一直以來，想走近謝家大院。但每次去，除了威嚴的深宅大門敞開著，院內的百年木蘭樹撐開枝丫兀立著，就只有綠植掩映小巷道的幽僻，古宅院牆的牢實寬厚，內宅老屋的木門緊閉，寂如荒郊僻野、深不可測、茂盛野芨藤蔓爬滿井壁的古老絞車井，以及聞人聲不見其蹤影的詭異。
於是，在這座估計有上百年曆史的深宅大院面前，一次次地望而止步，又一次次地失意而返。可它的神秘又是如此地誘人。就像一位獨坐洞房的新娘，蓋頭遲遲沒被掀起，她的真容不曾顯露。
已近暮春之時，春風像羞澀的深閨女子走進陽光裡，撩撥著俊男靚女們的髮梢和衣襬，催著他們邁出門去欣賞將盡春色。
不愛出門的我，也耐不住這春風的催促，急急地跨出門，往建水古城區走去。行至臨安路文廟正門上去一點的街口，一個不小心，“撲稜”一腳，又習慣性地踏進與建水文廟僅一牆之隔的武廟街。卻見這條久違的老街區裡，春筍般冒出了不少民宿。寬一些的街面上，停了不少外地車輛，有零散遊客在古巷裡遊逛，邊走邊欣賞巷道兩旁伸出院牆的青枝綠葉和各色鮮花。
不覺又站到了武廟街17號謝家大院門前。這座古老院落總是讓讓你走不近它，原因據說是謝家後人喜清靜，不願被外界所擾，也因了這層因素，使謝家大院的神秘感越發地加重了。
記得第一次去謝家大院，是20餘年前了，作為原建水報社的一名記者，常在胸前掛臺需裝上膠捲拍攝的“美能達”相機。建水古城區域廣，古街小巷多，不熟悉的話鑽進七彎八拐的巷道里會迷路。雖說不是在建水古城長大，但居住建水已多年，可對建水古城區的小街小巷總也逛不完、探不清。那次是去位於武廟街的老縣福利院採訪，不覺跨入這個深巷，一下子見到謝家大院，有種哥倫布發現新大陸似的好奇和狂喜。
站在謝家大院大門前，立時被這座堪稱建水最大氣、最俊朗的八字大開、氣派非凡的大門給吸引住了。據說名聞遐邇的朱家花園，其大門也是參仿謝家大院大門而建。
謝家大院大門屬於建水合院民居中常見的“牆垣式”大門，而其又是牆垣式中最高規格大門形制——五段式，即由三開間門樓和兩側八字牆組成。這種形制大門看上去氣勢雄偉壯麗、氣派莊嚴，一般為官紳富豪顯貴人家才有，足見謝家當年的豪門風華。
歲月風煙磨蝕了世間萬物，古老氣派的建築也因年久失修顯得斑駁老態，門前三級石階之上，五段式豪門前兩側花臺荒草滋長、石縫裡的枯草隨風搖曳，有一種歲月悽艾、孤清冷寂的感覺。一位從門前經過的古稀老者，抬眼瞅了瞅謝家大門和在門前拍照的我，又杵著柺杖踽踽而去。
雖然歲月給這座古宅留下了難以抹去的滄桑，但門樓趨於完美的精緻雕刻，木柱、基座用料的考究，以及敦實厚重、歷久彌新的穩固建築，使這座百年門庭風華不減，風采依舊。尤其門樓兩側的八字牆上，還繪有畫風俊朗飄逸的鳶飛圖。這種圖案在建水的合院大門處並不多見，建水文廟“珠泗淵源”坊兩側牆上，倒是有“魚躍、鳶飛”的筆鋒遒勁書法字樣。“飛鳶”與“魚躍”出自《詩經》裡的一首小詩《大雅·旱麓》：“鳶飛戾天，魚躍於淵。”“鳶”即老鷹，喻示自然規律之道。鷹在天空飛翔，魚在水中騰躍，形容萬物各得其所。
站在謝家大院門外，一眼即能瞅見門樓裡面的照壁、二進院青磚砌就的磚柱。
門簷重重，庭院深深，豈能不勾起跨進院門內一探究竟的慾望？
踩著門前的青石板路面，登門樓三級青石臺階，過古老厚實的斑駁門檻，裡面照壁門洞拱形門頭、“循規蹈矩”四個鐫刻於一塊條形青石門楣上的大字映入眼簾。
在建水合院民居中，常見“循規蹈矩”四字，朱家花園、團山民居中也有。意指遵守規矩，不得違反。這也反映出建水民居“男子晝無故不處私室，婦人無故不窺中門，有故出其中門必掩其面”的“禮教”思想痕跡。
過照壁拱門，稍微偏左的地方，有個二進院，院門框架皆為青磚圍砌，門庭頂端瓦當飛稜，造型別致。中間木門古樸厚重，木質門檻雖歲月滄桑痕跡濃重，但不失厚實耐用，穩固如初。
進得門去，直行是一條悠長的巷道，巷道兩側綠植成蔭，花枝招展，院牆斑駁。疏風過處，落葉飄飄，清幽莽莽，風煙突起，頗有跨入久遠時代的穿越感。
巷道盡頭有道門，卻上了鎖。對於門內境況，君子不可窺，故作罷。其實院門左側，風景猶佳。一株粗壯、高大的木蘭古樹靜植於此，主幹呈虎口形分做兩岔，右岔直上雲天，往上又分為兩個主岔，枝丫伸展，掩映古屋；左岔斜長出去，像一隻手臂伸至另一株老樹，與之親密纏繞。樹杈與老枝茂葉間，一座牆體斑駁、簷角飛翹的老房子隱現期間，可惜陳舊的木門緊閉著，門上還貼了張有“謝絕參觀”字樣的紙條。
