希臘哲學家德謨克利特說：希望獲得不義之財是遭受禍害的開始。人若不能學會知足與珍惜，終究會為自己所害，“想要得到更多”的念頭，心靈只會不斷地備受折磨。 一場疫情，給人們都帶來了前所未有的震撼，顛覆了人們的日常認知。而過往所有的不甘與失落，在生死麵前也都顯得微不足道。從而讓我們看清很多，也看淡很多，更讓我們悟透了一些生活道理。
一、生活很簡單，許多東西我們並不需要
在以往的生活中我們之所以活得這麼累，是因為被市場綁架的太多，被廣告激起的慾望太多。因此，在現實中的人，想要追求穿名牌，化妝品，開寶馬，住豪宅，這些都是被世俗攀比所綁架的，人為什麼會被綁架，因為生活在俗世中都很迷茫，無知，找不到自己存在的真正意義，所以他們便通過這些物質的追求來炫耀自己活得多麼光鮮亮麗，讓世俗的人投來羨慕的眼神，找到尊嚴。
現在，小區、村莊都封了，超市關門了，酒店關了，單位、工地也不用去了，名牌不用穿了，美女不用化妝了，寶馬開不出去，甚至是豪宅也無人到訪。其實，我們人活在這個世上，兜兜轉轉，終究離不開這四個字：衣、食、住、行。穿衣是為了保暖和遮羞，食物供我們存活，房子給我們遮風避雨，車子是一個代步的工具，讓我們走的更快更遠。所以，我們在自己生活中有太多的需要，並不是我們真正需要的，我們的大部分需要，都是是被市場綁架所誘惑，被慾望所負累的。
人活在世上，只有衣食住行才是所必需的。滿足了基本的衣食住行，在其他時間、精力、物質上能為社會有所服務，才是你人生真正的價值所在。就好比一個水杯，它真正的價值在於給人提供一個盛水的工具，接下來才說它的美觀和材質，無論它多麼美觀，是金子打造的，還是陶瓷做的，它真正的作用就是供人喝水用的水杯而已，如果失去了它真正的價值，成為收藏品，藏在暗無天日的保險箱裡，它就失去了自身真正存在的價值。
二、做人要知足，做事要知足，許多事情要知足
記得過去曾讀過丹尼斯•狄德羅的一篇《與舊睡袍離別的痛苦》的文章書中寫到，有一天，朋友送給狄德羅一件質地精良、做工考究、圖案高雅的紅色睡袍。他非常喜歡，穿著它在家裡找感覺。後來，他發現傢俱的風格有些不搭，地毯的針腳也粗得嚇人。於是，為了與睡袍配套，他把舊的東西先後更新，傢俱終於都跟上了睡袍的檔次。然而，他越想越覺得不舒服了，因為自己居然被一件睡袍指揮了，甚至可以說是脅迫了。於是後人把這經驗叫做“狄德羅效應”。這個效應告訴我們，對於那些非必需的東西儘量不要。因為，如果你接受了一件，那麼外界的和心理的壓力會使你不斷地接受更多非必需的東西。那如何避免“狄德羅效應”的擺佈呢？我們可以看看蘇格拉底的處理方法。
一天，幾位學生慫恿蘇格拉底去熱鬧的集市逛一逛。他們七嘴八舌地說：“集市裡的東西可多了，有很多好聽的、好看的和好玩的，有數不清的新鮮玩意兒，衣、食、住、行各方面的東西應有盡有。您如果去了，一定會滿載而歸！”他想了想，同意了學生的建議，決定去看一看。
第二天，蘇格拉底一進課堂，學生們立刻圍了上來，熱情地請他講一講集市之行的收穫。他看著大家，停頓了一下說：“此行我的確有一個很大的收穫，就是發現這個世界上原來有那麼多我並不需要的東西。”
隨後，蘇格拉底說了這樣的話：“當我們為奢侈的生活而疲於奔波的時候，幸福的生活就會離我們越來越遠。幸福的生活往往很簡單，比如最好的房間，就是必需的物品一個也不少，沒用的物品一個也不多。做人要知足，做事要知足，做學問要知足。”
三、在生活中感恩生命，珍惜擁有的幸福
在讀史鐵生的《病隙碎筆》時，有幾行文字映入了我的眼簾：“生病也是生活體驗的一種吧，算得一項別開生面的遊歷。只是生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了，才知道不發燒的日子是多麼清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子是多麼安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了？便覺的天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多麼晴朗。後來又患‘尿毒症’，經常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時光。終於醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個‘更字。’”我反覆地咀嚼著這些文字，心中便開始懷念起往日那些平凡而瑣碎的生活，並由此對生命產生了感恩惜福的情懷。
