《百年甜井》
遠望洞開近如鑑，沒在青石雜草間。
人來人往一天天，草枯草長一年年。
乾隆老井始鑿成，甜泉乍湧百年前。
泉湧育人知不倦，勝似生母伴身邊。
引子：2018年2月7日，當丹東市文物局的張姓工作人員出現在面前時，72歲的宋太品非常驚訝：因為他做夢也沒想到，一個吃官飯的人會專程驅車上百里，在第二天就是小年的日子，為一座老舊到村裡人都不知道起源於何時的老井而來，而且還不斷詢問、記錄和拍照。考察完畢，感嘆從業30多年第一次看到這麼長年頭還在用還能用的老井。臨行還一併登記了村裡的其他老房子，並登記了宋太品的電話，說再來時以便提前通知。
一、老井的身世
宋太品當然說不清楚老井的身世了，他只知道家族很早以前就定居在此；他雖然年過古稀，但是從小老井就在那裡；雖然全村大多數人家每天用扁擔和水桶從此井挑水生活，但沒有誰會追問這座老井究竟多大年齡了。井就是井，井是用來取水的，原本就沒有人關心老井的年齡，後來日子漸漸好過，有的人家在自家院內打井並用水泵抽水，再後來村裡統一安裝了自來水，更是沒有人從老井取水了。
人變懶了，井水也變懶了，因為流動變少，沒有以前那樣甘甜了——全村人都知道村東頭的這座老井的水很甜，尤其夏天在大樹下乘涼時喝一口剛從井裡打上來的涼水，冰涼甘冽，瞬間沁人心脾。
古語說“飲水思源”，儘管似乎所有人都不知道老井的年齡，但古井一定有開鑿的那一天，一定有打上第一桶水的那個時刻；而這個時刻從一卷幾乎失傳的家族宗譜裡可以大略推算出來。宋長甲從輩分論是宋太品的父輩，從學識上更是村裡最德高望重的長輩，因為他年輕時是政府裡負責民政工作的。現在雖已年過八旬，但仍然每天讀書不倦，走筆生花。正是他的收集和整理，一個家族闖關東謀生的創業故事，才得以漸漸展示在世人面前。一個背井離鄉，又在異地重新打井，重新生根，變異鄉為故鄉的動人故事，才在新時代煥發了新的生機。
歷史的畫卷這樣展開：公元一七六零前後，時值清乾隆二十五年前後，位於今天山東省威海市乳山縣小南泓，一戶宋姓名喚宋林者，據史考乃宋氏一世祖、元末丞相宋信十八世後人（宋信，原籍江西吉安府吉水縣人，公元1341年因失事降任般陽路總管至山東文登）；宋林已過而立之年，娶妻郝氏，育有三子，分別叫宋國清、宋國富、宋國有。由於當年清政府將土地高度集中，致使很多貧苦農民失去土地，而樸實的山東人骨子裡“種地為上”的思維定式，面對破產要麼立地造反要麼遠闖謀生，而造反本質還是爭一塊養家餬口的土地。於是一家五口，由宋林挑著一副扁擔，帶上應用家當，攜妻帶子；毅然登上逃生漁船北闖關東，歷經風雨，一路顛破流離，由今莊河花園口（遼東半島大連屬地）登陸，而後輾轉來到今天大孤山地區的宋家屯。後經一年的拓荒耕耘，終於將家安頓了下來；農耕之家，最重要的就是追求一口吃的，而一座井又是家的象徵，因為這代表不再漂泊了，落地生根了，而有井的地方一定是適宜居住的。
因為年代久遠，我們不能像電視劇《闖關東》那樣杜撰情節，但我們可以想象出當時年代普通農民創業的艱辛，謀生的不易。闖關東時，一擔，就是全家的希望，相依為命，互相扶持；一路，再多艱辛也用雙腳量出，再多困難也用雙手克服。在遼東創業時，一井，就是全家的錨，風雨再大也不怕；一田，就是全家的希望，用力開荒，有糧心才不慌。一擔一路，走起來時堅定不移；一井一田，停下來時傳承希望。
二、老井竟然是一眼泉
