4月1日日本公布了新年号“令和”，按照日本政府的规定，4月30日现任将天皇退位，5月1日皇太子继位，同时也将启用新年号。
关于这个新年号，日本政府委托有识之士基于日本文学、日本国学学者等提供新年号方案。年号来自日本古典著作《万叶集》：“初春令月，气淑风和，梅披镜前之粉，兰薰珮后之香”，寓意新春的百花令世间风和日丽。而此前所有的年号，均出自中国古典。比如：
明治：《易经说卦传》：圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。
昭和：《尚书尧典》：九族既睦，平章百姓，百姓昭明，协和万邦。
平成：《史记五帝本纪》：举八元，使布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。《尚书大禹谟》：俞！地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。
此前的年号引用的中国古典著作有一个大概的统计数字：
《书经》 36次
《易经》 27次
《文选》 25次
《后汉书》 24次
《汉书》 21次
《晋书》 16次
《旧唐书》 16次
《诗经》 15次
《史记》 13次
《艺文类聚》 9次
值得注意的是新年号在寓意上与前面四个也有着显著的不同。前面四个年号都是国泰民安，君主贤明之类与政治有关的，而新年号没有一点政治的含义，只有岁月静好，风和日丽。
现代已经不是皇室至高无上的时代了，新生代们对皇室没什么感觉，年号是面向全体国民的，而且作为民主国家，取一个富含政治意义的年号很不合适，之前的平成，是在80年代末诞生，那个时代的社会环境和现代不同
虽然“令和”不如前面气象宏大，但没有政治性，很符合现代文明。年号从庙堂之上脱离出来，变成了春夏秋冬、花鸟鱼虫这些与人民生活息息相关相关的东西，安倍晋三对新年号如此解说：“蕴含了在人们的美丽心灵相互靠近之中，文化诞生并成长的意思”
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