“萊陽多賢士，瑤頭出孝子”，位克正、位永通的“孝名”載於“萊陽縣誌”(民國版)，他們都出自瑤頭村。
傳說，明清時期，萊陽當地曾經流傳過一種習俗，家中老人仙逝了，把他(她)入土安葬後，子女們便會在其墳墓旁邊，搭建臨時的“草廬”，在裡面居住，日夜守護著墳墓，名曰“廬墓”。
“廬墓”之人，要承受常人難以承受的困難，常常忍飢挨餓，夜裡天寒地凍，白日風吹雨打，還要擔驚受怕，冒“妖魔鬼怪”之擾，聽憑“虎吼狼嚎”，一般地人，很難堅持下去。
這一天，位克正的老母親蓋氏，壽終正寢了。在老母親生前，位克正不分晝夜地看護著她，一日三餐，侍候周到，親自品嚐那熱湯、熱菜、熱飯，唯恐老人家吃著不合胃口；他經常地，到老人跟前去問寒問暖，生怕老人受到一絲一毫的委屈。族中的長輩，他的左鄰右舍，對位克正的孝行，全部“看在眼裡，喜在心中”，人們對他是交口稱讚。
老人患病以後，位克正更是日夜看護，及時地服侍老母喝湯、吃藥。老人家“駕鶴西去”了，位克正寢食難安，一直地忙裡忙外，直至讓她入土為安。他跪在了老母親的墳墓前，長久地不願離開。夜已經很深了，他依然跪在那裡，他想再多陪伴一會兒，他怕老人害怕，他怕老人孤單。他寧肯自己露宿墓地，也要陪伴著自己的老母親……
好心的鄉親們，熱心的左鄰右舍，都被位克正的孝行所感動，他們自發地在老人的墳墓旁邊，用麥秸，為位克正搭起了一棟草屋，眾人自覺地輪流，按時給他送來熱水、熱飯，全力地支持位克正“廬墓”……
位克正的孝行，一傳十，十傳百，傳遍了萊陽，經過那縣衙、州府、撫臺，一級一級地上傳，終於傳到了朝廷，傳到了皇帝的耳中，皇帝也是大為感動，對位克正的孝行予以表彰，御敕他“順德可風”巨匾，懸掛在了位克正家的大門上方……
受到祖輩們的影響，瑤頭村接著又出來一個孝子，他叫位永通，從左鄰右舍到村裡，從村裡到縣裡、到州府，同樣地，“孝名”遠揚。
位永通侍奉老母親，也是無微不至。他竭盡全力地，想讓老母親生活得更幸福。老母親生前，篤信“老莊”之道，崇尚“清靜、無為”。受到老母親的影響，位永通從小便入了“道”，由於他修煉刻苦，他對道法的領悟，一天天地漸入佳境。
老母親仙逝以後，他在老母親的墳墓旁邊，簡單地搭建“草廬”，為她日夜守護。他在“廬墓”期間，大聲的頌讀“道德經”，以便讓老母親在另一個“世界”，也能聽到“道法”。他的“道行”，因此大有所成，他經常地念念有詞，把自己的“孝行”，以“傳道”的方式，加以推廣、傳播……
人們傳說，每到夜裡，位永通的“草廬”門旁，便會見到有兩隻大狼，分列左右，為他看護著，做他的義務“守護犬”。不少早起的人們，見到過那“看門狼”，從遠處看，那兩隻狼，俯首帖耳，一副溫順的模樣。可是，當你試圖起身上前，想要看個仔細時，那兩狼，馬上抬起了頭，瞪著一雙駭人的白眼睛，十分地警惕，令人望而卻步。可能，位永通感覺到狼們的“虎視眈眈”了，他怕嚇到了自己的鄉親們，便從“草廬”裡出聲阻止，喝道：“孽畜，溫柔一點，不要嚇壞了我的鄉親們！”
那兩狼，聽了位永通的話後，馬上又俯首帖耳地趴伏在地上，溫順如初了，夜夜如此。
那兩狼，夜裡為位永通守護“草廬”，白天行人多了，它們便悄無聲息地避開……
位永通“廬墓”，整整三年。三年中，那兩隻狼，一直為他守著“廬門”。
三年後，位永通道行大增，出家到了嶗山，他後來成了仙得了道，失了蹤跡。那兩隻守門的大狼，也不知所終。
傳說，位永通在嶗山失蹤以後，家人們把他的衣服，安葬在瑤頭村的位家的祖塋裡，把他的生前事蹟，刻碑立於墓前。
位永通的“衣冠塚”建成不久，距離他的墳墓不遠處，長出了一棵梧桐樹。
這梧桐樹，越長越神奇，樹冠依稀像一個“道貌岸然”之人，樹身漸漸地向下彎曲，兩根粗枝，似人的膝蓋著地，好像一個人跪倒了，正在跪拜著施禮，與位永通相依相伴著，形象逼真，惟妙惟肖……
