4月1日日本公佈了新年號“令和”，按照日本政府的規定，4月30日現任將天皇退位，5月1日皇太子繼位，同時也將啟用新年號。
關於這個新年號，日本政府委託有識之士基於日本文學、日本國學學者等提供新年號方案。年號來自日本古典著作《萬葉集》：“初春令月，氣淑風和，梅披鏡前之粉，蘭薰珮後之香”，寓意新春的百花令世間風和日麗。而此前所有的年號，均出自中國古典。比如：
明治：《易經說卦傳》：聖人南面而聽天下，嚮明而治，蓋取諸此也。
昭和：《尚書堯典》：九族既睦，平章百姓，百姓昭明，協和萬邦。
平成：《史記五帝本紀》：舉八元，使布五教於四方，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內平外成。《尚書大禹謨》：俞！地平天成，六府三事允治，萬世永賴，時乃功。
此前的年號引用的中國古典著作有一個大概的統計數字：
《書經》 36次
《易經》 27次
《文選》 25次
《後漢書》 24次
《漢書》 21次
《晉書》 16次
《舊唐書》 16次
《詩經》 15次
《史記》 13次
《藝文類聚》 9次
值得注意的是新年號在寓意上與前面四個也有著顯著的不同。前面四個年號都是國泰民安，君主賢明之類與政治有關的，而新年號沒有一點政治的含義，只有歲月靜好，風和日麗。
現代已經不是皇室至高無上的時代了，新生代們對皇室沒什麼感覺，年號是面向全體國民的，而且作為民主國家，取一個富含政治意義的年號很不合適，之前的平成，是在80年代末誕生，那個時代的社會環境和現代不同
雖然“令和”不如前面氣象宏大，但沒有政治性，很符合現代文明。年號從廟堂之上脫離出來，變成了春夏秋冬、花鳥魚蟲這些與人民生活息息相關相關的東西，安倍晉三對新年號如此解說：“蘊含了在人們的美麗心靈相互靠近之中，文化誕生併成長的意思”
分享到:
