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導語：
漢樂府詩歌是我國文學發展史上的一座豐碑,它繼承了《詩經》“飢者歌其食,勞者歌其事”的現實主義精神，具有“感於哀樂, 緣事而發”的文學特點和濃郁的生活氣息，廣泛、真實、深刻地反映了當時的社會現實。
在其作品中，既有表現相思愛戀的婚戀題材，也有反映農耕勞作的題材，其中，反映征戰、戍邊、懷思的戰爭題材的詩歌佔有重要地位。
《十五從軍徵》和《飲馬長城窟行》是其中的優秀篇章，兩首詩以不同的視角和同樣質樸、平實的語言，刻畫了征夫之慘痛和思婦之哀怨，深刻地控訴了無情的統治階級和殘酷的社會現實,從中可以看到漢末戰亂紛爭的中國，普通百姓的生活受到嚴重的影響。
《十五從軍徵》賞析——老兵歸家，滿目淒涼
十五從軍徵，八十始得歸。
道逢鄉里人：“家中有阿誰？”
“遙望是君家,松柏冢累累。”
兔從狗竇入，雉從樑上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂穀持做飯，採葵持作羹。
羹飯一時熟，不知貽阿誰！
出門東向望，淚落沾我衣。
這首民謠式的詩歌，道盡了漢末戰爭時期人民的哀怨淒涼。
全詩伊始，一位滿面滄桑、衣衫襤褸的老兵,拄著拐從荒涼晦暗的山道向我們走來。從青春年少到白髮蒼蒼，思鄉的徵人終於擺脫了繁重的兵役，走在了歸鄉的路上。
這一路走的很慢，因為連年征戰，老兵已遍體鱗傷。漫漫古道上哀鴻遍野，寒鴉亂飛，幾乎不見人跡。老翁心中有期待，更多的是恐懼。
越走心越涼，終於走到村口，滿心的糾結不安，化作顫巍巍的一聲“家中有阿誰?”緊接著，詩人借鄰人之口，以極冷靜又極冷酷的白描手法，勾勒出一幅斷壁殘垣、家破人亡的慘象：
“遙看是君家, 松柏冢累累”。
親人盡歿，荒墳累累，庭院衰敗，人去屋空。雜草叢生，野獸亂遁……老翁以為連年征戍已是不幸，卻沒想到家裡的人更苦，連活著的機會都沒有。他們是怎麼死的呢？
“中庭生旅谷，井上生旅葵。舂穀持做飯，採葵持作羹。”不動聲色中，詩人已經揭曉了答案：
家中沒有一粒糧食，老翁只能採下庭院中的野谷和葵菜, 作成飯羹。戰亂年代命如草芥，活著已是僥倖。沒有死於戰火，也要死於饑荒。
老翁手捧著野菜飯發呆，“羹飯一時熟,不知貽阿誰! ”
多少個戰火中的不眠之夜，遠方的家人是他唯一的慰藉，遙遠的家的溫暖是支撐他活下去的力量。
亂世人不如狗，回家吃飯這個簡單的念想，成了遙不可及的奢望。“出門東向望,淚落沾我衣。”這個孑然一身、悲哀無措、孤苦無依的蒼老背影，便是漢魏年間戰亂迭起、民不聊生的時代縮影。
《飲馬長城窟行》賞析——思婦盼歸，幽怨纏綿
另一首《飲馬長城窟行》，則從思婦的角度寫出了戰爭年代親人遠離、生死難卜的蒼涼哀傷。
青青河畔草，綿綿思遠道。
遠道不可思，夙昔夢見之。
夢見在我傍，忽覺在他鄉。
他鄉各異縣，展轉不相見。
枯桑知天風，海水知天寒。
入門各自媚，誰肯相為言？
客從遠方來，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長跪讀素書，書中竟何如？
上言加餐食，下言長相憶。
開篇語義雙關，以連綿不斷的青草引出婦人對丈夫纏綿悱惻的思念。親人在遙遠的地方服役，戰爭無情，生死未卜，連思念和牽掛都顯得蒼白無奈，相見唯有在夢裡。
昨夜，那人竟真入了夢，夢醒枕邊無人，如桑樹見秋風，海水知天寒，心裡愈加孤苦淒涼。眼見別家不時有徵人遠歸一家團聚，誰人又知我內心的悽惶？
有客從遠方來，為我帶來了他的書信，信裡寫了什麼？雙手顫抖，語不成句。
“上言加餐食，下言長相憶。”不需要太多甜言蜜語，知道遠方的親人還活著便足夠了，活著便是希望，是這亂世裡最大的慰藉。
漢末戰亂原因：天災人禍的雙重打擊
東漢末年分三國，烽火連天不休……歌詞裡輕描淡寫，刻畫了一幅戰火連天的畫卷。漢末戰爭迭起，原因可以從這些方面追溯：
- 朝政腐敗，奸佞當道
