小的時候學到中華文化，會兩分法，現在國家開始弘揚優秀傳統文化了，又有很多人跳出來唱反調，而這些又偏偏是不懂傳統文化本意的東西。
在我們原來的課本兒裡。是有所謂的糟粕的提法。但我深入研究後發現，沒有發現任何糟粕，倒是找到了精華的依據。
對於中國優秀傳統文化。在一種錯誤的教育引導下，很多人會說一句取其精華，去其糟粕。但實際上儒家文化如果按照中華經典文字去理解解讀和判斷。那麼儒家文化處處都是精華。尤其是對於大學、中庸、論語、孟子這幾部書的解讀。如果能定位好這個書是講給誰聽的？為什麼要這樣講，你會發現儒家文化處處是精髓。基於此，全世界都努力地研究和運用中華經典文化。無論是儒家的還是道家的。因為他們都在追尋的是一種天道文化。在人類發展的過程中，不斷的認識和運用天道規則，進而為人類的持續發展所運用。
如果我們只停留在，現代漢語意義上的對經典的理解。尤其是定位錯誤，也就是教育的客體發生篡改。那麼中華優秀的經典就沒法去讀了。這裡邊包括君子、小人。包括道、德、仁、義、禮、智、信。就連最常用的孝，現在理解的都非常狹隘。如果仔細的學習孝，你會發現中華文化的孝，它是一種大道傳承。把一種大道傳承的內涵理解成僅僅是孝順父母，顯得如此的狹隘和悲哀。現在社會上流行一批講傳統文化的人。他們把大道傳承的笑，居然用現代漢語解釋成一個孩子揹著一個老人。實際上現代漢語對老的解讀也是偏離了原始的本意。
所以現在再去簡單的評價傳統文化的定性，我們會發現因為文字上的不懂造成了對經典文化的誤解。如果沒有一點小學和訊谷的功夫，我們看經典還真是挺難的。
再有這樣的問題，大家要好好的學習一下文字學，再去評價中華優秀傳統文化。千萬不要成為破壞中華文化的幫兇。
分享到:
