命书云：吉的十神（正官，正财，正印，食神）在年柱宫位，代表自己的祖辈积累的正能量福报；凶的十神（七杀，伤官，枭神）在年柱宫位，代表自己的祖辈积累的负能量恶报，所有的凶神都是先破后立，先难后易；所有十神凶神都是代表快速，极端的手段，都是以竞争，凶残为手腕；
吉的十神在年柱宫位，代表自己的祖辈积累的正能量福报；凶的十神在年柱宫位，代表自己的祖辈积累的负能量恶报；
吉的十神在月柱宫位那肯定是父母给自己积累的正能量福报，凶的十神在月柱宫位就是父母给自己积累的负能量恶报。
吉神十神出现在日柱是自己或自己妻子给自己积累的正能量福报，凶神十神出现在日柱是自己或自己妻子给自己积累的负能量恶报。
吉神十神出现在时柱是自己的后代给自己积累的正能量福报，凶神十神出现在时柱是自己的后代给自己积累的负能量恶报。
这里阐述了一个观点，为什么很多人的命运先难后易，从某种程度来讲，一个人就算没有祖宗留给你的罪业承负，你依然裹挟着自己的前世孽缘和业力在这个社会摸爬滚打，该受的苦和难你都没有受完，抵消不了你的恶业，一个人是不会随随便便让你成功的，这就是天机。
道教经典《太平经》云“力行善反得恶者，是承负先人之过，流灾前后积来害此人也。其行恶反得善者，是先人深有积蓄大功，来流及此人也。能行大功德万万倍之，先人虽有余殃，不能及此人也。”
简言之，为什么有的人力行善事，却没有得到好的福报？是因为承负了祖先之过错；为什么有的人做了坏事，但是却得了好的结果，是因为承负了先人之遗泽。这个就是道教的三世承负说，也就是《周易》所谓的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”
一个人从呱呱坠地，攥着拳头，赤手空拳来到这个世上，不是无缘无故来的，从小处说，他是这个家族因果轮回的结果，这就是所谓有的孩子天生是来报恩的，有的却是报怨的，所以中国的家教，缺少一个最基本的秘诀传授，就是从这个孩子懂事起，就该告诉他什么是家族，什么是家风，什么是初心，一个家族家风传承理念都没有的家长，很难把这个孩子教育成对家族乃至对社会有用的人，所以这就有了建立初心的需要和迫切性。即使我们并非都是大家族，但是对于一个小的家庭，如果连“勤”“俭”这简单的家风都没有来撑门立户，那么这个家很难会出息人材。这也不难解释为什么南方文化的脉数要高过北方，为什么南方人更注重宗祠文化，这本身就是一种民族文化和运数的延伸和传承。
一个忘记祖宗的初心，容易；忘记自己的初心，更容易。人对没有经历过的情境，总是那么漫不经心。所以，当你苦口婆心的对一个从未经历过苦难的人，大谈苦难，你得到的只能是嗤笑和过耳即忘。人很难铭记初心，因为初心是我们内心最干净，良知最光明时的正念。这种正念必须要到污浊而复杂的事情上去展现，所以，它必受到阻碍和挫折。
尤其是，你坚持的信仰越伟大，和你同行的人就越少，孤单上路，忍受寂寞和各种各样的打击，纵然是钢铁巨人，也会犹豫最后只能放弃。
但是，这个世界上就是有那么一种人，始终不忘初心，坚持信念、忍受寂寞和千奇百怪的打击，以最后的事功，回馈自己内心那份执著与坚持相伴风雨的良知！不忘初心，不是让你不改初衷，时光在流逝，情境在转移，你不可能画地为牢，越所以这样越显坚持初衷的可贵性。
所谓不忘初心，是让你有包容之心，为了你内心深处最恢宏的理想，万物皆备于我。
可以说，不忘初心，是一种人生境界。
以我个人的经历来讲，这么多年来一直有个心愿，就是振兴祖庭，我住的这所老宅子是先祖留给我的，汇聚和见证了几代人的荣辱兴衰，一座庭院承载的意义和信息量很大，所以，这么多年来，风风雨雨，一直都有这个情结，在我有生之年，尽我最大能力，让它伴着我的事业和人生信仰在无尽的奋斗中，履行我未完的梦。
祖德承负，道家研究很深。祖上阴德直予自身叫做祖德承负，此道乃古已有之，百善孝为先，此话历史有几千年。二十四孝里的恣蚊饱血那个叫做吴猛，他就是南昌万寿宫的九州都仙太史吴真君，是拔宅飞升许真君的师友。
济幽的祖德承负，此理卓然，西方灵学所谓的家族，其实早在几千年前，就是道门的因果观，叫做---承负。诸种福德之中，以此福德现世力量最大最快，其原理 古今各家都未深度解释，只有道门将此解释完美。其理论涉及，天地人三才真穴这个天人感应基本底蕴。 天穴天星， 地穴地脉， 人穴人经，因果传输乃发于此。
也就是因果律的实际执行与排列，就是三才真穴的作用，这个高深理论可以解释一切法术数术的奥秘，就像紫微斗数星座与人，阴宅风水与人，二十四节气与人，经脉穴道针灸中药的君臣佐使与人等等。
道家重视物质世界的奥妙，真正的修道者就像是不可见物的科学家，道法原理乃是实修观察发现，非空穴来风，也非形而上学。是物质世界，非肉眼可见物之真实规律而。此理，涉及多学科知识，堪舆，人体经脉穴道，因果律，时空能量，人体鬼神，等综合理论。
道家里边，老子讲的道德，并非是哲学而是科学，其实就像周天穴道，乃是先天上的，非后天人为所能改之，通乃自然通，打通的则不是先天，则是幻觉罢了。这就像是，扎针灸，有的灵，有的不灵。医家就言，得不得气。那气不是空气，而是先天祖气，是这个气才能改善经穴，而非凡针之作用。
经穴开合在于先天性命，性命归一在于道德！内修道外积德，才能复归于无极，才能转变经穴。丹家观察，筑基结丹之功夫，凡为一善则丹亮一分，凡为一恶，则丹暗一层。此理昭然，原来道家讲的道德，非精神，乃是实在物质也！
简而言之，天地给我道，我还天地德。此乃天道好还。
道本无我，只是运用，只有公道，没有私有，人之能动，天道好还，因果承付，大道自然。
法于阴阳和于术数，本乎因果循于承负 ，无量善循环，用之既是修道，参赞化育与道合真。
只有符合因果的法门才是大道，反之则是小术，自度无力更不可度人。
