“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。”
三觀太正的人，就好像活在這教科書裡一樣，跟身邊的人總隔著一張無形的屏障。
父母三觀太正，孩子心聲難訴
《平民之宴》小說裡的由美子是一個全職媽媽，對兒子寄予厚望，送他讀不錯的學校，上很貴的培優班，風雨無阻地為孩子送上熱乎乎的便當。
讀高中的兒子翔，卻厭學離家出走。
由美子什麼時候開始失去兒子？
當翔第一次希望像一個成年人，好好跟母親談談開始。
翔告訴母親，自己不想做別人眼裡的成功人士，只想當個平凡的打工仔。
由美子正義凜然而又痛心疾首地說——一事無成？
開什麼玩笑，我們這樣的家庭根本不可能出這樣的人。
你外公是醫生，你爸爸早稻田畢業，就連你媽，也是上過大學的人……
當孩子終於鼓足勇氣，向父母露出柔軟的疼痛與脆弱的傷口，他們期待的不是被嘲諷、被教育，而是被理解、被認可。
這方面，太多家長輸在過分認真、三觀太正上。
一個做兒童教育的朋友跟我講過一個故事。有一天他13歲的女兒說：“我想自殺。”
他淡定地回答：“活著確實辛苦。不過，青少年自殺是要上社會新聞的。大家都會猜測我們虐待你，是狠心又愚蠢的狼媽虎爸。爸爸說不定連工作都得丟，畢竟我是老師。唉，又沒辦法跟人解釋，我只是尊重女兒的選擇，這是教育工作者應該做的……”
他認真的可憐樣兒把女兒逗笑了。
後來女兒說，覺得自己的父母很牛。她同桌也跟父母說過要自殺，父母發瘋似地罵他，他媽邊哭邊打了她一個耳光。
他女兒現18歲，跟他無話不談。他很自豪，告訴我，真正成功的家庭教育，是孩子即使到了青春期，還願意跟父母好好說話。
中國父母最大的問題是“大主角”意識太強，三觀極正，永遠一副我比你懂、我比你高級的臉。
甚至一激動，連“不聽老人言，吃虧在眼前”這種近於詛咒的話都說得出來。
家庭教育的本質，不是教化，是交流與理解。能讓孩子釋放負面情緒的家庭，溫暖有愛；懂得聆聽的父母，也懂教育。
妻子三觀太正，丈夫漸行漸遠
和三觀太正的人在一起，往往有一種說不出的壓抑感。
一個女神似的妻子，聰慧漂亮、待人真誠，不僅事業有成，還特別顧家。就是這樣一個不可多得的女子，卻在結婚五年後，被丈夫提出離婚了。
她不敢相信，懷疑丈夫是不是出軌了，畢竟自己對丈夫和家人都周到體貼，與公婆相處融洽，沒有人願意放著這樣的好日子不過。
連丈夫的家人也覺得自己的兒子是瘋了，這麼好的妻子打著燈籠都找不到，兒子卻不知道惜福。
可事實是，丈夫並未出軌，也沒有第三者。
她追問原因，等來的答案卻是：
“你什麼都好，但和你相處的時候，太有壓力了。不是因為你比我強，讓我沒面子，而是因為凡事都要按照一個畫好的框去做，去生活，讓我覺得太累了。”
三觀很正的人往往善良、靠譜、有原則，和他們一起工作、談生意，是一件很愉快省力的事，但和他們做朋友戀人，往往就會感覺累。
因為跟這樣的人在一起，必須人模人樣，一本正經，才能和睦相處下去。
但凡暴露一些小缺點，比如一時興起熬個夜，看點沒營養的綜藝節目，做了些不靠譜的事，可能就會被對方悉心說教一番。
長此以往，生活的趣味慢慢變淡，耐心慢慢磨沒了，感情便也不復存在了。
本我、自我、超我
弗洛伊德把人格分為本我、自我、超我。
本我是最原始的我，是生理和物質的我，超我是道德的我，而自我在中間調節和平衡本我和超我。
三觀太正的人就是超我比較強，本我比較弱，自我比較偏向超我的情況。
這樣的人思維行事中規中矩，對自己有一套嚴格的標準，對他人也會有很多標準化的要求，容易給人刻板、無聊、甚至虛假的感覺。
這和心理學上的出醜效應類似，才能平庸者不會受人傾慕，而全然無缺點的人，也未必討人喜歡。
因為一個表現得完全沒有缺點的人，往往會讓人覺得不真實。
而無傷大雅的小缺點，不僅不會影響人們對他的好感，反而會讓人們從心理上感覺到他的真實和接地氣，增加信任度。
三觀太正的富察皇后一直壓抑自我，克己復禮做一個勤勤勉勉，毫無差錯的大清皇后。
為了大局典範，她壓抑了一生，最終把自己逼上了絕路。
反觀三觀不那麼正的魏瓔珞，愛憎分明，剛勁倔強不服輸，敢於抗爭，敢於活出自己，儘自己最大所能按自己的意志而活。
她笑到了全劇的最後，也得到了乾隆最多的愛和憐惜。
所以富察皇后說，魏瓔珞是自己的希望，是她心中的白月光，像極了那個曾經的自己。
人活著不是為了正確，而是為了在年老的那一天，想到一些事，能讓你忍不住揚起嘴角。
沒有人或者事是完美無缺的，世界不是隻有一個軌跡可以前進。
把生活當作一件藝術品去過，做一個人不優秀、不正經、不是榜樣的人，也一樣有意義。
你覺得值得，那便是值得。
