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2020年的春節，相信很多人都因疫情而有一個相對較長的假期。有人困在家裡，更躲不過逼婚的靈魂拷問，甚至是遠程相親。這時，有人便聯想到出家。
出家聽起來似乎是很簡單的事，只要把頭髮剃光，換上袈裟，便是皈依佛門了。但真正的“出家”其實很難。
古時的出家
古語有這樣一句話：“出家乃大丈夫事也，非王侯將相所能為也！”是說，“出家”是大丈夫的事情，就是將軍宰相也未必能做得到。這話聽起來很誇張，因為將軍可以憑武功平定賊寇禍亂，保衛國家，宰相可以憑其才能處理政務，使國家太平。將相幾乎掌握著天下的大事，怎麼偏偏“出家”例外呢？之所以說“出家”難，是有原因的。
在古代，“出家”的內在條件具備後，即具有強烈的出家的主觀願望，還必須持有度牒。度牒是官府發給的用以證明僧尼合法身份的憑證，是被朝廷所認可的出家資格證明。度牒一般由尚書省下的祠部頒發，故亦稱祠部牒。
度牒上一般會寫明所度僧尼的法名、俗名、身份（指明童子或行者及其職銜）、籍貫、年齡、所住或請住持寺院（入何寺院名籍）、所誦經典、師名等，並有祠部的批文、簽署日期和官署名等。僧尼有了度牒，便有了合法的身份，才能算得上一個正規僧人。留居本寺或行遊其他地方便不會被為難，可免賦稅和勞役、兵役等義務，並有政府的保護。
要得到一本度牒可是很不容易的。幾乎歷朝歷代的官府為了增加國庫收入，都不會無償發放度牒，而是明碼標價出售度牒，買到它可不是一筆小的開銷，所以窮人是不能夠“出家”的。在宋代，有一段時間，曾停止印製度牒，要得到它就更難了，想“出家”也更不易了。
今日的出家
以下引用自潛川先生的回答：
我經常遇到類似這樣的問題，所以也不發揮了，就把以前寫的老文章摘抄給你看看，如何出家：第一個條件：必須本人自願。
第二個條件：必須家人同意並簽訂同意書。根據想出家的人的年齡大小，分別要求提供父母親或監護人的同意許可，或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。
第三個條件：證照齊全。要求提供身份證、學歷證明、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明、無婚姻戀愛關係證明及承諾保證書（如果是結婚人士必須提供離婚證明書）、當地派出所開具的無犯罪記錄的證明書。其中：
一、體檢證明包括：
1、四肢齊全（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家） 。
2、五官端正（瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，不可受戒出家的） 。
3、未染上會傳染的嚴重疾病（如愛滋病，多種皮膚病等，不可受戒出家。但傷風感冒不在此例）。
4、精神健全（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症，否則不可受戒出家）。
5、心理健全、正常（雙性人、同性戀等，不可受戒出家）。
二、派出所開具無犯罪記錄的證明書包括：
1、無違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者、遭警方通緝者，不得受戒出家。
2、無債務問題纏身者（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者，不得受戒出家）。
3、若曾犯罪，但已刑滿出獄者，須如實告知，可以受戒出家。
三、學歷證明：
學歷其實一般不要求的，但考慮到弘法利生的需要，文化程度太低，看不懂佛經，也念不了佛經，所以現在不少寺院對出家人也提出了至少初中文化的要求，這一條因地、因寺院的不同各異。
第四個條件：年齡要求，不小過7歲，不大於60歲（這個也是可以鬆動的，之所以限制年齡，因為考慮到年齡太小，生活無法自理，2009年我隨賢志師父在西安，一父親帶著一小孩過來找師父就要出家，說這娃娃已經滿7歲，生下來就不吃肉食，想出家，師父問他為何這麼小就想出家啊？小孩子居然回答了一句：“師父，世間太苦了！請讓我出家求解脫吧！”，那一年儘管我已對佛法生起信心，聽了小孩子的話以後仍然聳然動容，自覺慚愧無地；此外，若是棄嬰，那又當別論，我曾2013年在寧德見到一比丘尼，在廟門口撿到一個四肢癱軟的嬰兒，估計是狠心的父母遺棄的，現在就直接撫養起來，已經六歲了，因為在寺裡撫養長大，自小吃全素，等於是不到1歲就相當於出家了；另外，年齡太大，也是考慮到生活上的問題，但成佛路上無彼此、無差別，即使是超過這個標準的人，只要對住持苦苦哀求，或者在山門前跪上幾天但不要說是我教的，這一關反而是最容易過的一關）。
潛川先生說到後面，像極了在開玩笑。不過無論怎麼樣都好，古時今日也罷，並不是你想出家就可以出家的。少年們，還是洗洗睡吧，為明天的奮鬥養足精神，別想些有的沒的。
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小城敘史
出家當和尚並非需要本科以上學歷，只需有一顆真誠心就夠了。在佛門弟子當中，有許多文化程度低，甚至一字不識，照樣誦經，唸咒，在古代，有的家庭窮，兒女多難以養活，就將自己的孩孑送到廟裡當和尚，求一條生路。另外有一些罪犯，為了逃避官府追捕，到廟裡出家當和尚，官府明知也不再追究，還有一部分人，看破紅塵，到廟裡出家當和尚，出家當和尚，是為了信仰，修身修心以求耒世果報，只要廟裡的師傅接納，沒有什麼要求。
