原創 劉富民
歷史上，五龍曾出現過許多受人尊敬的慈善人士，劉震峰父子就是其中的兩位。每逢社會需要之時，他們總能夠挺身而出，慷慨解囊，受到了社會的尊重和敬仰。
劉震峰是石陣村人，曾任南陽府新野縣訓導，直隸光州縣訓導，中憲大夫，山西省候補知府等職。劉震峰二弟劉華峰、三弟劉曉峰均在京城為官。劉震峰之子劉際昌曾出任山西省汾州知府，由於為政清廉，被當地百姓呼為劉青天。當地民間有“劉家三代知府”的說法。
乾隆丙午年（1786年）大飢，鬥米千錢，多人餓死路旁。劉震峰和弟弟一起，闢園構室、設棚煮粥，施捨救人。遠近村莊聞之，少長皆集於此。飢者食之，病者醫之，死者葬之。麥秋兩季收穫之後，按人發糧，勸歸鄉里，救活人數以千萬計，名揚豫北各縣。彰德府知府汪小孟與林縣知縣康韶山商議，欲向朝廷舉薦，被劉震峰竭力制止。他說：“我恐百姓死矣，怎忍心借人命以圖虛名！”
劉震峰捐資修建淇河橋的事兒，也廣為當地所傳誦。
淇河是林縣南部一條大河，每逢雨季，波浪滔天,激流洶湧，阻斷了淇東淇西交通。清乾隆二年（公元1737年），有叫張大受的鄉人糾集眾人在呂莊與漁村之間創修淇河大橋，橋為青石條鋪就，三十六孔，使東西得以貫通，但修成後就去世了。
《乾隆林縣誌》載：“（閻）樞，太學生，家於呂兒莊。……樞議創大石橋，捐資為眾倡，數年而功告成，至今稱便。”據此記載，應為閻樞倡導捐資，張大受組織實施，共同創建了淇河大橋。
但由於淇河水過於兇猛，這座造福淇河兩岸的水利工程僅僅維持了十四年，就被洪水沖垮了。此時，再由呂莊人閻從禮、漁村人徐國瑾、臨淇人劉瓚倡導，由河東15個村、河西17個村參與，對淇河橋進行重修。由於資金缺口較大，劉震峰慷慨解囊。《林縣誌》舊志記載：“淇水石橋長數十丈，時就傾圮（pi）。振峰捐資倡修，復築石堰數千丈，半出己囊。”
石板橋用三四米長的石條鋪設而成，並用自重四十斤的對“八”字啞鈴型鐵駁（也稱鐵腰鼓）鏈接，以防洪水衝擊。
乾隆十六年（公元1751年），時任林縣知縣楊潮觀親臨淇河巡查，看到“一路山水迴轉，兩厓（ya）皆有良田水磨”，遂詳細諮詢了臨淇東南的“淇泉”與周邊泉水匯聚的溪川勝景，將其譽為“淇水之源”，並稱淇河石橋為“深山中一偉觀也”。他親眼看到了當年夏天洪水暴漲“壞橋幾半”，以致阻斷兩岸交通，以及秋天再到淇河時看到大石橋“復其舊觀”的場景，瞭解到張大受乾隆二年創修大石橋告竣後即離開人世和當年閻從禮、徐國瑾、劉瓚等人復建大石橋的感人事蹟，“深嘉其義”。為使後人瞭解大石橋創修、復修的始末，專門寫下了《重修淇河大石橋記》。
此石橋堅守淇河二百多年，一直到上世紀70年代初才徹底消失。
劉震峰生活簡樸，謙恭禮讓，每次回鄉，均戴一頂氈帽。家鄉人不便直呼其名 ，便親暱地稱之為“老氈帽”。其子劉際昌儘管出身名門，但也像他父親一樣，每次回鄉，不騎馬，不坐轎，穿布衣不穿官服，沒有架子，待人和善，並且也喜歡戴一頂氈帽。於是，老百姓便稱他為“小氈帽”。
來源：林州歷史文化