當第一縷炊煙升起，當第一聲公雞報曉，當第一盞燭光亮起，當第一聲犬吠傳出，當第一季糧食成熟，宋林一家五口算是在遼東古鎮大孤山的邊陲紮下了根。但沒有井怎麼算有了根，家鄉的井既然搬不走，那就在是家的地方再打一座井。而井的選址無疑要靠緣分，選不好要麼很深不出水，要麼出水發澀不好吃，要麼天一旱就變枯井。可能是天道酬勤，也可能是老天眷顧宋林一家的勤勞與善良；一天宋林勞動歸來，在村東頭的大樹下乘涼，偶然發現不遠處有塊地方明顯比其他地方潮溼，經驗告訴他這下面可能有泉眼。於是二話不說，立刻召集來三個兒子帶來工具挖掘，半個下午沒到，一股渾濁的泉水便湧了上來，全家沸騰雀躍；待到沉澱完畢，取清水一嘗，甘甜如蜜，全家更是無比興奮，立刻朝南跪了下來，感謝蒼天賜福，善良的郝氏還落下淚來。宋林立刻動員全家去西河邊搬運石塊砌井，井成未敢馬上取水，而是取一塊紅布蓋於井口，待到了秋收月圓之夜，祭過了天地和祖先之後才敢享用上天恩賜的甘泉；從此宋林一家在此地繁衍生息，代代相傳……
時光飛逝，轉眼兩百六十多年過去了，井還是那座井，只不過歲月洗禮過的砌井石變得光滑圓潤，不變的是正常季節從井口到水面只有一扁擔深，這跟取地下水的動輒幾十米的水井有本質的不同。井水卻不是當年的井水了，兩百多年來，這口老井不知道養育了多少父老鄉親和他們的家禽家畜。你取一擔水，我再生一擔水；你取一缸水，我再生一缸水，永遠取之不盡，永遠默默地奉獻，這就是老井精神！這多麼像我們的父母對待孩子的情懷，怪不得井永遠是家的象徵，有井的地方就有愛、生機和幸福的生活。
三、神秘的大孤山地區
《大孤山》
遼東奇秀第一山，亙在天地十億年。
百年冷觀興衰世，千載微察風雲天。
雪芹修成石頭記，唐杏探頭天宮邊。
幾聲木魚聲傳來，半樹春鴉掠眼前。
這座不起眼的“百年甜井”建成的年代可以追溯到清乾隆年間（公元一七六O年左右），是遼東地區幾十年來考古發現的年代最為久遠，既未乾枯又未廢棄的生活用老井，見證了數百年來的社會生活的變遷，具有一定的文物價值，更是“遼東宜居”的又一最直接的證明：1、古人認為適宜定居的地方才會打井。2、數百年來井不枯人未走，更證明此地宜居。3、地下不到三米即有甘泉，說明此地乃風水寶地。
而作為一眼泉，它卻不是大孤山地區唯一的甜水泉，因為它只是大孤山地區優質地下水資源的具體表現而已。比如在大孤山上的古廟建築群的後山上，就有一眼更著名的名泉——聖水宮大泉眼，泉水甘冽，傳說常飲此水，百病不侵；因此常年有人帶塑料水桶來此取水帶走。
說起大孤山，可了不起。從地理學看，大孤山是長白山的支脈，海拔337.3米，在遼東丘陵地形上突兀顯眼，大孤山下是古鎮，從公元665年（唐永徽元年）文獻記載中看，大孤山古鎮始於唐代，發展至清乾隆年間，古鎮及大孤山港更是商賈雲集，富甲一方。從大孤山最具知名度的“大孤山杏梅”誕生記就能略窺一二，它是由丹麥傳道士聶樂信帶的丹麥黃杏和本地杏樹雜交而成。大孤山上最著名的古廟更是面朝大海，背靠青山，從唐代便初具規模。據史學家和紅學學者考證，更有曹氏宗譜的佐證，大孤山腳下的曹氏家族便是曹雪芹的同宗，而《紅樓夢》就是曹雪芹以家族人物為原型創作的經典名著，並將大孤山的諸多景緻寫進了《紅樓夢》，比如書中的大荒山、無稽崖、蘆雪廠、櫳翠庵等等都有實物影子，該最新成果震驚紅學界。（詳見《紅樓夢與大孤山》2006年出版）
大孤山地區緣何這麼受古人青睞？在距“百年甜井”6公里，距大孤山5公里，一個叫“谷屯”的小村莊，更是發現了距今六、七千年的閻陀貝丘新石器時代遺址，更是一下子將大孤山地區的宜居歷史向前提前了數千年。這裡為何如此受到古人青睞，其實我們並無從知曉，但有一點我們可以放心推理，那就是古人已幫我們確認完畢，大孤山地區是非常適宜人類居住和發展的。一座井的功德，是可以養活一個家族；一個地區的風水，才是這個地區人民的福祉。1300多年的原生態，好山好水養育了大孤山地區的一方兒女；1300多年的無汙染，好天好土滋養了大孤山人民的長壽安康。
