是誰請來了德先生、賽先生——“五.四”有話說

今天是“五.四青年節”,100度年前的這場青年運動,吹響了現代化的號角,開始敲響了帝國主義,封建主義,官僚資本主義的喪鐘,在民主與科學旗幟下,集合起愛國青年的熱血,催生了中國共產黨的誕生,開啟了新中國的序幕。當我們的偉大國家今天走向民族振興,國富民強的時刻,有多少國民還清晰地記得那場史無前例的歷史事件呢?德先生、賽先生是民主與科學的代名詞,是100年前,那些覺悟的青年在災難深重的舊中國向新中國轉換時期,把德先生和賽先生引進來,是一次近現代新思想、新文化的國民啟蒙運動。

當今天這兩面旗幟在新中國土地上高高飄揚的時候,我們怎能忘記那些曾經為民主與科學付出獻血與生命的革命先驅們呢!我們從苦難的歷史中走來,我們已經取得了舉世矚目的發展與進步,我們向何處去?現代有志青年必須保持清醒頭腦,知歷史者知未來,中華民族偉大的復興夢想,就在我們一代一代人的腳步下。作為文學藝術工作者,我們的歷史責任是繼續扛起民主、科學的偉大旗幟,為實現偉大的“中國夢”而鼓與呼。我們深知民族崛起,國家興亡,匹夫有責,無論你是工人、農民、解放軍官兵、知識分子,文學藝術工作者,青年學生。不分男女,不分老幼,不分信仰,不分主義,只要為了國家和民族振興積極努力奉獻自己的微薄之力,就會匯聚起強大的不可戰勝的力量。就如這場與新冠病毒災難的搏擊,舉國合力,同心同德,共度時艱,不懼犧牲,敢於勝利一樣,任何力量都無法阻擋中國前進的腳步。讓我們繼承和發揚“五四運動”的光榮傳統,高舉民主與科學大旗,向著既定目標奮勇前行!

是誰請來了德先生、賽先生——“五.四”有話說

陳獨秀(墨筆肖像)2017年 莊慶芳作

是誰請來了德先生、賽先生——“五.四”有話說

李大釗(墨筆肖像)2018年 莊慶芳作

是誰請來了德先生、賽先生——“五.四”有話說

蔡元培(墨筆肖像)2018年 莊慶芳作

是誰請來了德先生、賽先生——“五.四”有話說

胡適(墨筆肖像)2017年 莊慶芳作


1919年1月15日,新文化運動期間, 陳獨秀在《新青年》雜誌上發表文章《罪案之答辯書》說:反對《新青年》的人,無非是因為我們破壞孔教,破壞禮法,破壞國粹,破壞舊倫理,破壞舊藝術,破壞舊宗教,破壞舊文學,破壞舊政治,這幾條罪案。這幾條罪案我們直認不諱。但是隻因為擁護那德莫克拉西(Democracy)和賽因斯(Science)兩位先生,才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護那德先生,便不得不反對孔教,禮法,貞節,舊倫理,舊政治。要擁護那賽先生,便不得不反對舊藝術,舊宗教。要擁護德先生,又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學。

西洋人因為擁護德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血,德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。我們認定只有這兩位先生,可以救治中國政治上道德學術上思想上一切的黑暗。若因為擁護這兩位先生,一切政府的迫壓,社會的攻擊笑罵,就是斷頭流血,我們都不推辭。

——陳獨秀


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