说起犀角，想必很多玩家都不会陌生。
懂得多的朋友，甚至还能说出“鱼籽纹”、“竹纹”之类的专业字眼。
然而，犀牛身上可不止犀角是宝贝。
早在几千年前，气候温暖、植物繁茂的中国，是极为适合犀牛生存的地方。
在史料记载中，曾写到：
“荆有云梦，犀兕麋鹿满之。”——《墨子•公输篇》
“岷山其兽多犀象。”——《山海经•中山经》
而在考古研究中，也发现早期的中国，从华北到华南，都有犀牛骨骼化石的出现。
只不过，那时候的人们，不是盘犀牛腿骨、玩犀角，是把它的肉当成宝，拿来食用。
到了殷商时期，狩猎成为了人们的祭祀、炫耀武力的手段，并深受殷商君王的重视。
甚至每一次狩猎前，都要进行隆重的占卜，仪式感十足。
于是，犀牛肉变得不再重要，强壮的身体成为了供人娱乐的“宝贝”。
在很长一段时间里，狩猎犀牛几乎已经成为一项盛举，备受关注。
大约到了春秋战国时期，不知是谁第一个发现，犀牛的皮既坚硬，又轻便，简直是做盔甲的好材料。
于是，犀牛皮成了宝贝。犀甲、犀盾，也成为最理想的战斗装备。
甚至有野史说，秦始皇发兵岭南，其中一个原因，是为了得到当地出产的犀牛，并用它的皮做铠甲。
这个说法虽可信度不高，但在战争纷乱的年代里，身穿一件犀牛皮做的盔甲，却是一件令人羡慕的事情。
甚至有人觉得“操吴戈兮披犀甲”，就能所向披靡。
于是，本就繁殖困难的犀牛，在历经被吃、被娱乐、被制作战衣的生活后，终于数量锐减，在中国成为了稀有动物。
而古人则因犀牛的珍贵，把犀角也当成了宝贝。将其看成是灵异之物，来满足自己的意淫。
任昉的《述异记》描述过一种“却尘犀”，把这种犀牛的角放到座位边上，就可以避免被灰尘污染。
在刘敬叔《异苑》中，则写过温峤经过牛渚矶，点燃犀角后，看到了各种奇形异状水怪的玄幻故事。
除此之外，古人还认为犀角具有很多医疗作用，能够起到治病、保健的效果。
于是，又有钱，又有势的人们，把犀角当成了宝。
过上了一边用犀角杯喝酒，一边佩戴犀角腰带的养生日子。
当然，也有人会按照《食疗本草》、《纲目》等给出的方子，吃上一些，壮个阳，解个毒什么的。
但由于犀角已经十分珍贵，使用方式还有了尊卑之分。
《新唐书•车服志》中，对佩戴有过这样的描述：“宴会之服，一品、二品服玉及通犀，三品服花犀、斑犀”。
没到那个品级，是想用都不行的。
就这样，犀牛在古人心中成为了浑身都是宝的巨型动物，恨不得随便从哪弄下一块，都有不可估量的价值。
但也正因为如此，本是气候舒适，盛产犀牛的中国。
从汉代开始，就已经有了从国外进口犀牛的情况。
到了宋代，除了湖南的衡阳和邵阳之外，四川地区已经几乎看不到犀牛了。
在随后的日子里，出于人类的贪婪，犀牛在中国的数量岌岌可危。
20世纪50年代，一把猎枪彻底击溃了犀牛在华夏大地上四千万年的征程。
从古至今，中国人把犀牛当宝贝。
现存的5种犀牛中，印度犀、苏门犀和爪哇犀都曾在中国分布。
可中国，没有野生犀牛了。
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