在我国,从乡村到城镇,
从大河上下到长城内外,
供奉“武圣”关羽的关帝庙,到处可见。
不过,最有权威,最富盛名的,
还得算运城的“解州关帝庙”了。
他与山东曲阜孔子家乡的孔庙,
一文一武,遥相呼应。
解州关帝庙迄今保存着有着1500余载历史的古建筑,
房屋数百间,数以千计的馆藏文物,
其中的数件珍贵文物更是他处无可比拟的,
全世界没有第二处的关帝庙比她更完美。
坐落于山西运城的解州关帝庙坐北向南,
南面条山峥嵘耸翠,
北负硝池银镶玉砌,
东临盐湖浩淼无垠。
庙貌宏敞,堂皇富丽,规模宏大,
布局严谨,气度恢阔,
是全国规制最高、面积最大、历史最久、保存最全的庙宇,
被誉为“关帝之祖”“武庙之冠”,
更是海内外信徒、游客朝圣观光、寻根谒祖之地。
解州关帝庙为武庙之祖,
创建于隋开皇九年(公元589年),
宋明时曾扩建和重修。
清康熙四十一年(公元1702年)毁于火。
经十余年始修复。现庙坐北向南,
总面积1.8万多平方米,
内外古柏苍翠,百花争艳。
绝对不可小瞧关帝庙中每一座建筑,
每一尊塑像,每一块匾额,每一幅画面,
乃至每一种仪式和每一种氛围的教育和感化作用。
那傲然矗立的一座座牌坊,
实质上就是记录关公本人和关公文化功德的纪念碑。
仰视这些气势非凡的牌坊,
不能不使人们对关公及关公文化肃然起敬;
那气度宏大的午门,那雄伟庄重的庙堂,
实际就意味着关公地位的崇高和关公文化的博大,
参拜者和游人至此,
情不自禁地会对关公及关公文化平添几分崇拜和景仰。
那头戴帝冠而在威严中透出平和的关帝塑像,
早就变成了万民礼拜的道德偶像;
那一幅又一幅生动形象的石雕、木雕故事画面,
无不默化潜移而又寓教于乐地向欣赏者
传输着传统道德的观念和规范。
那高悬着的帝王题词匾额,
无一不在提醒着来人,
关公文化是最高统治者教化天下的正统道德思想,
关圣大帝也是帝王向万民倡导的道德楷模;
就连那立柱上雕刻着的蟠龙,栏杆上雕塑着的雄狮,
也无一不在告诫来到这里的人们,
关公及关公文化神圣无比,
容不得丝毫亵渎和轻视。
楼上供奉的一尊关羽侧身读《春秋》的塑像,
被认为是关羽的真身,
也是全球唯一的关公侧身坐像,
塑像以关公53岁时的一幅画像为蓝本,
手捋美髯,凝神阅读《春秋》,
甚至鼻翼旁的一颗痣也清晰可见。
关公崇拜作为一种民间文化信仰,
祠庙遍布神州大地,台湾有关帝宫庙千余座,
东南亚及美国、澳大利亚等30多个国家和地区关帝庙也多达数万座。
可以说,关公文化不仅属中国独有,
已是属于全世界的精神财富。
关公因道德象征和人格典范形成的信仰文化,
成为中华民族认同感的重要特征,
成为增强民族凝聚力、促进国际交流的精神纽带。