胡三太爺和胡三太奶
在現實生活中，其實大部分人家中都有仙家，這些仙家一般作為保家仙來保佑家庭的平安。保家仙大部分是本家的祖先，或是和本家有些淵源的地仙。在中國，家族觀念相當重，這一觀念同時延續到了仙文化。祖先在另一世界的安穩與否直接影響到現實中的我們。大家都知道，一家的祖墳一般是非常重要的，都會找風水先生找風水寶地安葬先人。因為好的安葬地對先人的靈體具有滋養作用，而壞的風水對先人的靈體有破壞作用。祖先靈體強大可以庇佑我們逢凶化吉，反之，家族將會處在危險當中。大部分保家仙不需要立堂供奉，它們只是默默地保護著家庭。只有少部分保家仙需要你的承認，立堂供奉。
出馬仙和保家仙不同，出馬仙堂口的仙家比較多，大的堂口有幾百位仙，來歷也比較複雜。出馬仙堂口仙家眾多，結構也比較複雜，仙家根據各自的特長各司其職。以下是我查閱的一些關於堂口結構的資料（對提供資料者表示感謝）：
首先最主要的是掌堂大教主，這一職位必須由修行最高的仙擔任，能夠鎮得住下邊的眾仙，要不然堂口會非常混亂。
掌教大教主下轄十個分堂和十位使者，以及兩位管理兵營的王和首席報馬、首席護法，俗稱24堂。
十個分堂具體為：
掃堂：就是把堂內不好的仙家和看完事後留在堂內的外堂仙鬼清出堂外，保證堂內的秩序，屬於治安保衛部門。
壓堂：就是壓陣的部門，屬於堂口的保留力量，壓堂教主屬於比較有威信的，可以鎮住鬧事的仙家，保證堂口的穩定。
傳堂：負責傳遞消息於各個山頭洞府，一般都是黃家擔當此職。
監堂：屬於監察部門，查驗堂仙的行為，決定誰上榜誰下榜。
護堂：保衛部門，護法護壇護堂都屬於護堂教主的管轄範圍。
坐堂：又叫看堂，守堂，此部門都是留守於堂上的坐堂仙，屬於堂內的主要中堅力量。
接堂：接引新來的堂仙入堂，審核要誰入堂不要誰入堂，有的堂口兵馬已足，不再招堂仙入堂，就改成了封堂教主，把堂門一關，阻止其他雜仙的闖堂。
圈堂：就是負責給堂上圈活的。
風水堂：負責看風水的。
醫堂：負責看病的。
十位使者具體為：
通天：就是負責上天上報事情及上天查事的部門。
探地：就是負責下地府查事及處理事情的部門。
闖關：是負責查事時辦理手續，順利過關卡，走四方的部門。
探兵：黑話叫“踩盤子”的，偵察兵的性質，就是病人沒來之前，探聽好病人的基本情況，這樣弟子才能脫口而出說出病人的事情。
合兵：一個仙堂的仙家不一定都是一個或幾個山頭的，有好多堂口人馬眾多，所以堂仙也是幾百個山頭匯聚成一個大堂的，真正打仗和查大事時，坐堂力量不夠時，就由合兵使者出面，去各個山頭合兵，兵合一處。
佈陣：是看事辦事打仗時專管佈陣的部門。
圈財：不用解釋，給弟子圈財的，相當於自家的財神，但是弟子時運未到時，怎麼求也沒用，弟子時運到時倒會幫助弟子獲得該得的財，而不錯過及流失。
度善：堂口處理鬼邪之事，勢必有的要殺要收，設立這個部門主要是先以佛法度化教誨，能改過自新者放其一條生路，使其重歸正途。
行令：屬於一個執法部門，總堂教主下令處理哪個仙家，或是整治堂內人員時執法的部門。
授法：是弟子的直接老師，負責教弟子心法及其他功法。
除了24堂之外，還有帥營的一些人員：
大教主身旁的四大童子：執令童子，執印童子，執旗童子，執劍童子，分別執掌大堂的四樣手續法器—令箭，堂印，大旗，執法劍。
八大護法金剛：八位堂內最善戰的仙家，負責保護弟子不被暗傷。
護身報馬：和弟子最親密的仙家，時刻隨弟子身，幫助弟子處理及查一些臨時的事情。
跑堂童子：負責傳遞堂內消息，弟子有何時相求，由跑堂童子傳遞給堂內主要人員，也是胡黃兩家各選一位。
通陰童子：一般都是枉死的鬼或未成年夭折的小孩，成鬼後拜某家仙師而修成鬼仙，負責出入地府，幫助弟子通陰下地府查事等。
上邊的這個堂口結構是比較完整的堂口才有的，可以處理幾乎所有的事。但是要執掌這樣大的堂口，對大教主的要求非常高，能夠勝任的仙家少之又少。如果大教主實力不夠，難以管理眾多分堂仙，就會造成堂口混亂。這樣的堂口不僅不能看事，而且對弟馬的傷害也是非常大的。
對於大部分的堂口，由於大教主的實力所限，堂內招仙也是寧缺毋濫，好多分堂是沒有仙家執掌的。所以，我們在日常生活中碰到的大仙不是什麼事都能看的，有些事堂內仙家比較擅長，看的比較好，碰到不擅長的而又強撐面子時，看的肯定就不準了。
一般立堂時，必須把堂內的仙家控制在一定的數量內，不能太多，寧缺毋濫。每一個堂口的大教主來的時候都會帶許多徒弟過來，這些徒弟中修為層次不齊，某些修為不夠的學藝仙堅決不能留下。因為大教主不是永遠都在堂內的，當大教主不在的時候，下邊的小仙少了約束，就會做出許多對人有害的事情。有時候它們不是故意做一些壞事，而是因為修為不夠，不知道哪些事可以做，哪些事不可以做，有時候它們的一些惡作劇，就夠我們喝一壺的了。