東漢末年，由於內憂外患造成國庫空虛、財政緊張，東漢統治者為了減少開支，施行了不合理的“百官減俸”的政策，在漢順帝、漢桓帝時尤其嚴重。在這樣的薪俸制度下，很多官員生活窘迫，窮則思變，漸漸走上貪腐的道路。
漢靈帝時，朝廷竟然開始公開的“賣官鬻爵”，上行下效，造成亡國禍患。
東漢皇帝大都短命，年輕的小皇帝登上皇位，皇太后把持朝政，導致外戚專權。元興元年，27歲的漢和帝暴病而亡，鄧太后掌握實權，重用宦官，外戚勢力與宦官結合，小皇帝徹底淪為傀儡；建寧元年，12歲的漢靈帝劉宏繼位。不久外戚竇武等被太監殺死，朝政徹底被宦官把持。
宦官、外戚和官僚三股勢力為了權勢相互爭鬥傾軋，致使朝政更加腐敗，徹底把東漢推入暴亂的深淵。
- 黃巾起義，董卓之亂
漢靈帝光和七年（公元184年），朝廷腐敗奸佞專權，加上連年旱災，豪強地主兼併土地，貧苦農民無以為生，紛紛揭竿而起，全國性的農民大起義就此爆發。
虛弱的漢王朝無力平息叛亂，靈帝宣旨勤王救駕，慌忙調集各地精兵鎮壓起義。雖然黃巾起義以失敗而告終，但各地擁兵自重，軍閥割據，東漢名存實亡。
中平六年(公元189年)四月，漢靈帝劉宏在嘉德宮駕崩，少帝劉辯繼位。不久，董卓奉詔率兵進入洛陽，廢漢少帝，立劉協為漢獻帝，自為相國，獨攬朝政，大肆誅殺異黨，一時間腥風血雨瀰漫朝堂；同時橫徵暴斂、縱容軍隊燒殺擄掠，百姓苦不堪言。
緊接著出現了十八路諸侯討董卓，董卓遷都長安，火燒洛陽，導致“火焰沖天，黑煙鋪地，二三百里，並無雞犬人煙”。亂世梟雄輩出，三國鼎立勢成，將近百年的戰亂拉開了序幕。
漢末戰亂對百姓生活的影響：
- 餓殍遍野
戰爭造成人員大面積死亡，導致從事農業者的勞力短缺，再加上蝗災、旱災頻發，致使漢魏時期爆發了嚴重的饑荒。
漢末興平元年——建安二年期間，連續四年蝗災嚴重。農作收成受到嚴重影響。應璩在《與西陽令孔德琰書》記錄了當時的蝗災景象：
“嘉麥禎祥，唯日未久，不圖飛蝗，一旦至止。知恤蒸庶，念存良苗。親發赫斯，爰整其旅，鮐背之叟，皓首之黎，莫不負戈奔走於道路。旌表曜於白日，黿鼉震於雷動。以此掃敵，必將席捲，況於微蟲，能無驚駭!”
193年，曹操和呂布大戰於濮陽，卻因蝗災過境、糧草不繼而被迫休戰“蝗蟲起，百姓大餓，布糧食亦盡，各引去。”
蝗災與漢末三國的戰亂、旱災等各種災患互相影響，加劇了饑荒的爆發。
饑荒導致餓殍遍地，人們沒有足夠的體力以開荒種田，進而又造成歉收，形成惡性循環，糧價飆漲，導致“是時谷一斛五十萬，豆麥二十萬”，天災加上人禍，一時間哀鴻遍野、餓殍遍地，災民“易子而食”，宛如人間煉獄。
- 瘟疫橫行
漢末三國百年間，至少有約二十次的大規模疫災。“白骨不覆，疫癘流行。市朝易人，千載墓平。行行復行行，白日薄西山。”漢樂府《古步出夏門行》中記載了當時瘟疫陰影籠罩下的慘象。
由於北方戰亂不斷，人民無以為生，紛紛逃亡至江東、荊州、益州和交州等地，又將瘟疫擴散到南方地區。
建安年間，瘟疫更為頻發。建安二十二年的嚴重瘟疫，導致曹操的兒子曹衝，建安七子中的王粲、徐幹、陳琳、應瑒、劉楨五人死於疫災。
曹植在《說疫氣》中描繪了當時的慘狀：“建安二十二年，癘氣流行，家家有殭屍之痛，室室有號泣之哀。或闔門而殪，或覆族而喪。”
瘟疫、饑荒和無休止的戰亂造成了東漢末年人口的急劇下降，從東漢桓帝永壽二年的5000萬降至公元280年，也就是西晉太康元年的1600萬。曹操在一首題名《蒿里》的詩中，描寫了當時中原一帶的悲慘景象：“白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”其淒涼慘狀令人觸目驚心。
結語：
東漢末年的戰爭給人民生活帶來了難以想象的慘痛影響。史書上語焉不詳的記載和冰冷的數字，是每一個家庭的生離死別和萬劫不復。只有深入瞭解這段慘痛的歷史，從古籍夾縫中傾聽那些絕望的掙扎和血淚的呼喊，才能更加深刻地認識到和平的可貴。
參考資料：常虹.戰爭視角下的漢樂府思想內涵芻議[J].邊疆經濟與文化,2014(11):123-124.
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