互抄寫傳唱，以至好的詩作留傳後世。
三槐王氏王玉亭
除了網友們說的那些形式，其實古代，特別是從宋代開始，印刷術逐漸成熟，後人印刷自己前輩家傳下來的父輩、祖輩乃至更早先人的作品，已經可以實現，固然其印數不是很多。當然，即便印出來了，政府沒有發行渠道，但是其流傳到今天就獲得了新生命，真正的生命。比如：杜牧臨終前看車徹人生，吩咐把自己的一生詩文手稿當做紙錢燒給他，他嚥氣後，他的外甥迅速撲滅火，搶救下來十分之一手稿，後來他外甥把杜牧的這點作品印刷出來了，這就是今天我們見到的薄薄的《樊川集》。
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