世界上有各種人，有好人，有壞人，有假裝是好人的人，可以稱之為偽善人。我們都喜歡好人，討厭壞人，但對偽善之人則需要提防。
偽善之人以自我為中心，自私自利，不顧他人感受。偽善之人在人前人後表裡不一，會讓我們措手不及；在你面前跟你當兄弟或姐妹，背地裡跟別人說你的壞話，誹謗你；在你面前總是一副積極陽光的面貌，揹著你就給你穿小鞋，捅刀子。
偽善之人對倫理道德十分熟悉，偽善的人知道什麼事情是違背道德法律的，他們幹了邪惡的事情之後自己知道，卻會用各種藉口和謊言來掩蓋真相，毀滅自已邪惡的證據，甚至不惜尋找最親近的人當替罪羊。
偽善之人都是 “惡性自戀” 的人，一心考慮的是自己，剛愎自用，一意孤行，橫行霸道，試圖去控制別人，根本不顧及別人的感受，也不承認自己的錯誤。不管什麼時侯，都堅持自己是正確的，自己永遠有理。
偽善之人非常“看重”交情，常常當你的面跟別人說你們任何交情如何如何深，什麼雞毛蒜皮都記著，但平時彷彿非常禮貌害怕哪句話得罪你......一般算計你的就是他們。
反感往往是心理健康之人遇到偽善和邪惡之人時的一種本能反應，雖然我們說不出什麼理由，但是總感覺有什麼地方不對，有時會心生厭惡，想要立即逃開。偽善人身上散發出來的氣場，籠罩著欺騙、謊言和邪惡，令人感到恐懼、感到厭惡。
偽和假相同，和客套類似，客套就是說些客氣話，客氣話一般都不是真的。客套是中國文化的一部分，客套可以讓人感覺中國人很熱情。但涉及假和偽的，一般都是大是大非的事情，例如偽軍，一般指漢奸部隊。假在中國古代文字中有指代理的意思，在漢朝建立過程中就發生過涉及“假”的重要典故：
楚漢戰爭期間，韓信平定齊國之後，他派人向劉邦上書說：“齊國狡詐多變，是個反覆無常的國家，南邊又與楚國相鄰，如不設立一個代理王來統治，局勢將不會安定。我希望做代理齊王，這樣對形勢有利”。當時，項羽正把劉邦緊緊圍困在滎陽，情勢危急，看了韓信上書的內容，劉邦十分惱怒，大罵韓信不救滎陽之急。張良、陳平暗中踩劉邦腳，劉邦經提醒也明白過來，改口罵道：“大丈夫平定了諸侯，要做就做真王，做什麼假的呢？”，於是派張良前去立韓信為齊王，徵調他的部隊攻打楚軍。
這個典故中，劉邦就利用了“假”這個字的多義性，把代理假意理解成虛假，恰當地處理了和韓信的關係，避免了韓信的叛亂和不忠行為的發生。
劉邦的這種行為屬不屬於偽善呢，很值得探討。
俄羅斯《生意人報》評美國人權報告在2004年曾經評論說美國的年度人權報告是典型的偽善的例子。2004年05月20日09:53 新華網轉載俄羅斯《生意人報》說：如果說美國本年度的人權報告有什麼新東西，那就是公佈這份報告的時間背景。美國宣佈禁止對囚犯刑訊和侮辱人格是維護人權的目標之一，然而不久前揭露出美國自己有違反人權的行為，結果這個報告不得不推遲兩週公佈。
美國國務院官員解釋說是由於“技術性原因”，而昨天負責人權事務的助理國務卿洛恩·克雷納承認，推遲的原因恰恰是虐俘醜聞。分析家們利用這份報告再次批評布什政府，舊金山大學的政治學教授斯蒂芬·曾內斯說：“美國在道義上失去信譽，甚至破壞了盟友對自己的信任。
批評者們的共同結論是：這份報告是一個最典型的“偽善的例子”，它的出籠是為了對付國內外因美軍在伊拉克的行為而引起的日益增長的憤怒。
人都是兩面派，面對那些強者，他們只能做個善人，而面對弱者，他們卻能輕而易舉的做個壞人。當你弱小的時候，他們對待你，完全可以隨心所欲，哪怕是他們欺負了你，也不需要為之付出任何代價。偽善的人，身上多半有不想讓別人知道的惡，所以保持距離是關鍵，積極發現並遠離偽善人，您的美好生命路程，就等於提前跨越了一半障礙。
這個世界本沒有那麼多的善良，當你弱小的時候，沒有幾個人真正的願意為你伸出援手。你越弱世上的壞人就越多，而真正能讓我們不被人欺負的唯一途徑，就是讓我們變得愈發強大。那些擁有博大胸懷和大智大爰的人，不會受到偽善和邪惡之人的傷害。
再看看各種人和相關詞語的定義：
好人：是一個漢語詞語，是指有善心，寬厚待人的人。
壞人：一般意思是說一些從事不法活動的人，偷雞摸狗，施詐，陷害等等表示這些人品質惡劣。
普通人：自私自利的人、小人、小女人、吃瓜群眾、一般只管自己的冷漠人。
善人：有道德的人、善良的人、 健康、正常的人、普通身份的人。
偽善人：替換真善的良性社會功能、地位，蠱惑人心、專門欺騙愚人、善良人，並與惡人為伍，共同威逼利誘無知和良知，幾乎無惡不作，視真善良為搶飯碗的天敵，讓人防不勝防，天天提心吊膽，偽善一旦得逞，他們就會笑話真善是白痴。
假慈悲：表面上裝出一付慈愛憐憫的樣子。
假客氣：成年人的世界裡，有一種真實，叫“善意的謊言”。程式化的客套，雖然都是禮貌用語，卻沒有了絲毫的人情味。“有什麼需要聯繫我”，這句話是最典型的禮貌用語。中國的傳統觀念上，適當的假客氣並不是做作，不是虛偽，而是一種禮貌，一種修養的體現。
客套：表示客氣的套語；客氣話。
最後，其實除了好人、壞人兩個極端，大部分的人都是普通人，也就是說，即不是好人、也不是壞人的普通人。人的本能就是趨利避害，當你有利可圖，別人便對你阿諛奉承。當你無利可圖，他們就會遠離你，甚至會欺負你。正是因為有了各種各樣的人，這世間方是世間。
偽善之人
