換一個人結婚,婚姻就會好嗎?

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換一個人結婚,婚姻就會好嗎?



婚姻的真正價值,

其實體現在人生的黑暗面。

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十年前,我為了學分,選修了一些文史類課程。

我上《中國近代文學史》的時候,老師花了兩個禮拜,跟我們講述了三位著名作家的生平,尤其是他們的婚姻部分。

第一個是郭沫若。

老師說這位文學大師一生有三位妻子、一個情人,然而他毫無責任感可言。

為了自己的興趣和事業,對這些女人始亂終棄,甚至還把純粹出於私心的別離,描寫成“為了革命的犧牲”,來襯托自己的偉大。

最後這四個女人中,兩人上吊自殺,兩人對他懷恨終生。他有十幾位子女,但大多拒絕認他做父親。

郭沫若晚年孤獨一人,沉溺於抄寫死去兒子的日記,可謂淒涼至極。

老師講這個故事的時候,語調冰冷,不帶感情。

換一個人結婚,婚姻就會好嗎?


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第二個是沈從文。

這個故事比較平淡。

大意是鄉下小子沈從文,對大家閨秀張兆和一見鍾情,寫了幾百封可以入冊的情書。

張兆和一開始覺得他不知天高地厚,最後也慢慢被他的專情和文采打動,在胡適等大佬的撮合下,與沈從文結為連理。

但兩人在婚後,因為背景太過懸殊,屢生分歧,一度分居。

後經歷解放後的數次清算後,兩人的感情終於還是佔了上風。

張回到了沈的身邊,在關鍵問題上點醒了沈從文,讓他放棄寫作轉行歷史研究,又捐出大量孃家文物,幫助小家庭躲過了十年浩劫。

張兆和對沈從文可謂盡責,但對他的不理解,也一樣持續到了人生的盡頭。

直到丈夫死後,她才赫然發現兩人的感情之深,在丈夫墓碑上引用鐫刻了一句話:

“不折不從,星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人。”

這十六個字,濃縮了沈從文的一生。

老師在講這個故事的時候,有一些同情,也有一些欣慰。

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第三個是錢鍾書。

錢鍾書和楊絳的故事,大家都已經耳熟能詳。老師所述,跟現在大多數微信公號撰寫的兩人故事,並沒什麼大的差別。

唯一讓我記得的是,就是講兩人在五七幹校受“教育”時,依然把彼此保護得非常周全,夫妻倆甚至在和別人起衝突時,為了保護對方,還幹過揪人頭髮、扇人耳光之事。

這個細節,讓我至今依然覺得他們的愛情非常純粹。

不僅跟愛好與物質無關,甚至也跟名節與面子無關,真正做到了惘論世人,只求本心。

老師講到錢鍾書和楊絳的時候,毫不意外的,語氣中充滿了羨慕。

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講完錢鍾書的故事,眼看就要下課,老師突然說:“我有一個忠告,想說給在座所有同學聽:

郭沫若的婚姻沒有道德,所以他的下場最淒涼。

沈從文的婚姻有道德也有感情,但缺少理解,這樣的婚姻穩定,但可能缺少樂趣或者充滿不甘。

錢鍾書的婚姻,才真正包含了全部的道德、感情與樂趣,所以他們成了彼此的靈魂伴侶,代表了愛情最美好的部分。

人生在世,婚姻其實非常非常重要。

我希望大家將來都認真對待婚姻,不求達到錢楊的境界,但最起碼也要學習沈從文,把道德和感情兩條底線牢牢把握住。

人一輩子七八十年,其實長得超出你們的預料,想在這麼長的時間裡,不遇到任何變故是不可能的。

一個講道德、有感情的婚姻,就像一把下了的錨,有了它,多大的浪頭來了你都不會傾覆。

因為你知道自己還有想見的人,還有自己想盡的責任,這種想法的力量是和信仰相當的。”

換一個人結婚,婚姻就會好嗎?


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婚姻對一般人的價值,並不是讓你每一天都開開心心,也不是讓你能一直體會到愛和激情。

很多時候,婚姻甚至是相反的,它用紅綢縛住你的手腳,把一大堆不相干的三姑六婆人情世故綁在一起,讓你疲勞,讓你懷疑這一切到底有什麼意義。

但如果你經歷夠多,終有一天你會明白:

婚姻的真正價值,其實體現在人生的暗面。

在你寂寞的時候,旁邊有一個人聽你訖語,陪著你無所事事;

在你空虛的時候,心頭會突然出現一個眼神,讓你覺得要改變一些什麼;

在你被打倒在地踩上一隻腳的時候,有一扇門依然為你開啟,裡面的人不僅不會苛責你,還會努力撫平你的傷口,為你的傷悲而傷悲。

換一個人結婚,婚姻就會好嗎?


是什麼維繫著家庭和婚姻呢?

我想起了以前老師的那句告誡:

“我希望大家將來都認真對待婚姻,不求達到錢楊的境界,但最起碼也要學習沈從文,把道德和感情兩條底線牢牢把握住。

我覺得這句話,不僅適用於男性,也適用於女性。不僅適用於婚前,也適用於婚後。

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