孩子9月份揹著小書包開開心心上小學了，每天送到學校門口，
孩子看到同班同學，就頭也不回地往學校衝。
看著他歡欣雀躍地和同學打招呼，興高采烈和同學勾肩搭背，
感慨良多。
他喜歡學校，太好了。
他找到了新的夥伴，太好了。
孩子終將與我慢慢與我分別。
他以後需要的友情，愛情，是我做為媽媽怎麼也給不了的。
不禁有些傷感。
傷感之餘，覺得這孩子也太不懂規矩了。
幼兒園的時候還會揮著小手跟媽媽告別呢。
他忘記和媽媽說：媽媽再見了。
所以，我們約定好：爸爸媽媽等親人送我上學，分別時，我會說：“爸爸媽媽再見”。
第二天分別的時候，我提醒孩子。
孩子邊走邊說這句話，說是說了，就是頭也不回地。
我提出建議：這不行，你看著媽媽的眼睛說才行。
如果你重視一個人，說話的時候就要大方真誠看著對方的眼睛，
對方會覺得你很有禮貌，會感覺到自己被重視。
再來一遍！
經過幾天的特意訓練，孩子慢慢習慣了。
放學回到家裡，孩子偶爾一脫了鞋子，衝回房間，一句話不說。
這可不行呢。
我提出新的要求：放學回家後，我會主動和家裡人打招呼，如：媽媽我回來了。
《弟子規》有云：出必告 反必面。
意思是出門時要告訴父母長輩自己要去何處，省的父母長輩牽掛。
返回家後要向家人報告自己已經平安歸來，多謝父母長輩對自己的掛念。
《弟子規》雖然有許多封建糟粕，但是這一句卻是言之有理。
在這方面，我覺得日語的幾句「挨拶」真是很有人文味道。
日本人出門之前會說：行って來ます。
意思是我走了。
這是動詞“去”和“來”這兩個動詞連起來表達的。
直接翻譯成中文的意思就是“我去去就回來”，
也就是說：不管我走到了哪裡，最終都會回到家裡的。
而送的家人會說：行ってっらしゃい。
意思是：請走好。
這也是去”和“來”這兩個動詞的組合。
只不過是比較尊敬的請求而已，大概的意思請求對方一定要平安回到家裡。
當回到家裡，會跟家人說：ただいま！
意思是：我回來了。
家裡人會說：お帰り！
意思是：你回來啦！
有問有答，互相關心，這才是家人相處的第一道。
我們從小就是這麼被教育的，回家要問候，出門要打招呼。
我們無法去理解有的人回到家裡，面對自己最親的人一言不發，零交流。
那麼家裡就是冷冰冰的，冷漠的，沒有家的溫暖。
這又不是住旅館！
做了別人的媳婦，我像在我孃家被教育的一樣，出門入門主動跟公婆打招呼。
有人說這是形式主義，太虛假。
而我卻想說：如果你從心裡認定這是對的，這是正常的，那麼這件事就是有力量的。
對方也會感受到溫度。
生活中這樣小小的規矩還有很多。
比如今天不回家吃飯，要跟家裡掌廚的人提前打招呼,
說明自己今天不回家吃飯，不用安排自己的伙食，或者是讓家人先吃。
推己及人，因為家裡現在是我做飯。
煮一餐飯很辛苦。
買菜費一番心思，要考慮營養，考慮每個人的口味，還要考慮預算。
洗，切，配料，煎炒煮，更需要花費很多時間。
一餐飯有可能20分鐘就吃完了，煮飯的人可能要花1個小時甚至更多。
如果飯菜都煮好了，有家裡人臨時說不回來吃，那是很失落的一件事。
他為什麼不回來吃呢？是不是嫌棄我做的不好吃。
這麼一大桌的飯菜，吃不完，倒掉可惜，剩下來隔夜吃也不健康。
所以，當你能考慮對方，顧慮對方的感受，設身處地想著對方的感受，
你肯定會提前跟家裡人打招呼說：今晚不回家吃。
你有把對方放在心裡。
家裡的溫暖，家裡的牽掛就是這麼來的。
家庭和諧，一家人有說有笑，經常交流是人的幸福感的源泉之一。
現在我自己也有了孩子，
幼兒園的時候可能沒有很明確立規矩，教育孩子必須要怎麼做，
但是現在已經是一年級了，規矩是要立的，那麼就從這些簡單的事情做起吧。
現在孩子回來了，我煮好飯，不會擺碗筷，都會等著孩子擺碗筷，
讓孩子去叫其他的家人一起吃飯，讓孩子有“參與感”。
這樣，一家人其樂融融一起吃一頓有溫度的飯，
這就是“儀式感”，每個人都可以做到。
感謝父母對我的教育，我認為這些小小的規矩很有用，
人的相處很多在於細節，教育也不是什麼大道理，教育在於點點滴滴。
言傳身教，把家人放在心裡，考慮家人的感受就是最好的教育。
這些“老規矩”，給孩子立起來。
我家住在二十一樓，家有2019小一生一枚，歡迎交流，共同進步。
