《史記》說，西南夷君長以什數，“夜郎最大”。因而，《漢書》有“竊聞夜郎有精兵可得十萬”的記載。然而，不知何人將“最”改為“自”，便成“夜郎自大”而謬傳於世。2000多年來，“夜郎自大”常令黔人汗顏。夜郎國留下那些秘密呢？我們從古今江河、史料記載、地形地貌、水陸交通、古墓人骨、民間傳說、人體特徵為你尋找答案。
古今江河：茅口有“流經番禺城下”古稱“牂牁江”的“北盤江”——發源於貴州威寧的可渡河與發源於雲南宣威的清水河（雲南段叫革香河），在貴州水城都格的響水合流後，至黔桂交界的“蔗香”段稱北盤江。北盤江在蔗香又與南盤江匯合，沿黔桂邊界在八臘與蒙江相匯，經兩廣又依次稱之為紅水河、黔江、潯江、西江、珠江，直流佛山南面的番禺（是否為古之“番禺”，待考）入海。可見，“流經番禺城下”可運10萬精兵攻南越古稱“牂牁江”者，唯有北盤江矣。此外，關鍵是在茅口附近，還有東水西流的北盤江支流月亮河恰與史稱“至西北流”的“溫水”或“遁水”（有的寫為“豚水”。筆者以為，此二字雖為同音，但“遁”為“隱藏之意”，“豚”其意為豬。若按《後漢書·南蠻西南夷列傳》“漢初，西蜀嘉定民間女浣物於遁水……”而有夜郎侯的記載，“遁”才能與史相符並方合情理）相符。同時也與“夜郎又在遁水……”“溫水出牂牁夜郎縣，縣故夜郎侯國也。……王莽名曰同亭矣”等史載相合。
史料記載： 據《史記》《漢書》《華陽國志》載，“夜郎者，臨牂牁江，江廣百餘步，足以行船。”“南夷牂牁，夜郎也。”“牂牁，夜郎侯國邑，唐蒙開以為縣，王莽名曰同亭矣。”可見“夜郎都邑”應在“西南夷”“臨牂牁江”“足以行船”“王莽名曰同亭”彝文經書稱“且同”之地。茅口，都具備了這些歷史條件。
地形地貌：茅口至今仍是三面環山，一面臨水。中為沃野（約30來平方公里），富似“天府”。平時賴以足食豐衣，戰時進退自如易守難攻：南有牂牁江為屏障；其餘三面均有高山圍繞；唯西面峻嶺“豁然中開”，形成“一夫當關，萬夫莫開”的打鐵關。若水路不敵可經打鐵關驛道退至滇蜀；陸路攻破可順江乘船至南越。可見，茅口實為當時夜郎建都之佳境。1985年，昆明軍區在茅口興建長246.86米，自重200噸負荷10噸的“茅口軍用組合吊橋”。古時的軍事戰略價值和夜郎王的戰略眼光，可證一斑。
水陸交通：古時茅口打鐵關驛道和茅口渡後稱西陵渡，系川黔滇水陸交通樞紐：南過“西陵渡”，接“雲貴古道”，西達滇，東至楚；北經打鐵關，有俗稱“通京大道”或“官馬大道”的“巴蜀古道”等等。因此，史有“獨蜀出枸醬，多持竊出市夜郎”之載；民間有每30裡設一“堂”（即驛站，郵差換馬之所——筆者）之傳。椐說，從北進入茅口的“堂”依次是“坡頭堂”“丁孝堂”“安樂堂”“青菜堂”“本城堂”，進“一夫當關，萬夫莫開”的打鐵關後，稱“半坡堂”，經西凌渡過牂牁江後，稱“河堂”（現晴隆境）。至今，仍有古驛道和“堂名”可查。
