姚文化
其實我也是這種心態，總是覺得不好意思把東西賣給熟人。
原來家裡開飯店，有同事來我們家吃飯，我都不好意思要錢，就說我請客。有時候為了避免這種情況，我就避開，儘量不打照面。畢竟開飯店也是想賺錢，不能老請客。
現在我在學校上班，因為疫情，一直在家裡待著，就想著做點事情，在網上賣東西，也是從熟悉的人開始推薦，也是覺得很不好意思，特別怕別人鄙視，熟人買一點東西，我得搭很多小禮物送給人家。
我想我可能還是因為窮，經濟窮，思維也窮，放不開，真正做大生意的，誰會在意這點呢。
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這個問題點到了很多人的心裡了。總認為賺親戚朋友的錢不大好意思。
這個是你自己多想了。朋友熟人不在你這裡花費，也會到其他地方花費，還有，你不賺錢哪有收入呢？只要合理，都能滿足雙方需要。
有個故事蠻有啟發的。
在阿拉伯地區，有個農民家裡一棵蘋果樹結了很多蘋果🍎，自己家也吃不完，就想到集市上去賣了。
一大早，他推著一車蘋果🍎到了集市。由於也不會做買賣，一直到下午太陽🌞快要下山，蘋果🍎還剩下很多。心裡很急，這可怎麼辦呢？
這時有個當地有名望人路過，看到滿車蘋果對老農說，你真懶，這時候才來。老農連忙解釋，不不，冤枉了，我一大早就來了。
有名望的人拿了一個蘋果嚐嚐，感覺非常脆甜，問了價格也很公道，於是他舉著一個蘋果大聲說，大家快來，這是集市上最好的蘋果，趕緊來買。這麼一喊，很多人都過來購買，一會功夫，一車蘋果都賣完了。
老農非常感動，對有名望的人說，真的不知道怎麼感謝你，要不是你幫忙，今天就麻煩了。
一般人都會說，沒關係，舉手之勞。但是，那個有名望的人說，你這個人真自私，這麼好的蘋果，如果你不告訴大家，想買蘋果的人很可能會買到質次價高的蘋果！
生活中會有很多的擔心，顧慮，就是這些原因造成了事情不能更好的完成。
只要你的產品質量好，性價比高，應該會很受歡迎。如果你的朋友確實需要，經過你的專業介紹後購買使用，你朋友會感謝你的！
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我國傳統是一個重農抑商的社會，產品交易與農業生產是同一個過程，彼此是緊密聯繫在一起的，農業社會以物易物，人與人之間只存在有限的看得見的交易關係。商業社會也即市民社會，社會分工進一步細化，商品買賣從生產勞動中獨立出來，成為了新型的價值創造方式，人們普遍使用代金券，通過貨幣與商品交換，獲得生產生活資料。
由於商品買賣活動是獨立於生產勞動過程的一種行為，與傳統農業社會獲得收入方式出現了明顯的差異，商品與勞動過程分離開來，形式上商人就是利用了生產者即工人農民的勞動成果來賺取收益，因此，在我國傳統的農業社會環境中，商人會被稱為奸商，被普遍認為是寄生在工人農民身上的不勞而獲的剝削者。
但這是農業社會狹隘的小農心理，商品交換是勞動者產品商品化的過程，沒有商人經營勞動過程，勞動者的產品將不能進入市場變現，即不能通過流通體現產品固有價值，勞動者注入到產品中勞動將無法體現出來，也就是說，正當的買賣是公平公正，等價交換的。
市場經濟和商品社會也深刻的影響了人與人之間的關係，人與人之間交往也往往需要通過貨幣量化方式體現其公平公正，這就是成熟商品經濟國家即便家庭成員之間，只要是有支付能力的往往各自付賬，朋友之間涉及經濟往來一律要自己承擔費用。
我國正處於社會轉型時期，很多人還沒有真正從小農經濟社會里走出來，把西方這種人際交往現象視為人情冷漠，自私自利，卻忽視了西方社會發達的社會慈善救助機制和較為完善社會保障制度的作用。
這就是有些人不好意思跟熟人產生買賣關係的根本原因，他們覺得這是在沾朋友熟人的便宜，是在賺他們的錢，實際從商品交換過程講，這是等價交換，公平交易。
妨礙這種交往活動的正是盤踞心中已久的小農意識和農民的小私有者心理。
