《鍾國康大刀闊斧帶你學篆刻》在撰寫中
《鍾國康大刀闊斧帶你學篆刻》(五) 學刻印是要有目標的 學誰最能施寄情懷？
鍾國康 / 文
學刻印是要有目標的，學誰最能施寄情懷？！享受痛快有挑戰性的創作過程，才能真正舒懷，“意得則舒懷以命筆，理伏則投筆以卷懷。”
我認為學篆刻從漢印開始，太容易了，太簡單了，太機械了，且有萬千人面目猙獰之相同，乃至無個人面目，乃至煩悶，死板，死板還真的太死板了，太機械了。我認為當今機械能隨意生產出來的作品，只算工業產品，千人一面，萬人一面，落款落誰都可以的作品，就是機械產品無異。學漢印開始還有一個大毛病，就是它的過份整齊布白，剛好違背了書法逸氣之書寫靈活靈動精神，最後再想學書寫味道濃厚的吳昌碩、齊白石篆刻時，就很難改過來了，真的不如一張白紙容易調教也，之前我在全國各地舉辦的三天篆刻入門班，確實有學了多年乃至有三十多年篆刻歷史的個別學員，三天內，他們真的不如零基礎“一張白紙”的，第一次接觸篆刻刀的學員。學近代人吳昌碩、齊白石有刀味、石味、書寫味⋯⋯心眼靈動，刀頭才能大刀闊斧痛快殺石，才能真我情懷也，所以我教人學篆刻，就是從“齊吳”開始，細細分析解構而入，直破漢印，乃至直逮其他門派。
左邊是齊白石作品，右邊在網上被誤為吳昌碩作品，其實是我三十年前的作品。
莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。” 是的，生命是有限的，但我們面對的無限廣闊，科目繁多的知識，而每科目都要下功夫去弄通弄透，不花它十年二十年，那能呢？讓我們本來有限的生命，去追求那種無盡、永遠學不完的知識，對我們重要有用的，我認為至多學他兩年、三年就足夠了，其它千千萬科目，有的三分五分鐘、有的十秒八秒鐘、甚至更少，百歲人又有多少個十年呢？多少分分秒秒呢？通學不得法，就是苦學也是盲學，也是亂學，對身體是不好滴，會搞死自己滴，此真“殆已”不是！書選讀，墨自調，筆自制，刀自磨，此我一生堅守之法。“煎熬十載鎖廬堂，一造耕耘半世霜。牛角尖酸捱日子，尋門放倒四圍牆。”這是我早年的詩。學古人的東西，首先要找到一個門進去，最終才有能力將所有的門都放倒，從四面八方出來。這又如我書齋“寄缶廬”之名，甘為“寄”萍老人齊白石、老“缶”道人吳昌碩門下走狗一樣，習“寄缶”二人之精神，學誰像誰，還是不夠的。又比如二十多年前，我的臨習吳昌碩對聯“淵深識魚樂, 樹古多禽鳴”這對聯作品時，如果我的落款：“安吉吳昌碩年八十又一有此聯也，戊寅年鍾國康臨”。被刪成：“安吉吳昌碩年八十又一”，後面“有此聯也，戊寅年鍾國康臨”，此十一字不翼而飛了。後來，此作品流入拍賣市場，以假亂真，竟被高價拍賣成功。落款“鍾國康”三字，一點價值都沒有，落款“吳昌碩”的名字，則可百萬金成交⋯⋯此極為現實的事實，使我幡然頓悟“學我者生，似我者死。”的道理。所以我最後用漲墨、潑墨法救活自己，我的書、畫、印全都淋漓墨氣是也，自我強烈之刀筆互用也。
左邊是齊白石作品，右邊是我學員課程作業。
學藝術不要太聽老油條之師的話，要做藝術的“破壞者”或叫判逆者才行。每一個老師就是一根蠶絲，當我鍾國康有了一百個甚至一千老師的時候，老師的絲就變成了繩索，會把你捆得死死……那還會有自我嗎？自此以後，我鍾國康就把老師都當成靶子，曾經閉關12年，一個個瞄準，又以一發即準的速度，把“霸主”幹掉，還外加把鋒利的剪刀，把纏著我鍾國康身上的，如同繩索的蠶絲一根根剪掉、掙脫掉。這一來，我才有今天的唯一面目，才有我刀是筆，筆是刀，長鋒軟毫，潑寫我的鐘氏書畫與印，才能遠離“吳齊”之作，否則，許不是“殆已”早死了嗎？
因此我的教學方法就是直入解剖近代大成就之“齊吳”二人，直破漢印及其他門派。
2019.10.26日草草。
預告：下篇開寫：“大刀闊斧鍾氏刀法”。
鍾國康捧著中國特有的珍貴昌化雞血石，笑得張開口得個大窟窿。
“鍾氏長把篆刻大刀”尺寸，仿亞洲人中指大小，刀把柄長30多公分，目的是為了巧妙借用肩力，唯肩膀力可敵數倍手腕之力也，是省力絕妙之設計。
