成年人身上的成熟与睿智，逐渐被虚伪抵消，只在儿时的回忆中，隐藏着人生仅剩无几的美好。
翻开鲁迅的书，再一次读到《社戏》，中学时在课文里读过，但不是全文，那个时候读《社戏》的时候，觉得只是鲁迅回忆儿时的一个事件而已，然而再读时却有了不一样的感慨。
其中的善恶美丑，人性的虚伪和现实，这些人性的撞击让自己又重新审视人生，不禁感叹，我们长大之后会变得成熟和睿智，但是也失去了人性最美好的那一份纯真。
中学的课文只是《社戏》的一大部分，删除了全文的前面两节，而这两节描述的是鲁迅回忆自己看戏时不愉快的两段经历。
在文章前前后后的细节对比之中，无不体现成人的套路，他们在自己的成熟中藏着麻木，在自己看似圆润的待人处事中，藏着势利眼的卑劣。
在1922年12月份，鲁迅将《社戏》发表在《小说月报》上面，这篇文章读起来有一些《故乡》的味道，其中提到的小时候的玩伴，让我想起了《故乡》之中那个手捏钢叉，头戴项圈的闰土。
和《故乡》那篇文章比起来，《社戏》之中更多了小时候的顽皮，也使这篇文章增加了几分灵动。
文章开始的时候，也是我们中学课本删除的一部分，写的是鲁迅回忆自己两次看戏的糟糕经历，开篇便说：“我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。”
后面则是回忆自己在十一二岁的时候，由自己的母亲带着回到自己的故乡鲁镇，晚上和几个玩伴一起划船去赵庄看戏，回来的时候几个人又偷了罗汉豆烤着吃，几个孩童吃着豆开着船，那一份惬意和自由，将人瞬间带入自己小时候农村生活的回忆中。
在这一篇看似平淡的琐碎回忆之中，藏着的也是人性的虚伪和儿时淳朴的碰撞，这也是这篇文章最精彩的地方。
一：从戏里到戏外，三个人性现实的地方
01：胖绅士的不屑
鲁迅回忆自己第二次看戏时，用两元买了一张票，到第一舞台去看戏，本来以为不用争座位，就放心的去了，谁知道到了那里人都满了，连立足的地方都很难，只能站在远处去看。
当他不知道名角是谁，就向旁边一位胖绅士询问，但是胖绅士的态度却让自己有一些不悦，文章中说到：“他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道：“龚云甫”。我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章。”
02：铁头老生的懈怠
戏里戏外皆是人生，戏外是真实的人生，而戏内表现的同样是真实的人性，鲁迅回忆和玩伴一起去看戏，几个人辛辛苦苦的划船到了戏台旁，期待着铁头老生翻八十四个筋斗，但是几个人去的时候，铁头老师却懈了。
双喜说：“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？”
有这样一个规矩，乡下的社戏是承包的，有固定的场次，或者是故意为了给白天营造上座率和留客率，在晚上的时候刻意会让台上的主角留一手，又或者因为晚上的时候人少了，台上的角也累了，就不再显露自己的真本事，只是应付着去唱戏，这样套路的安排，总让人觉得不够真诚。
03：六一公公对我的态度
我们看戏划船回来之后，摇船的伙伴说饿了，因为许久没有吃东西，就打算偷一些罗汉豆出来吃，于是立刻停船上岸，然后把豆偷来，几个人烤了吃了，担心到自己家田里偷的多，被自己娘发现要哭骂，于是偷了六一公公田里的一点。
第二天，六一公公发现之后就对我们说：“你们这帮小鬼又偷了我的豆吧，还踩坏了不少。”
六一公公带着责备的口气训斥我们几个小伙伴，但是六一公公看见我时，立刻把船停了。
笑着问我：“迅哥，昨天的戏可好？”
“豆可中吃呢？”
当我回答很好的时候，六一公公竟然非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说：“这真是大市镇里出来读过书的人才识货，我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的，我今天也要送一些给我们的姑奶奶尝尝去。”
这是一个非常和谐友好的画面，但是其中却存在着一些小小的讽刺，就是六一公公对我的态度，因为我是“从大市镇里出来读过书的人”，所以六一公公对我显得格外的亲切一些，看似友好的态度，其中也藏着自己对他的态度取决于这个人地位的人性现实。
二：触动内心的淳朴
人性之中有劣根性，但是人性更多的是美好，如果全是冰冷，没有阳光，那么我们怎么能生活的那么好呢。
在鲁迅的这一篇《社戏》中，讽刺了各种套路和虚伪，但是也有着完全淳朴的善良和美好，这一份美好全藏在鲁迅儿时的玩伴身上。
01：省去辈分的禁锢
乡野淳朴，农村人非常讲究辈分的差别，对很多人来说，他们即便没有太多的能力和地位，但是在辈分上绝不允许自己输了面子。
但是鲁迅和自己的儿时玩伴在一起时，辈分上虽有差别，孩子间也会大闹，但绝对不会用“犯上”来斥责对方，这就是来自孩子身上那一种没有拘束的自由。
02：完全真诚的陪伴
当我要去赵庄看社戏时，因为没有及早定船，错过了坐船时间，我有一些不高兴，甚至急得要哭，母亲却竭力的安慰我。
下午朋友们去了，当朋友们回来高兴的和我说着看戏的经过时，看我闷闷不乐。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说：“大船？八叔的航船不是回来了么？”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。
在成年人的世界里，所有的事情都讲究利益和回报，但唯独在孩子身上，他们追求的是真正纯粹的快乐，当玩伴看到我没有去看戏时，十几个少年愿意一同开着大船陪我一起去看戏，这种从来没有考虑回报，只是单纯的让别人开心的心思，在很多成年人的身上早已“形迹罕至”。
临行的时候，母亲担忧我的安全，双喜便又大声的说道：“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的。”
03：简单而又纯粹的美好
我们晚上看戏回来，摇船的伙伴饿了，因为许久没有吃东西，于是几个人提议要到岸上弄罗汉豆烤来吃，这个时候阿发说：“且慢，让我来看一看罢”，他于是往来的摸了一回，直起身来说道：“偷我们的罢，我们的大得多呢。”
这一系列在孩子身上发生的场景和情节，展现的是一种无私和淳朴，讽刺的正是在大人身上看似热闹，实则虚伪，在无利可图的情况下，连戏都不愿意好好演的功利性。
大人身上有的是智慧和权衡，但是唯独少了淳朴和真诚，用孩子的真诚与淳朴对比大人的不屑和白眼，显得人性多么现实和冷漠。
看这一篇文章的时候，我们看到了感动，看到了现实，也看到了自己那一个快乐的童年。
当时光荏苒，当岁月从自己生命中消失的时候，还有多少人能留住自己那一份少年的真诚呢？又有多少人，还能在自己变得成熟的时候，留给自己一些无私呢？
大概再也不会有了。
所以鲁迅在最后便说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”
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作者|今夜文学
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