一場疫情，讓我們對生命多了幾分敬畏、對工作多了幾分熱愛、對愛情多了幾分珍惜、對親情對了幾分體諒、對生活也多了幾分理解。原來，最簡單的快樂就是平安喜樂，最樸素的幸福就是有愛相隨。
反省以往，自己有的，不珍惜，別人有的，就是寶，因為慾望，遮擋了自己的眼，看不到身邊的，忽略了手中的。大千世界，人海茫茫，有太多比我們優秀的人，也有很多不如我們的人。要學會用一個好的心態去面對，不計較，不抱怨，不攀比，心胸大度，客觀寬容，才能一直幸福。人生短暫，生命無常，不要去揮霍寶貴的時間，錢財夠用就好，身體健康就行，那些得不到的，就不要，所有已失去的，全忘掉，過好自己的日子，守好自己的幸福，放下負累，輕鬆前行，看淡所有，珍惜擁有。感恩生命，珍惜擁有的幸福；感恩親情，回味扶持的快樂；感恩師友，表達真摯的謝意；感恩生活，豐富人生的閱歷；感恩自然，營造和諧的天地；感恩社會，傳遞愛心的火把；感恩世界，創造美好的未來。因為感恩，心靈才會淨化。因為感恩，人性才會閃光。因為感恩，靈魂才能昇華。
四、作為基督徒，有了主還要什麼？
“主！你是我最知心的朋友，主，你是我最親愛的伴侶，我的心在天天追想著你，渴望見到你的面。在我人生的每一個臺階，在我人生的每一個小站，你的手總是攙拉著我，把我帶在你身邊，告訴我當走的路，沒有滑向死亡線。你愛何等的長闊深高，我心發出驚歎，有了主還要什麼？我心與主相連，我已起誓要跟隨主永不改變。”
我最早聽到這首歌，是在一位基督徒的證道中。這位弟兄歸依於基督的坎坷經歷和他幽默風趣的口才，給我留下了很深的印象，而他唱的那首歌，那首充滿虔敬、充滿感恩、充滿深情的歌永久地迴響在我的耳邊。讓我每當聽到這首歌便為之感動，特別是“有了主還要什麼？”這句歌詞更讓人久久回味。“有了主還要什麼？” 主耶穌說：“我是道路、真理、生命，”（若 14:6）“我是世界的光；跟隨我的，決不在黑暗中行走，必有生命的光。（若 8:12） “跟隨我的人，在重生的世代，人子坐在自己光榮的寶座上時，你們也要坐在十二寶座上，”（瑪 19:28）這是主耶穌對我們的承諾。他苦口婆心地告訴我們他就是我們的一切，只要我們生命中擁有了他便擁有了一切。我們還要什麼呢？
可是，人心總是被俗務填得滿滿的，整天受慾望的驅使只知道不停地向生活伸手索取：掙了一千元，想掙一萬元；吃了葷的想吃素的；有了房子想要車子，永無止境的要下去。為了今天要這個、明天要那個，時常感嘆活得很累。這累，不外乎是對得失錙銖的斤斤計較，對吃虧受騙的耿耿於懷，對成功失敗的患得患失，對誘惑欲壑的煩惱沮喪。以及由此而引起身邊的不盡人意和人事關係的糾葛難以處理。人人都厭倦這種“窩裡鬥”的醬缸生活，可他們又都會常常不自覺地捲入其中。其實許多事情不用十年八年，只需兩三年，只要回頭再看，就會覺得為一些雞毛蒜皮的小事而受累，這是何等的可笑。而這些可笑的事，皆出自於我們慾望的需要。但我們卻總是不醒悟，可這些過眼雲煙
的事情比起我們的健康、生命、信仰又算什麼呢？
回想人的一生，來也匆匆，去也匆匆。還是赤條條的來，赤條條的去。即便壽終正寢，最終也會撒手人間，那時侯，人的雙手還能要什麼？要什麼又有什麼用呢？醒悟吧！不必去經歷大苦大難，不必非要等到邁進死亡線，更不要去等待明天。那我們就從現在開始吧！就像歌中唱的那樣“我心發出驚歎，有了主還要什麼？我心與主相連，我已起誓要跟隨主永不改變。”是的，有了主便有了一切，反之，人即便獲得了世界，對他又有什麼益處呢？
珍惜身體、熱愛工作，善待他人、善待自己，活出信仰就是最好的生活。
