文彭(1498～1573)， 中國明代篆刻家。字壽承，號三橋，江蘇蘇州人，書畫家文徵明長子。曾任南京國子監博士。對詩文、書畫、篆刻均有造詣。對六書有深入的研究，和何震主張篆刻必須精通六書，才能入印。他所用牙章，親自篆寫，請南京李石英鐫刻。據說在南京時，偶然得到民間雕琢首飾用的燈光石，用來製作印材，篆刻家可以親自鐫刻，既方便又能得到滿意的效果。從此凍石之名才被世知，凍石也被篆刻家所廣泛採用，給明、清流派篆刻的發展提供了條件。
文彭篆刻秀麗典雅，風格妍媚清新。他的朱文章法疏朗，在宋、元圓朱文的基礎上加以變化，篆法略呈方勢，顯得質樸渾厚。他另一種朱文，純用方折結構，可能是受漢印的影響。由於他刻印講究六書，篆文不涉怪誕，又能向秦、漢璽印汲取營養，因而他的印章在當時確使印壇面目為之一新。凍石便於鐫刻，印章的邊款也可以由作者自己鐫刻。他的邊款是先在石面上書寫行楷書，再依字跡用雙刀刻成。在文彭、何震的倡導和影響下，一時篆刻之風大起，文人、書法家和畫家都參加篆刻創作，文彭成為文人篆刻流派的先導。蘇州一帶學習文彭的有陳萬言、李流芳、歸昌世、顧聽等，後人稱他們為吳門派。
好了，既然是鼻祖，作品自然了得，我們看一下他的作品，據沙孟海的《印學史》講：
江風山月
君子愛貧,達人知命文彭之印
倚南窗以寄傲
笑古人之本工樂琴書以澆愁
琴罷倚松玩鶴
七十二峰深處
玉樹臨風
長生
忘己事之己做三橋居士
“傳世文彭篆刻，偽品極多，魚目混珠，很難鑑別”，甚至只有詩箋押尾的“
文彭之印”和“文壽承氏”兩方印是真的。就是下面這兩方印章：
當然，我們也見到很多文彭的詞句印，還有其他的名章印，既然流傳下來，自然值得一觀，下面一方方列出來，賞賞：
琴罷倚松玩鶴，好情懷，好興致，好閒適，好篆法，好章法，好刀功，不管印面，還是邊款，堪稱絕美之致，要說這樣的作品不是文彭的，還真有點找不到主人是誰的感覺。
七十二峰深處，雖剝蝕嚴重，但風骨猶在，實在是骨格清奇，很值得學學它剛勁的線條了。
這三方名章，皆白文印，你要是留意，一定覺察出來，漢印裡的營養是不是也在營養這位鼻祖級的人物。
三橋居士，隱約有些漢印最典型的特徵了，但說到漢印精神，下面這幾方，文彭刻得簡直把漢印的精髓領會細緻而透徹：
半通印：畫隱，風格是秦漢印裡半通印的風格，刀法是挺勁的刀法，意境又是文人的意境，實在大妙。
任俠自喜，簡直就是漢印的模子。
何地置老夫，這像不像漢代的五字印？
結屋三間藏萬卷，這才真是開啟了後來文人印的引領潮流的作品，氣質、格局全在一個印面裡體現出來，非純熟刀工，不能有此上佳作品。
周應願說文彭的印：“
白登秦漢，朱壓宋元”，說得太對了。文彭的印最重要的是有書卷氣，典雅、平和，拿漢印來看，拿宋元印來看，都足有看頭！
