離愁別緒，是古代詩歌中常見的一種主題。由於古代交通不便，一旦分離，再會難期，就連通信也不容易，所以在送別詩中，難免染上淒涼、傷感的色彩。
如李白的“浮雲遊子意，落日故人情”，大筆揮灑出分別時的遼闊背景，天邊一片白雲飄然而去，一輪紅日正向著地平線徐徐落下。以浮雲孤飛，來去不定，比喻遊子行蹤不定，任意東西，不知會漂泊往何處去，落日將下，依依不捨，對故人的無限關切之意自然溢出。
如王維的“山中相送罷，日暮掩柴扉”，在一開頭就把送別的場面、話別的情景用一個看似毫無感情色彩的“罷”字帶過，但對離別又體驗的都知道，友人要走的時候的片刻場面固然會讓人覺得抑鬱難受，但一種寂寞、惆悵之感往往會在離別後當天的太陽落山時變得更濃重，在柴門關閉之後，這漫漫長夜又該如何度過，這樣的留白更是顯出對友人離別的悵惘之情。
但有一個人呢，也寫離別詩，卻和一般的離別詩畫風完全不一樣，別人的送別詩離愁別緒，他卻表現出了一種豁達樂觀的胸懷！
他就是——“初唐四傑之首”王勃。
王勃，可以用一個詞來形容他，那就是“年少成名的天才”，個性明朗還有些猖狂。
他幼年時期就非常聰明，六歲的時候就能開始作詩，並且詩文還不是一般小孩子過家家的水平，他父親的好朋友杜易簡就已經稱讚他的詩文“構思巧妙，詞情英邁”。
想象一下，咱們現在的小孩子，六歲能背詩就已經算是聰明機靈很厲害了，還往往達不到創造的地步。
九歲的時候，王勃讀了顏師古注的《漢書》後，撰寫了《指瑕》十卷，還指出顏師古的著作錯誤之處。十歲時，他就飽覽六經。
在十六歲的時候，應幽素科試及第，授朝散郎，成為朝廷最年少的命官。
唐高宗在當時看到他的文章詞美義壯，又知道是未及弱冠的神童所為，稱讚他為“大唐奇才”，他的名氣隨之大振，和楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“初唐四傑”，並被推為首位。
所以，他，有他“年少輕狂”的資本。
《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
這首詩好在哪兒？這詩一掃離別的千古愁雲，給人以積極向上的力量。
首聯“城闕輔三秦，風煙望五津”，“三秦”和“五津”都是地名，一開始就點出了送別的地點和遠行的方向。巍巍長安，雄踞三秦之地，渺渺蜀川，卻在千里迢迢的遠方。一個“輔”字就把帝都描繪得恢宏大氣，突出了雄渾闊大的氣勢，“望”又點出了詩人如煙如霧的迷茫和翹首相望的心情。
這心情自然是難捨的，但他不是折楊柳，不是“執手相看淚眼”，不是個人的小情小調，而是長安和蜀川的對望，渾厚壯闊。
頷聯“與君離別意，同是宦遊人”，從景色開始講心情了。我與你此時都有惜別的心情，因為你我命運何等相仿，為了奔波仕途，遠離家鄉，早都嘗慣了背井離鄉之苦，也早就認定了漂泊的宿命。以相同的處境寬慰朋友，藉以減輕友人的孤獨悲涼之感，一切盡在不言中。
頸聯“海內存知己，天涯若比鄰”，離別就一定要悲悲慼慼嗎？其實“海內”“天涯”雖然距離相隔甚遠，但是再大的空間也大不過人的心靈啊，只要兩人心意相通，即使遠隔千里也近如咫尺啊。
莊子說“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，真正的朋友在乎的不是每日相伴，而是精神契合，那既然如此，又何必為離別感傷難受呢？
這句話真的是讓人有醍醐灌頂之感，豁達樂觀的心態成為了壯別的代名詞，使詩的境界更加開闊明朗，既表現了詩人樂觀寬廣的胸襟，也道出了誠摯的友誼可以超越時空的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，也成為膾炙人口的、千年經久不衰的名句。
尾聯“無為在歧路，兒女共沾巾” ，既然友誼可以穿越時空，我們就不要向青年男女一樣，因為離別而淚溼沾襟，青春年少，當奮發有為，抱負不必拘泥於一地，展現了詩人高遠的志向。這麼一寬慰，詩歌也從剛才的極高的情境下舒緩到溫柔的情境裡，剛柔並濟，委婉動人。這首詩拋開了傷感的情緒，唱出了一首高亢嘹亮的別離之歌。
為什麼王勃能寫出這樣的作品來呢？
一個是開頭提到的，王勃年輕，少年天才，詩中洋溢著青春的豪情。
第二是他生活的時代，他生於初唐，初唐是一個上升的時代，人生的青春和時代的“青春”相互呼應，才有這樣渾厚的氣象，才寫得出來這樣雄壯的詩篇。
這首送別詩在詩篇中具有劃時代的超越性，離別難免離愁別恨，但下次你的朋友要離開的時候，你是不是也可以把這首詩的豁達樂觀送給他呢？
