《莊子.庚桑楚》中說：“故鳥獸不厭高，魚鱉不厭深。夫全其形生之人，藏其身也，不厭深眇而已也。”莊子認為，人一旦把靈性淪為招搖過市的表演，都將會受到上天的嚴厲懲罰。所以，古人說真人不露相，露相非真人。無論是外在的珍寶，還是內在的才能，都宜藏不宜露。這一個“藏”字，道盡了古人的智慧。
《黃帝內經》中這樣說：“天氣，清淨光明者也，藏德不止，故不下也。”這句話的意思是，天地之間這種清淨光明的精微之氣無處不在，但它卻也無處不藏，藏起來並不等於沒有，實際上它周流不殆，從未停止。古人把造物主的“大能”叫做真氣，真氣無處不在，卻又看不見，只有那些內心寧靜的人，才能感悟到。
一個人若想做一些真正對自己今世後世都有益的事情，那就要懂得“恬淡靜默”的道理，越是有價值的工作，越要默默地進行，最好是深藏不露。如此，才能把善功完整的留存到後世，受到仁慈主的豐厚回賜。如果做一件事怕別人不知道，到處宣揚，就像站在風口上把灰塵高舉過頭，早被風吹散，消失得無影無蹤了。
有些人做點好事，就怕天下人不知。幾分鐘的“善功”，要宣傳幾個月。這種執著於“以善揚名”的做法是要不得的。今天我們遭受的許多傷害，就是某些人炫耀造成的，可有些人仍執迷不悟，用“教門”形式做主不喜歡的事情。仁慈主說：“你們要虔誠地，暗暗地祈禱你們的主，他確實不喜歡過分者。”（7：55）
文/馬石頭
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