以後由於工作關係進入武廟街，又忍不住誘惑地去過幾次謝家大院。有次還在進大門左側、隱於一條深巷裡的絞車井旁，碰到位浣衣女，問其謝家大院情況，她說不清楚，自己是租客。後瞭解得知，住謝家大院的人，有當年政府分配住進去的居民、亦有租住客，還有不願外人打擾、喜歡清靜的謝家後人。
這個暮春，我又一次參訪謝家大院，站在大門處，忽然發現八字牆面重新作了粉刷，門前兩側花區已作了清理，並種上了幾壟枝葉碧翠的非洲茉莉和一些其他花木，只是牆面不見了以前的“飛鳶”圖。最惹眼的，是門坊上多了副紅底黑字、用繁體字書就、橫批為“芝蘭繁茂”的對聯：“百年謝宅尚遮風雨，一株寶樹仍蔭子孫”。
進得門去，照壁門洞牆面也作了粉刷，裡面門庭處也貼了副橫批為“尋常人家”的繁體字對聯：“讀書做事過日子，敬老愛幼睦友鄰”。再往裡，還是木蘭古樹依舊，幽僻巷道依舊，內院房門緊閉依舊的隱秘感。倒是一進大院左側的青石板小巷道內，那口跟大院一樣歷史悠久的絞車井，還是井洞幽深，井壁芨芨藤蔓茂盛，鐵製絞車肅立，拴著棕繩的水桶齊備、井水清澈、能映出人影，有了一些深院僻所的靈動之氣。一位打小生活在武廟街的五旬女子告訴我，絞車井用於絞水的絞車，以前是木製的，後因朽壞，被曾住過謝家大院的部隊改成鐵質絞車。她還說照壁門洞進去左側的“二進院”，系謝家管家所建。當然，其真偽無從查考。
忽一日，從“美篇”看到篇文章：《建水謝家大院家族新年盛會》，作者為“曉雪”，發佈時間是2018年1月2日。文中以圖文並茂的形式，敘述了謝家後人在省城昆明聚會的盛況。
“建水謝家大院走過了100多年的歲月，也孕育了一代又一代的謝家子孫……謝家人身居各地，很長時間未能彼此見面。2018年元月1日，這是一個值得記住的日子！在新年之際，謝家人從各地趕來，在昆明歡聚一堂。這是謝家人的盛會，是謝家人幾十年來的夙願！”
“謝家長輩八奶孫雲講述謝家的故事，重溫謝家家訓：‘忠孝為本，循規蹈矩’，希望謝家後人把正正派派做人、勤勤懇懇工作 ；認真做事，知足常樂，急公好義的優秀品質和優良傳統永遠傳承下去……”
“曉雪”的敘述情真意切，雖只作圖片配文式的簡述，但謝家歷史脈絡漸顯清晰。謝家老祖名為謝希曾，家族史百餘年。從合影照片看，參與聚會的謝家大院後人有老少30多人，穿件深色外套、頭髮銀白的謝家長輩“八奶”孫雲（年逾九旬）和穿件羽絨服、戴條紅圍巾的“十奶”胡若雪（八旬多），看上去面色紅潤，精神矍爍。謝家大院後人“樹”字輩 “開”字輩親人分別合了影。
“曉雪”還以謝希曾的兒子為主線，對照家譜人物關係，分別以聚會各家合影照片，對大兒子謝石麟、二兒子謝毓麟、四兒子謝楨麟、八兒子謝嘉麟、九兒子謝郊麟、十兒子謝玉麟的家人作了介紹。
字裡行間和圖片裡謝家大院後人們其樂融融的一幕幕場景，正如“曉雪”所言：“謝家人如謝希曾老祖所願：樹大根深、枝繁葉茂、長年常青、開花結果。”
於我，雖然未能走近謝家大院，但也“走近”了謝家大院的歷史和後人，儘管謝家大院的深宅老屋沒能一睹其真容，但它神秘的蓋頭已被掀起。
想起北宋政治家、文學家歐陽修的《蝶戀花·庭院深深深幾許》裡的詞：“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數……雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住……”
此時的謝家大院，儘管是暮春時節，一重重的“幕簾”依然遮擋著人們的視線，但在春陽裡，院牆內獨燕繞飛的影姿、榴花櫻紅的景緻，依然凸顯著暮春的張力，給人以無盡的遐想。
套用臺灣著名散文家張曉風《歲月在，我在》一文中的話語：“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？”
樹在。房在。大院在。歲月在。我們都在。建水謝家大院，你今後的世界必定會更精彩！
（文中老圖片來源於網絡）
來源 | 古城建水