古墓人骨：1988年9月，六枝特區組織訓練有素的消防民警，在當地鄉民的引導下，歷經千難萬險，考察了絕地千仞的老王山（亦稱“老郎山”）月亮洞，發現洞內有中間大左右小的古墳三座。試掘其中一小墳，獲人骨15根。經1988年10月30日貴州科學院岩溶研究室鑑定，是“較為古老的現代人”。此鑑定似與夜郎王多同所處時代及“夜郎王和王娘死後葬於月亮洞”的傳說相合。試想，若非王者，又豈能葬在就即使現今訓練有素的消防民警也難以空身攀爬的“絕地千仞“的老王山月亮洞？同時，似應在專家指導下，再試掘另兩座墳墓，以探奧秘。
民間傳說：除月亮洞古墳之外，位於茅口哪當寨南面的田壩中還有三座古墓，俗傳分別是夜郎末代國王“興”之“王墳”，其母之“王娘墳”，其子邪務之“王子墳”。據《漢書》載，夜郎末代王“興”，“刻木像漢史，立道旁射之……”後被誘殺，王娘因而氣死。“興”妻父“翁指與邪務收餘兵，迫脅旁二十二邑反”，兵敗被殺。如此記述正與現在的三座古墳和民間傳說互為佐證。又如，夜郎王多同欲納品貌雙全的茅妹為妃，茅妹寧死不從。夜郎王說，茅妹不從，除非“溫水西流”。幸蒙神仙相助，溫水果然改變流向而“至西北流”，成為至今仍“東水西流”的月亮河；再如夜郎王立於九層山上，欲選有100座山頭之地建都，數來數去，茅口僅有99座，誰知他卻忘了自己腳下的一座即九層山。至今，九層山和九重箐、馬鞍山和老王山、篁上坡和藍蛇坡以及嶺上那些圓形的山包，依然矗立於茅口。還有王子頭頂“石碓窩”過河，一頓吃一斗二升米的飯，可提牯牛到河裡洗澡。如此等等，決非空穴來風。
出土文物：茅口及附近出土的文物，最早是上世紀50年代在新場鄉三家寨“改板塘”農民挖地時出土、當“豬食鍋”用的大“銅釜”，據省鑑定，是“西漢夜郎式古代民族遺物”。爾後，又陸續在茅口一帶農家收購到“木妻鳥形雙魚紋銅鉤”（西漢晚期古夜郎民族遺物）、銅手鐲（西漢）、銅蠱（西漢晚期至東漢早中期）、銅鼓鼓面紋飾拓片（漢代銅鼓。據傳來自老王山月亮洞，實物藏於民間）、四耳鼓形銅釜（戰國晚期至西漢初）、陶釜（漢）、環耳銅釜（西漢晚期）、“扁長骨交單面斜刃刀形青銅矛”（在中寨“大濮（有的寫為“撲”或“樸”，筆者認為，從歷史看，因是“濮人”先建“牂牁”後建夜郎，故寫“濮”才妥）王”村附近坡改梯時出土。其紋飾與威寧中水和赫章可樂西漢早期夜郎出土兵器相同），特別是列為國家一級文物，在底簸鎮斗篷山出土的一套七件王室演奏樂器“夜郎青銅編鐘”（戰國晚期至西漢初期。飾紋為日月與粗獷人物，反映了古夜郎的社會生活）和“竹鳥紋雙環耳羊角音孔青銅鐘”（西漢早期夜郎文物。專家稱，“竹鳥紋”的意義非同尋常。因其是“夜郎王系西漢早期金竹所生，以竹為姓”的史載證據。“史實相吻”，證明史載絕非“杜撰臆造”）。上述11件文物，均有貴州博物館文物鑑定室的“鑑定書”為憑。
人體特徵：木城村姑娘，黑衣長袖，頭巾飄逸。肌膚白皙，體態窈窕。紅唇玉齒，杏眼柳眉。粉腮桃瞼，水靈動人。小夥子彬彬有禮，長相氣質，頗有宮廷風範。有的史家認為是“王室宮娥待從後裔”。（資料提供何昭明）
