“松柏天生獨，青青貫四時。心藏後凋節，歲有大寒知。”（宋·黃庭堅《歲寒知松柏》）
在一年四季中，只有松樹、柏樹是四季常青的綠色，秉持著本真的自我，外顯青綠內藏生機，二十四時輪迴過，否極泰來又一春。
大寒的時節應該著眼於“藏”，人們在此期間需控制自己的精神活動，保持精神安靜，把神藏於內不可暴露於外，這樣才有利於安度冬季，健康過冬。
《授時通考·天時》引《三禮義宗》：“大寒為中者，上形於小寒，故謂之大......寒氣之逆極，故謂大寒。”
大寒是二十四節氣中最後一個節氣，每年1月20日前後太陽到達黃經300°時為“大寒”。大寒，是天氣寒冷到極點的意思。
此時天氣雖然寒冷，但因為已近春天，春的萌動已在大地裡積澱、蘊藏，所以不會像大雪到冬至期間那樣酷寒。
而這時又已經處於迎接新年的時節，人們開始忙活著除舊飾新，醃製年餚，準備年貨，因為中國人最重要的節日--春節就要到了。這一時節的寒冷在忙年的情緒裡，在喜迎春節的熱情裡，反而不顯得重要，反而成為了配角。而此時忙年歡聚的時節，也因喜樂悲歡的輪替，也容易造成人的情緒波動，情志精神的外顯不利於健康。
一歲一寒輪迴替，一時一季藏生機，辭舊迎新祛塵霾，大寒盡出蘊春息。
“花木管時令，鳥鳴報農時”，花草樹木、鳥獸飛禽均按照季節活動，因此它們規律性的行動，被看作區分時令節氣的重要標誌。
中國古代將大寒分為三候：“一候雞乳，二候徵鳥厲疾，三候水澤腹堅。”就是說到大寒節氣便可以孵小雞了。而鷹隼之類的徵鳥，卻正處於捕食能力極強的狀態中，盤旋於空中到處尋找食物，以補充身體的能量抵禦嚴寒；在一年的最後五天內，水域中的冰一直凍到水中央，且最結實、最厚，孩童們可以盡情在河上溜冰(日平均氣溫連續多日出現-5℃以下天氣方可進行，這種活動一般出現在黃河以北地區)。
而在《周易》的“十二消息卦”中，大寒節氣對應著《臨卦》，臨卦代表丑月，節氣為大寒。臨卦六爻代表小寒至立春的三十餘天。丑月相當於農曆十二月。臨卦卦象已有二陽，說明天氣雖冷，但春天即將來臨。
大寒臨卦，上面有一個坤，象徵土的力量，下面是兌，兌為澤。相當於水的力量。澤上有地。而陽性之力，火從水出，人體也是一樣的。再整體看整個臨卦，兩個陽爻，上面四個陰爻。正是由於這樣的力量對比，使得陽氣的增長非常穩定。也使得主以臨卦的喜悅柔順之氣象得以保證。兩個陽是通過等待時機，等到立春，十二消息輪轉，變成泰卦，下三爻都陽爻，就自然發動，所以才有《內經》上講的“此謂發陳”。泰卦三陰在上，三陽在下。那是“天地俱生，萬物以榮”的氣象。
冬三月是生機潛伏、萬物蟄藏的時令，此時人體的陰陽消長代謝也處於相當緩慢的時候，所以此時應該早睡晚起，不要輕易擾動陽氣，凡事不要過度操勞，要使神志深藏於內，避免急躁發怒。
《靈樞·本神》曰：“智者之養神也，必順四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節陰陽而調剛柔，如是僻邪不至，長生久視”，就是說順應自然規律並非被動的適應，而是採取積極主動的態度，掌握自然界變化的規律，以其防禦外邪的侵襲。
一如辭舊迎新的傳統文化的傳承，蘊藏舊的本真、積極、穩健，斷舍舊的困頓、消極、浮華，冬藏春發，積蘊健康的心緒，儲藏生髮的健康，迎接蓬勃生機的春的來臨。
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2020.01.20
