【小時候差一點變成一奶同哺的這兩個人，分屬於不同階層的家庭，按理說，那一次的擦肩而過，雙雙走入茫茫人海，基本上很難再有交集。那麼，他們怎麼會碰到一起的呢】
時光飆（biu）起來真是快，不管是在戰爭，還是和平年代。戰火甫歇，轉眼之間，羊家的龍兒，彭家的如意，都已經到了入學的年齡 。
龍兒上學時，學校先生根據 族譜排序耕字輩， 給起了大名叫佐耕。母親羊排風生過兩個女兒之後又生了一個男孩，尚在襁褓中，父親羊二說，一事不煩二主，一並請先生起名，先生一錘定音，就叫做佑耕。羊二依樣畫葫蘆，回去給兩個丫頭起了名字叫佐喜、佑鳳。
羊二在夏家鎮上劉善的澡堂子挑水跑堂，時間久混熟了，摸出一點門道：
鎮上三大旺族，張姓、沈姓、劉姓，掌握了八成以上土地，而且都是一年兩熟的好田，集中在河東，冬春小麥、夏秋水稻，間種油菜、黃豆、蕎麥、山芋，粗細糧油便都有了。
剩下兩成瘠田薄地多在河南，漚田，只一熟稻子，產量還不高，由自耕農種著熬日子。
莊北是一汪大水，煙波浩渺的樣子，龍王廟猶如孤島，獨踞水中央，平時上香要乘渡船，枯水時沙泥灘露出來，可直接走過去。
河西那片，原先荒野雜草叢生，因地勢低窪，遇雨常成澤地，無法種植亦不宜住家，遂遭人嫌棄成無主公地。
羊二趁著為鎮上頭面人物打手巾把子，與他們一 一招呼過，然後選中一塊地方，挖出排水溝，兩隻水桶換成一副簸箕，挑來黃土壘起地基，然後象春燕銜泥般，一點點搭建，弄成一座“丁頭虎”。
丁頭虎是鄉下對茅草窩棚的形象稱謂，富足人家的房子，有樑有架有磚有瓦，大門朝南一字排開，講究的圍牆合院，普通人家多植木槿作柵，風吹籬應，枝擺花顫，通透又充滿活力，朵朵淺紫灰紅的花，開出平凡生活的氣象萬千。
房子是砌的，窩棚是搭的。一個搭字便知窩棚用料簡單，五根毛竹，其中四根分兩組搭成人字，一斜到頂，頂上一根毛竹橫作屋脊，氈上蘆菲汪萡稻草，遮風擋雨便可。
（極簡版的三根毛竹便可，一根當屋架正樑，兩根短些交叉支撐起樑，俗稱“塌屁股”丁頭虎）。
竹笆編的門也是朝南，丁頭開在山牆上，正面看去，妥妥的一隻怏怏蜷臥著的老虎。
不管怎麼說，羊二好歹也算有了一個自己的窩，就把老婆兒子接來安置下了，兩個女兒佐喜佑鳳留在單塘河，由老母親羊二奶奶帶著，這時候羊二奶奶的養女來英已經出嫁了，嫁在夏家鎮巷口販魚的沈家。
羊排風守著丁頭虎窩棚帶孩子，有空織點魚網，後來孩子漸漸大了，她就騰出手來，在臨近荒地上嘗試著種些南瓜扁豆絲瓜油菜什麼的，都是種哪兒長哪兒、基本上不要管的，也能有些收穫，漸漸越種越上路子，竟將那塊地盤熟了，可以種小麥黃豆等主糧了，應了那句老話：人勤地不懶。
五幾年，合作化的時候，開荒出來的地入了社，羊二一家便算作夏家鎮上正式的農民了。
龍兒十二歲入的學，中間跳了一級，十五歲升到高小。這時學校搬遷，搬到河西家門口來了。
學校原先位於莊西南，一處地勢較高的墩子上，民國時由城裡淨業禪寺的和尚當作慈善辦起來的，半日制公學性質。
後來風氣漸開，本地鎮上有了織布廠印染廠，布店糧店裁縫鋪，南貨熟食剃頭店，繁華初具芻形。鄉紳財主出錢出物，擴大了辦學規模，招來新式老師，有省立師範的，還有行知學校的，學校名氣也響了，用學問極大的吳如倫老師的話說，叫“名聞遐邇”。
學校如今歸了教育局，孩子多了，高墩因地勢所限，校舍無法擴展，就在隔了一條小河的西邊曠地擴建新的校舍，恰好在羊二當初搭“丁頭虎”的旁邊。
當然，經過幾年的拾掇，羊二把四面牆砌上了，正面是小青磚，其它三面，磚壘到半人高，往上都是土墼，上蓋則是麥草稻草翻蓋了幾趟，趴著的丁頭虎變成了半蹲的，著實威風了不少，一家四口住著是沒問題了。
建國初期，國家窮學校也窮，原先捐資辦學的鄉紳富戶財產都已充了公，因此要建新校舍，只能窮有窮辦法，拆原校舍的磚瓦木料，搬過去。不夠，就發動學生到莊子東南角和東北角的戰爭遺址，當初日偽和平軍建的炮樓，去拆。
一時間，學生們螞蟻搬家般往來穿梭，絡繹於途，煞是熱鬧。初小的學生太小沒力氣，負責在炮樓的廢墟里清理出尚堪可用的磚瓦，高小的學生們負責搬到新校址，好在距離不算太遠，橫穿一條大巷，也就幾百米。
龍兒和如意便在其中，只不過，他們現在的名字分別是：佐耕、意女。佐耕和意女的第一次彼此留下印象的接觸，便在此搬磚行動中發生的。
【小時候差一點變成一奶同胞的這兩個人，究竟產生了什麼樣的故事，未完待續】
