其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。世上本沒有愛情，只是經歷的人多了，便有了感情。愛情本不會出現生活裡，只因為人多了，便出現了選擇的權利，假使這世上只有一男一女，是否還會出現愛情，所以愛情只是感官世界的一種選擇方法，我想要和你一直在一起的，直到慢慢老去，不管你願意不願意。“搭夥夫妻”的“情”，在當今的社會，似乎總要戴著有色眼鏡去過度解讀，以凸顯愛情的高貴，愛情與生活的關係，是搭夥夫妻的“癥結”所在，又將如何的正確解讀？
愛情本是用來“娛樂心靈”，不應在現實的生活裡過度解讀
對於大多數的“愛情至上者”，愛情的本源來自於作家的“筆”與編劇的腳本，無論《梁山伯與祝英臺》的悲傷，《西廂記》張生與崔鶯鶯的圓滿結局，都是為了“賣座”，觀眾“感動了”，作家的利益就會得到滿足，倘若每一個普通人都日出而耕，日落而歸，春種秋收，南征北戰，或許愛情真的只會存在於，上流社會的閒情逸致，與深夜中虎頭蛇尾的美夢裡，每天都忙忙碌碌，哪還會有閒心“談情說愛”，若愛情的源頭需要一個確切的理由，或是“忙裡偷閒”更為貼切，哭了，笑了，第二天太陽照常升起，面對的不會是愛情而是生活，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
愛情本不是相互的，只不過習慣了就理所當然
愛情是兩個人習慣對方的過程，也許你愛著他，或許他愛著你，若愛情是公平的，就不會出現開心與悲傷，愛情應該在婚姻的生活裡“慢慢的沉睡”，如同潘多拉的盒子，希望永遠不會被開啟，愛與不愛都不重要，只要平穩能過完這一生足矣。難得糊塗，何必在乎愛與不愛，誰愛誰多一點，愛情在生活裡除了勾起慾望，或許就是離婚的理由，生活裡不需要愛情，需要的是親情。
陪我走過的日子是愛情，陪我們度過一生的是生活
人生大部分的歲月都是趨於平靜的，愛情出現在對另一半的幻想裡，幻想著以後過什麼樣的生活，在潛意識裡愛情的終點顯然是生活，若沒有做好停止幻想的準備，又何必娶妻生子，安居樂業。婚後的日子不僅是生活的開始，也會是一種責任，選擇好了就不要問為什麼，若愛情能通過辯論能得到滿意的答案，就不會是心靈的認知，想好了就期盼白頭偕老，所以婚姻不是娛樂，是今後生活裡的一葉扁舟，隨時面對寥寥無幾的微波漣漪。
愛情與生活的結合，我們需要一個平凡的故事的論述
曾經的一個朋友，講述了這樣一個故事：有一個來自城市的學者，戀愛結婚時前，末能遇上所期盼的愛情，婚姻是經人介紹的，與另外一個農村學者相識。在曾經的那個年代，農村與城市工作，是不同的收入，前者有保障，而後者卻沒有，兩個人結婚了，沒有人會考慮愛情的存在，婚後兒女雙全，家庭完整，如今城市的學者已年過六旬。曾經問過他“若愛情重新來過，還要不要重新選擇？”老人家沒有猶豫：“若愛情重新來過我也不要，親情重於愛情啊！”
結束語
生活若上升到靈魂的層面，證明物質基礎達到了一定程度，普通的夫妻愛情通常被稱作生活，為了物質而奮鬥，生活重點在物質，在金錢上，相互享受著物質所帶來的快樂，搭夥夫妻也便是快樂的，或許大多數的人們都如出一轍。倘若衣食無憂，人們會在乎精神的生活，就是靈魂感受，愛情是一種狀態，需要不斷的保持，若不去用心灌溉，愛情就會出現問題，愛不愛我，湊合過日子的問題就會出現，甚至懷疑到不幸福，當感覺到愛情如同嚼蠟時，最先要反省自己在愛情裡扮演著什麼角色，是否真的達到了衣食無憂，杞人憂天的狀態，否則愛情除了一廂情願的空想與毫無實際意義的期盼，真的在生活裡一無是處。
