17世纪到18世纪是科学、哲学和文化振兴的世纪，教育上也出现了重视自然、遵循自然的科学精神。
（1）培根
1623年《论科学的价值和发展》首次提出应该把“教育学”作为一门独立的学科，他提出的科学归纳法为教育学的发展奠定了方法论基础。教育学学科的建立。
夸美纽斯——教育学之父、近代教育学之父
（2）夸美纽斯（捷克）
扬·阿姆斯·夸美纽斯Comenius，Johann Amos。生于1592年，死于1670年，是一位以捷克语为母语的摩拉维亚族人，捷克伟大的民主主义教育家，西方近代教育理论的奠基者，出身于一磨坊主家庭。他是公共教育最早的拥护者，其理念在他所著作的《大教学论》中提出。
年轻时被选为捷克兄弟会的牧师，并主持兄弟会学校。三十年战争(1618~1648)爆发后数十年被迫流亡国外，继续从事教育活动和社会活动。他尖锐地抨击中世纪的学校教育并号召"把一切知识教给一切人"。提出统一学校制度，主张普及初等教育，采用班级授课制度，扩大学科的门类和内容，强调从事物本身获得知识。主要著作有《母育学校》《大教学论》《语言和科学入门》《世界图解》等。
地位：教育学之父、近代教育学之父
著作：《大教学论》《母育学校》《世界图解》，1632年出版；标志着教育学开始形成一门独立学科的标志，是近代第一本教育学著作，近代独立形态教育学的开端。
教育思想：
a. “泛智”教育（提出普及教育的思想）：“把一切事物交给一切人”“一切男女青年都应该进学校”
b. 教育适应自然；这里的“ 自然” 包括两层含义：一是自然界存在的普遍秩序；二是人的自然本性和儿童年龄特征。
c. 班级授课制；认为班级授课是提高教学效率的有力措施。采取班级授课制可以扩大教育对象，提高教学效率，促进学生集体的形成，也为学校教学管理的制度化、标准化提供了可能。
补充：
1.埃拉斯莫斯首次提出班级词
2.昆体良提出班级授课
3.夸美纽斯提出
班级授课制4.赫尔巴特进一步系统论述班级授课制
5.凯洛夫形成完整理论体系。
④教学内容：规定了百科全书式的课程。
⑤教学原则:直观性（金科玉律）、系统性、量力性、巩固性、自觉性（世界上最早总结教学原则）。
⑥教育目的：夸美纽斯认为教育的最终目的是为人的永生做准备，同时他又认为教育有其现世目的，人应该过好现世生活。他认为现世生活的目的就是为了创造一个美满的生活（宗教本位论色彩）。
⑦基本德行：谨慎、节制、刚毅、正义。
让-雅克·卢梭
（3） 卢梭（法）
让-雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau，1712年6月28日-1778年7月2日)，法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。
① 性善论《爱弥儿》（小说体教育著作）、《忏悔录》
② 教育目的：培养自然人。个体本位论，培养忠诚的爱国者。
③ 教育方法：自然后果法——消极教育（安全卫士，防范不良影响）。
④ 卢梭的“自然教育”的核心，是教育必须顺应儿童天性发展的自然历程；反对惩罚，主张自然后果法（自作自受）。所谓的消极教育，就是指在教育的过程中，成人不干涉，不灌输，不压制，让儿童遵循自然率性发展。但是消极教育并不是什么都不做，还有两件事要做：①观察活动中的儿童，了解儿童的自然倾向和特点；②防范来自外界的不良影响。
⑤学生观：儿童中心论 。
卢梭一生和多位女性有染，主要的有两位。其一是华伦夫人，她在卢梭早年的生活中扮演了保护人、朋友、情妇、精神上的母亲等多重角色。
离开华伦夫人后，卢梭后来开始与黛莱丝同居。对于黛莱丝，卢梭同样抱有多种复杂的感情。黛莱丝陪伴卢梭走完了后半程人生，卢梭只是在晚年和其举行了一个极为简单的形式上的婚礼。黛莱丝为卢梭共生育了五个孩子，全部被卢梭送进了巴黎的育婴堂。而卢梭只是在后来草草地寻找了一下他留了标签的第一个孩子。卢梭曾在《忏悔录》中如是说:我一想到要把孩子交给这样一个乱糟糟的家庭去抚养，我就感到害怕。如果把孩子交给他们去教育，那必然会愈教愈坏。育婴堂的教育，比他对孩子的危害小得多。这就是我决定把孩子送进育婴堂的理由。
伊曼努尔·康德
（4）康德
伊曼努尔·康德（德语：Immanuel Kant，1724年4月22日－1804年2月12日）著名德意志哲学家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国唯心主义和康德主义等诸多流派。康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与法兰西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。
康德深居简出，终身未娶，一辈子过着单调的学者生活。至1804年去世，从未踏出过出生地，因此诗人海涅说，康德是没有什么生平可说的。
康德生活中的每一项活动，如起床、喝咖啡、写作、讲学、进餐、散步，时间几乎从未有过变化，就像机器那么准确。每天下午3点半，工作了一天的康德先生便会踱出家门，开始他那著名的散步，邻居们纷纷以此来校对时间，而教堂的钟声也同时响起。唯一的一次例外是，当他读到法国浪漫主义作家卢梭的名著《爱弥儿》时，深为所动，为了能一口气看完它，不得不放弃每天例行的散步。这使得他的邻居们竟一时搞不清是否该以教堂的钟声来对自己的表。
