在北京复兴门西面,有一个名叫公主坟的地方。过去这里有一座粉红色的坟墓,里面埋葬着清王朝的一个汉族公主孔四贞。清皇室的贵胄国戚理应尽是满族人。怎么会冒出来一个汉族公主呢?这与清初的具体情况有极大关系。
孔四贞的父亲叫孔有德,是明王朝派遣镇守辽阳的一名参将。他于明末降清,随多尔衮进关,在攻打河南、南京,镇压扬州、嘉定地区的农起义和抗清力量中,立下了“汗马功劳”。顺治七年(1650年),孔有德率领清军攻打广西,杀害了宁死不降的南明东阁大学士瞿式耜,被清世祖福临封为定南王,从此屯兵桂林,镇守广西。
当时,南方的反清斗争运动十分高涨。顺治九年(1652年)五月,一直活跃在四川一带的明末张献忠起义军余部大西军,在其首领李定国的率领下,由川东进入湖南,再转攻广西,进行抗清斗争。大西军一路所向披靡,节节胜利,七月初,将孔有德包围在桂林城内。孔有德前无援兵,后无退路,眼看大西军就要攻入城内,只好咬牙忍痛亲手将所有爱妾杀死,然后将两年多来在广西搜刮的奇珍异宝聚于一室,燃火自焚。大西军进城后,把人人痛恨的孔氏全家统统处死,唯有孔四贞被其父的部下救出。
大西军占领桂林、孔有德自杀身亡的消息传到京城后,世祖福临深感震惊和哀痛。震惊的是反清力量居然还那么强大；哀痛的是孔有德及其孔家军的灭亡使清王朝少了一支镇压抗清斗争的主力军。为此世祖福临下令全朝“痛悼”,并与孝庄皇太后商量后,传旨叫清军将孔四贞由广西护送到紫禁城,交由太后亲自抚养。于是,孔四贞就成了当时绝无仅有的住在后官中的汉人。
清世祖福临之所以将孔四贞收养宫中,是有一番用意的。当时清王朝刚建立不久,政权还没有巩固,南、北方仍激荡着抗清斗争的风云,特别是南方还存立着永历南明小朝廷。为了巩固统治,清王朝对于降清的范文程、洪承畴、孔有德等明朝武将格外重视,均封以高官,赐给厚禄,以使他们尽心竭力为清王朝卖命。福临破例将孔四贞交与皇太后抚养,正是为了收买降将的人心。
孔四贞入官后,开始时也确实是恩宠有加。世祖亲自派礼部官员恩格德给孔四贞送去白银二万两,供她日常生活之用,并将孔有德在京圈占的九万亩土地交她收租。当孔四贞提出
“臣父骸骨,原命葬东京,但臣兄即陷贼营,臣又身居于此,若将父骸送往东京,孝思莫展。请于此地营葬,便于守视时,”
世祖欣然允许,不但命将孔有德改葬京师,还以
“定南武壮王孔有德建功颇多,以身殉难”
为由,特赐孔四贞食父禄,封为和硕格格。从此,孔四贞就成了清官中唯一的一位汉族公主。
顺治十五年(1658年),孝庄皇太后准备将孔四贞立为东宫皇妃。因孔四贞自幼由父母做主,将她许配给孔家军部将孙龙之子孙延龄,所以孔四贞申明,不能违父母命。孝庄皇太后不好勉强,便在孔四贞年满十六岁时,替他们二人完婚,并赐宅西华门。康熙五年(1666年),孔四贞以家口众多,费用浩繁为由,向朝廷提出就食广西的请求。清政府准许了她的请求,特命孔四贞世袭她父亲的王位,掌握广西兵权,并封她丈夫孙延龄为广西将军。
孔四贞举家南迁不久,即康熙十二年(1673年),吴三桂在云南自称皇帝,发动叛乱。孙延齡也参与了叛乱活动,被吴三桂封为临江王。孔四贞对于丈夫背叛清廷,一直持反对态度,认为是不仁不义之举,所以时时劝丈夫归顺清朝。后孙延龄与吴三桂因权势之争彼此不和,在孔四贞的劝导下,决定投降清朝。岂知是三桂早已在孙延龄身边布下密探,所以当孙延龄欲降时,吴便派人将孙延龄暗杀,把孔四贞拘往云南。一直到清军攻克昆明,平定叛乱,孔四贞才又回到京城。
孔四贞被封为公主是当时政局的需要。随着清王朝政权的巩固,孔四贞的作用已愈来愈小,因而她的地位也就随之下降。早当她举家南迁后,清府政就乘势将她的名分由和硕格格降为郡主,并明确规定“下不为例”。当孔四贞再度回到京城时,就再也不能象先前那样,在紫禁城内自由往来,而只能居住在西华门外的宅院里,了却自己的残生。
孔四贞在历史上并未起过什么进步作用。但她作为一个清王朝二百余年历史中的唯一汉族公主,尤其是她的一生反映了清王朝建立初期由狼烟四起到逐步稳固的过程。
