南懷瑾老師講的東西可靠嗎？這些不可靠的因素源自哪裡？李淵回原創，文化，國學，儒釋道
一、首先幾個反問？
南懷瑾老師講的東西不可靠？如果不可靠，全國大大小小那麼多書店，在國學叢書部分都要擺一套，南懷瑾老師選集呢？
南懷瑾老師講的東西不可靠？如果不可靠，國際管理學大師，《第五項修煉》的作者彼得聖吉先生會帶領團隊，多次來到中國，向這位中國老師學習呢？
南懷瑾老師講的東西不可靠？如果不可靠，他這麼一位老人家，90多歲的老人。不和家人團聚，平地起風雷，在蘇州太湖畫一片空地。為這個民族，這個國家實驗教育，他難道是吃錯藥了嗎？
南懷瑾老師講的東西不可靠？如果不可靠，民國四大高僧之一的虛雲老和尚為何給他留下偈語？
南懷瑾老師講的東西不可靠？如果不可靠，夢參老和尚為何說他和南懷瑾老師“道修相同思想”吻合呢？
南懷瑾老師講的東西不可靠？如果不可靠，淨慧長老為何不遠萬里來到太湖大學堂呈詩參學呢？
……
這樣的例子還有很多，如果真的不可靠，為何會出現上述種種現象呢？
那麼既然覺得南懷瑾老師講的東西不可靠，我們就來找一找這些不可靠的原因在哪裡？
二、不可靠的印象源自哪裡？
南懷瑾老師講的東西，為什麼會給留人留下不可靠的印象？
首先，南懷瑾老師是經常在他的講座，或者是書籍裡面提到。南懷瑾老師是一個非常非常普通的人。
甚至，南懷瑾老師說他的一生，可以用八個字來概括：一無所長，一無是處。
我們聽到這個就會有疑問了？
難道外界稱為國學大師的南懷瑾老師，真的是，一無所長，一無是處？
這裡我們很明顯可以看出，南懷瑾老師是非常謙虛的。
這麼一個集中華傳統文化百家之長於一身的人，居然說自己一無所長？
金溫鐵路的籌資修建者，新式教育太湖大學堂的開創者和實驗者，駕鶴西去領 袖發來唁電慰問。這麼一個有成就的人，居然說自己一無是處？
這不是謙虛，還是什麼？
既然這麼一個謙虛的人，他會不誠實麼？
換句話說，覺得南懷瑾老師講的東西不可靠的因素都有哪些？
我們首先把南懷瑾老師講的東西，給人以不可靠的原因都找到了。那麼他講的東西到底可靠與否的真相，就顯現出來了！
三、不可靠產生的幾個因素
南懷瑾老師講的東西所謂不可靠，其中很大原因是，被人從他的著作中挑解出來，隻言片語拿出去到處流傳。
殊不知，語言是有一個語境的。如果脫離了當時的語境，很容易讓人造成誤解。這些誤解不被化解，就會被越放越大。所謂的不可靠因素也就產生了。
還有南懷瑾老師基本是不寫書的。他那些所謂的著作都被稱為著述。
是根據他講課的錄音，整理出來的文稿。這些文稿多半是由，好心的弟子和學生髮願整理的。
有些則經過了南懷瑾老師本人的審閱，有些則沒來得及審閱就出版或者私自被流通了。
南懷瑾老師生前也非常頭痛，這些事情。要知道失之毫釐，差之千里，以謬傳謬，不在少數。南懷瑾老師也曾經當眾喝斥過這些擅自出版，未經審閱資料的同學弟子。這個是值得我們注意的。
還有一些少部分人，總是在那裡嘰嘰喳喳叫個不停。
這些人要麼就是南師把某些所謂的秘密開化了，觸及到了他們的利益。端了他們的飯碗，他們非常恨南懷瑾老師。就出來詆譭他。
要麼就是一些是非小人，通過罵一些比自己有名有成就的人來抬高自己的地位，來獲取某種利益和名聲。
再者就是所謂的南黑，也就是南懷瑾老師的黑粉。要知道南懷瑾老師的個人魅力是非常大的，這些所謂的黑粉就像某些明星的黑粉絲是非常可惡的。
說了這麼多東西，至於南懷瑾講的東西是否考靠？還是需要大家自行去了解，自行去辨別的。
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