①最早在大学开设教育学讲座（最早在大学讲授教育学）他在德国柯尼斯堡大学（康德母校）开设了这一讲座，此后，他的学生林克将他演讲的内容整理、编纂并予以发表。
②《康德论教育》【人之所以成为人，完全是教育地结果】——教育万能论
③人是唯一需要教育的动物。他对教育学形成的贡献不仅表现在为认识人性提供了一种新的哲学思维框架，尤其在认识人的主体性方面的独特见解。
④第一位教育学教授——特拉普。【康德没有编制，1770年，康德在46岁时终于获得了柯尼斯堡大学逻辑学与形而上学教授一职】
约翰·亨里希·裴斯泰洛齐——慈爱的儿童之父、形式教育学之父
（5）裴斯泰洛齐（瑞士）——“慈爱的儿童之父”【教育遵循自然】
约翰·亨里希·裴斯泰洛齐(Johann Heinrich Pestalozzi，1746年1月12日-1827年2月17日)是瑞士教育家和教育改革家。裴斯泰洛齐从小失去父亲，在母亲、女仆和姐姐的管教下成长，缺乏男性的刺激和影响，以致男性气质不足，女性气质有余。裴斯泰洛齐在教育史上的显著功绩，在于创立了一个新的教育理论体系，特别是初等教育的理论，并在实践中予以贯彻。他关于教育的最基本要素理论，奠定了初等学校各科教学法的基础。此外，他在家庭教育方面，世有许多很好的见解。裴斯泰洛齐的教育思想对英、法、德、美等国的影响很大。清末以来逐渐传入中国，对旧中国的初等教育也有相当的影响。可以说。裴斯泰洛齐的教育理论和实践是人类文化的宝贵历史遗产，我们今天仍可从中获取有益的借鉴，值得认真学习、深入研究。裴斯泰洛齐认为，儿童劳动是发展体力、智力和道德能力的手段。实验的意义就在于通过多方面的劳动训练，来提高儿童的智力。他的实验固然具有历史的局限性，但是，从这里可以看到教育同生产劳动相结合的雏形，可以看到他那闪光的思想火花。从这个意义上来说，他是教育与生产劳动相结合的第一位实践家。
著作：《林哈德与葛笃德》
①最早将教育与生产劳动相结合并加以实践的人
②第一个明确提出“教育心理学化”的人。他认为将教育和教学工作置于儿童的心理活动规律的基础上，实现教育心理学化，建立符合儿童心理规律的“教学机制”，是建立新式学校教育的关键所在；
③小学各科教学法奠基人
④倡导要素教育思想。
⑤创办贫儿之家。
福禄贝尔【世界幼教之父】
（6）福禄贝尔【世界幼教之父】
弗里德里希·威廉·奥古斯特·福禄贝尔(德语:Friedrich Wilhelm August Fröbel，1782年4月21日-1852年6月2日)，德国教育家，被公认为是19世纪欧洲最重要的几个教育家之一 。现代学前教育的鼻祖。他不仅创办了第一所称为"幼儿园"的学前教育机构，他的教育思想迄今仍在主导着学前教育理论的基本方向。福禄贝尔的教育思想与实践对世界各国幼儿教育的发展起到深远的影响。
①、教育著作：
1826年，发表了其代表作《人的教育》。
②教育思想：
1.教育必须适应自然：只有让儿童进行自由、自主的活动，遵循儿童天性，才能实现儿童的真正发展。
2.将儿童的发展分为三个时期：婴儿期、幼儿期、少年期。婴儿期是养护时期，重视感官的发展;在幼儿期，游戏和说话是儿童生活的两大要素;而学习的时期开始于少年期。
3.让儿童在游戏中得到发展：福禄贝尔是教育史上第一个承认游戏的教育价值的人。他认为游戏可以锻炼儿童的身体，也可以训练儿童的感官，还可以训练儿童的思考与判断。
4.为幼儿设计制造的一套玩具：“恩物”，意指上帝的恩赐，这套玩具的基本形状是圆球、立方体和圆柱体。其主要目的是为了帮助儿童理解客观世界。
约翰·洛克"—— “自由主义 "之父
（7）约翰·洛克
约翰·洛克(1632年8月29 - 1704年10月28日)是英国哲学家和医生，被广泛认为是最有影响力的一个启蒙思想家和俗称" 自由主义 "之父。认为是英国最早的经验主义者之一
① 白板说：教育决定人。认为人的心灵如同白板，观念和知识都来自后天，并且得出结论，天赋的智力人人平等，“人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”主张取消封建等级教育，人人都可以接受教育。
② 绅士教育（体、德、智）认为绅士教育是最重要的（家庭德育），一旦绅士受到教育，走上正轨，其他人都会很快走上正轨。绅士教育要把德行的教育放在首位，基本原则是资产阶级利己主义的理智克服欲望，确保个人的荣誉和利益。
③ 绅士教育的代表，代表作《教育漫话》
④ 教育万能论和外说论、形式教育学代表人物。
斯宾塞
（8）斯宾塞：将课程当做专业术语的人
赫伯特·斯宾塞(Herbert Spencer，1820年4月27日–1903年12月8日)，英国哲学家、社会学家、教育家。他为人所共知的就是"社会达尔文主义之父"，所提出一套的学说把进化理论适者生存应用在社会学上尤其是教育及阶级斗争。
斯宾塞是19世纪英国著名的哲学家、社会学家和教育家。他的教育代表著作是《教育论》、《课程论》。他是反对古典主义教育，提倡科学教育的主要代表人物之一。他认为教育的目的是为“完满生活做准备”。斯宾塞的课程论以科学知识为中心，重视个人和社会生活。
