提及獅子，第一個便想到《獅子王》，雖然影片是以動物為主角，但是它們對待困難的態度，人類同樣可以借鑑，尤其是辛巴的自我成長之路更是讓大家敬佩。那麼在現實的世界裡，獅子又是怎樣的存在呢？接下來不妨一起來了解一下獅子的周邊。
一、獅子是否有天敵？
獅子的捕食對象豐富多樣，合作捕獵的生活方式大大拓寬了它們的獵物範圍。有種說法，獅子是百獸之王、草原之王，它們可以一口把角馬的脖子咬斷；在對付比較大的動物時，往往是三五頭大獅子協同攻擊，被包圍的獵物也很少有能逃脫的。
實際上，獅子並不是無所畏懼的，如果搜索獅子被（自行腦補各種大型動物，比如成群的野牛、大象）追/逼上樹的新聞，結果也是異常豐富的，在群體面前他們戰鬥力量相對薄弱，但作為一頭優秀的獅子，一定會謹記"好獅不吃眼前虧，該低頭時就低頭"的道理，它們會等對手散去了再重新行動。
二、關於獅子座的典故
說到獅子不得不提到十二星座之一的獅子座，獅子座被公認為是最具有王者氣質的一個星座。黃道第五個星宮是獅子宮Leo，太陽駐留在獅子宮的時間為7月23日至8月22日，出生在這個時段的人被稱為Leonian （獅子宮的人）。傳說每年七八月份時，埃及酷熱乾燥，為了避熱，獅群就經常出沒於涼爽溼潤的尼羅河河岸。定居在尼羅河兩岸的埃及人觀察到這時節經常出現獅子，於是就將對應星座以獅子命名。
獅子座中最耀眼的一顆星被稱為Regulus，意思是（小君王），它代表了獅子是遇到困難時臨危不懼，帶領眾人衝鋒的卡里斯馬（charisma）型精神領袖，這類名人不少，例如法國著名的思想家托克維爾，通過他的兩本傳世著作，表現出了自己對舊時法國貴族光榮、勇氣、榮耀的無限眷戀，這也是典型的獅子座價值觀的體現。
三、獅子與人類的聯繫
2019年11月23日，埃及文物部（Ministry of Antiquitie）公佈了一系列來自薩卡拉墓地的考古新發現，其中包括了相當罕見的獅子木乃伊。這是人們第二次發現古埃及人制作獅子的木乃伊，第一次發現是在2004年。此次公佈的發現包括5個野生貓科動物製成的木乃伊，經CT掃描初步鑑定，其中至少有2個應該是獅子幼崽。
此外，其他發現還包括大量的木乃伊貓、鱷魚等其他動物製成的木乃伊，以及大量木質與青銅的動物雕塑。這些文物屬於古埃及第26王朝時代（公元前664–525年），這一重要發現將幫助考古學家瞭解古埃及人與野生動物之間的關係。
雖然獅子起源於約12.4萬年前的非洲東部和南部，但獅子不只是非洲的特產，亞洲也有。 從伊朗到印度的廣闊地區裡，古人留下了許多描繪獅子的藝術品。梵語中將獅子稱為siṃhá，由於佛教的東傳，整個東亞和南亞都深受佛教文化的薰陶，並深深烙下佛教文化的載體語言——梵語的印記。
中文中的"獅"是由波斯語的shir音譯而來，後者與梵語中的simha同源。 "獅"字是個形聲字，"犬"旁"師"聲。其最初的漢譯形式是"師"，後來改為"獅"則是為了讓人們一看就明白它屬於獸類。
四、中國與獅子
最早在咱們中國這片神奇土地上，是沒有獅子的，中國本土不產獅子。獅子是西域的舶來品，就像中國的大熊貓一樣，獅子是外交界的 "珍稀神獸"，西域的外交官知道了中國沒有獅子，於是不遠萬里送了一隻，所謂"物以稀為貴"， 送獅子既能代表威武莊嚴，又讓人感覺價值連城。
古代進貢買一送二，獅子帶著佛教文化傳進中國，也把獅子的神話帶了進來。在各種神話裡，有啥厲害的，就說啥啥是佛的化身，獅子也一樣。佛教經典裡說，獅子便是佛的化身，稱佛是"人中獅子"。
自然而然的衍生品石獅子也成為了一種吉祥物，開始承載人類的365個祝福，成為大家心中的辟邪神獸，是百姓心中的先知，還是神仙保姆，照顧人類的衣食住行，大到預知大旱洪荒，小到吃飯前幫你試試毒。比如山西省長治市一直對石獅都有崇拜文化和祭祀習俗，村子裡的新生兒都要認石獅子為乾爹乾媽，認為可以驅邪避兇、健康成長，保佑平安，每逢農曆初一、十五或重要節日都要燒香祭祀。
神農嘗百草的故事想必大家都不陌生吧，傳說神農在認識了獐獅以後，但凡遇見毒草，就先給獐獅吃一口，為古代人類的醫療事業做出重大貢獻。只要細心留意一下，就會發現現代的中藥房，還會配一隻小小的石獅子，就是表達了人們對獐獅的敬重。
石獅的形象在不同朝代受不同的文化影響，造型也各異，最初中國的石獅子外形是很兇猛的，民間還有吃人的傳說，只能擺在官府、銀行這些門口，小孩子平時瞟一眼都能直接被嚇哭。
到了唐代時的石獅，就跟我們現在見到的差不太多了。結合了影響深遠的"大仁"儒家思想，含威不露，獠牙也隨著時代發展被磨平，少了一些攻擊性——獅子的總體形象，都繞不過"十斤獅子九斤頭"的規律，不僅在舞獅上是這樣，石雕也一樣。一直到現在，獅子頭崇拜也是石匠之間的創作潮流。
在它們的神態變得憨厚的同時，頭上捲毛一點也沒有落後，從獅子的各個面看來，石獅子都是捲毛界的美髮擔當。後來由於一些石雕經過歲月的侵蝕，被磨平了一些稜角，加上群眾對石獅子的需求越來越多，訂單從春節排到了冬至，石匠就開始讓石獅子走極簡路線。同時民間百姓也積極發揮創造力，開始給獅子掛上一些鈴鐺和綢緞作裝飾，怕它們寂寞，還給他們個繡球玩兒——玩繡球的是男獅子，照顧小獅子的是女獅子，讓威武嚴肅的石獅子成了有點人情味的靈性獅。
隨著時代的發展，在某些年的瞬間，公園裡的小孩開始學會在地上打滾，野了心地要騎石獅子玩，石獅子一時間喪失了威嚴，成為了和現在的搖搖車沒有區別的坐騎。
結語：
瞭解完這些內容，最後用尼采的經典名言作總結吧，1844年，德國著名的哲學家尼采出生。他曾說過，人有三種精神境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，但似乎缺乏智慧,聽命於人或命運的安排；第二境界獅子，敢於說"不"，主動負起人生責任；第三境界嬰兒，活在當下，實現新價值。讀者不妨自測一下，自己處在哪一境界？
