孩子9月份背着小书包开开心心上小学了，每天送到学校门口，
孩子看到同班同学，就头也不回地往学校冲。
看着他欢欣雀跃地和同学打招呼，兴高采烈和同学勾肩搭背，
感慨良多。
他喜欢学校，太好了。
他找到了新的伙伴，太好了。
孩子终将与我慢慢与我分别。
他以后需要的友情，爱情，是我做为妈妈怎么也给不了的。
不禁有些伤感。
伤感之余，觉得这孩子也太不懂规矩了。
幼儿园的时候还会挥着小手跟妈妈告别呢。
他忘记和妈妈说：妈妈再见了。
所以，我们约定好：爸爸妈妈等亲人送我上学，分别时，我会说：“爸爸妈妈再见”。
第二天分别的时候，我提醒孩子。
孩子边走边说这句话，说是说了，就是头也不回地。
我提出建议：这不行，你看着妈妈的眼睛说才行。
如果你重视一个人，说话的时候就要大方真诚看着对方的眼睛，
对方会觉得你很有礼貌，会感觉到自己被重视。
再来一遍！
经过几天的特意训练，孩子慢慢习惯了。
放学回到家里，孩子偶尔一脱了鞋子，冲回房间，一句话不说。
这可不行呢。
我提出新的要求：放学回家后，我会主动和家里人打招呼，如：妈妈我回来了。
《弟子规》有云：出必告 反必面。
意思是出门时要告诉父母长辈自己要去何处，省的父母长辈牵挂。
返回家后要向家人报告自己已经平安归来，多谢父母长辈对自己的挂念。
《弟子规》虽然有许多封建糟粕，但是这一句却是言之有理。
在这方面，我觉得日语的几句「挨拶」真是很有人文味道。
日本人出门之前会说：行って来ます。
意思是我走了。
这是动词“去”和“来”这两个动词连起来表达的。
直接翻译成中文的意思就是“我去去就回来”，
也就是说：不管我走到了哪里，最终都会回到家里的。
而送的家人会说：行ってっらしゃい。
意思是：请走好。
这也是去”和“来”这两个动词的组合。
只不过是比较尊敬的请求而已，大概的意思请求对方一定要平安回到家里。
当回到家里，会跟家人说：ただいま！
意思是：我回来了。
家里人会说：お帰り！
意思是：你回来啦！
有问有答，互相关心，这才是家人相处的第一道。
我们从小就是这么被教育的，回家要问候，出门要打招呼。
我们无法去理解有的人回到家里，面对自己最亲的人一言不发，零交流。
那么家里就是冷冰冰的，冷漠的，没有家的温暖。
这又不是住旅馆！
做了别人的媳妇，我像在我娘家被教育的一样，出门入门主动跟公婆打招呼。
有人说这是形式主义，太虚假。
而我却想说：如果你从心里认定这是对的，这是正常的，那么这件事就是有力量的。
对方也会感受到温度。
生活中这样小小的规矩还有很多。
比如今天不回家吃饭，要跟家里掌厨的人提前打招呼,
说明自己今天不回家吃饭，不用安排自己的伙食，或者是让家人先吃。
推己及人，因为家里现在是我做饭。
煮一餐饭很辛苦。
买菜费一番心思，要考虑营养，考虑每个人的口味，还要考虑预算。
洗，切，配料，煎炒煮，更需要花费很多时间。
一餐饭有可能20分钟就吃完了，煮饭的人可能要花1个小时甚至更多。
如果饭菜都煮好了，有家里人临时说不回来吃，那是很失落的一件事。
他为什么不回来吃呢？是不是嫌弃我做的不好吃。
这么一大桌的饭菜，吃不完，倒掉可惜，剩下来隔夜吃也不健康。
所以，当你能考虑对方，顾虑对方的感受，设身处地想着对方的感受，
你肯定会提前跟家里人打招呼说：今晚不回家吃。
你有把对方放在心里。
家里的温暖，家里的牵挂就是这么来的。
家庭和谐，一家人有说有笑，经常交流是人的幸福感的源泉之一。
现在我自己也有了孩子，
幼儿园的时候可能没有很明确立规矩，教育孩子必须要怎么做，
但是现在已经是一年级了，规矩是要立的，那么就从这些简单的事情做起吧。
现在孩子回来了，我煮好饭，不会摆碗筷，都会等着孩子摆碗筷，
让孩子去叫其他的家人一起吃饭，让孩子有“参与感”。
这样，一家人其乐融融一起吃一顿有温度的饭，
这就是“仪式感”，每个人都可以做到。
感谢父母对我的教育，我认为这些小小的规矩很有用，
人的相处很多在于细节，教育也不是什么大道理，教育在于点点滴滴。
言传身教，把家人放在心里，考虑家人的感受就是最好的教育。
这些“老规矩”，给孩子立起来。
我家住在二十一楼，家有2019小一生一枚，欢迎交流，共同进步。