四、老井待重生
風雲變幻兩百多年，這座老井見證了朝代更迭和社會變遷。換了人間，卻沒換泉水甘甜；換了打水人，卻沒換人們對生活的熱愛。老井寸步未移，卻見證了匆匆飛逝的時光；老井原地未動，卻見證了宋氏家族的繁衍生息。從清代宋林闖關東至此，到公元2000年，已延續十二代，以每代平均生育3個子女的繁衍指數計算，至今已達到數萬人規模，而這些族人早已繼續延續祖先的創業精神，遷徙並紮根在全國各地，甚至全球各地。然而一切的根都在這座老井，老井無言，卻連著每個族人的親情；老井無相，卻是每個族人的精神圖騰。
小小村莊，不足百戶；大大家族，廣隱於世；一口老井，百年長生；家族同心，老井重生。
宋長方，享年97歲；
姜秀英，享年96歲，
欒桂乙，享年93歲；
孫玉久，享年91歲；
宋太乙，享年87歲；
......
以上長壽老人都是無疾而終，壽終正寢，他們都是普通的不能再普通的農民，在今天發達的網絡世界卻沒有他們的任何信息，除了這篇文章裡提到了他們。仍然在世的超過80歲的也大有人在，有的天天騎自行車健身，有的天天讀書動筆。要說家族有長壽基因，長壽者也不乏同村外姓；要說因條件改善而獲得的長壽，上述多人都是逝世於十多年前，而且均生於自然條件最惡劣的年代。於是這裡的長壽秘訣，一定跟水土有關，或者說環境使然。別的不說，經常聽電視新聞報道某某地十年九旱，經常遭災；而大孤山地區，可謂旱澇保收，從有氣象記錄的歷史來看，這裡從未遭遇重大自然災害；即使在上世紀80年代初的最乾旱年景裡，“百年甜井”也從未乾枯，筆者小時候還參與了家族用淘井法祭天祈雨的祭祀活動，全村老少跪在井前，在老族長的帶領下祭祀，竟然求雨成功，成為當地一樁奇談。
然而老井老了，不中用了，作為生產生活工具，它漸漸失去了作用；但作為家族創業的圖騰，作為社會生活發展演化的見證，作為“遼東宜居”的最有力證明，它在等待一個重生的機會。
五、共享綠水青山
苔花如米小，也學牡丹開。老井長滿青苔，縱然許久無人問津，自己也要營造生機——城市人與農村人共享綠水青山，才能讓綠水青山變成金山銀山，農村有的是好資源好環境，城市人有的是需求和消費能力。
老井的下一個春天來臨了。因為老井的再次重生，已昇華為一個品牌；“百年甜井”將為家鄉的好山、好水、好環境、好物產代言。
筆者名叫宋文寶，前文提到的宋太品是我的父親，從父親的言傳身教中我瞭解到了祖先的故事，更從家族精神中繼承了堅韌與無私的基因。作為從大孤山的家鄉走出去的大學生，作為新時代有夢想的年輕人，在回到家鄉看到父老鄉親守著金山銀山受窮，就想要為家鄉人民做點什麼。
做點什麼？我一個人的能力有限，我唯有將“百年甜井”的故事與每個人分享，將家鄉的好物產推薦給追求美好生活的人們，更要推薦給從遼東走出去創業的家鄉朋友。
親不親，家鄉人；甜不甜，家鄉水。百年甜井就是不說話的代言人，因為一來，好地方才會早有人定居；二來，風水寶地才會數百年品質如一；三來，水好物產才好，好水本身就有價值。
“一擔一路”不如“一帶一路”宏大，因為前者是小家的謀生遷徙，而後者是國家的文化傳播。但正因為無數“一擔一路”的小家創業故事，才成就了“一帶一路”的國家的發展。“一帶一路”已獲新生，將引領中國在新時代再創輝煌；那麼“一擔一路”上百年甜井的故事，是否打動了您，您願意看到在祖國大地上，更多我們的文化之根重獲新生嗎？
