春节在中国的节日序列里无疑是最重要的，儒家士大夫眼里，这是祖宗法度，不可费不可灭；在老百姓看来，这可是一年中烟火气最浓的日子，想体味活着的喜悦感，非春节莫属。
中华民国成立初期，为了与旧时代的一切划清界限，竟然将春节废除。其结果可想而知，不但没有标榜出自己的革命思想，反而遭了百姓的白眼，一时间怨声载道。
我认为，国民政府没看清中国节日的背后逻辑，中国人看待节日的眼光其实不为纪念，不求仪式，不思规矩，我们眼中的节日只有俩字：“团圆”。所有的节日都是亲朋好友聚在一起的借口，即使是清明节，不也是破除阴阳相隔，彼此团聚的一种努力吗？
因此，春节是完成各种传统习俗过程中，不断酝酿加深一种喜庆团圆的情绪，直到年夜饭上桌的时候，喷薄而发，一年的奔波劳碌化作畅叙幽情的言语，在觥筹交错间消解了尘世的疲劳。
最是想念家乡年三十儿晚上的珍馐美馔，一杯烈酒穿肠而过，不是为生计操劳的酸楚，而是避风港口的片刻温存。菜肴的口味不一定是独步天下，但却有奶奶的慈祥，妈妈的唠叨，父亲的叮咛……即使席间有不合时宜的刁钻提问，“期末考试成绩怎样啊？”“有女朋友了吗？”“什么时候结婚啊？”“现在工资多少呀？”
其实，此刻的尖酸刻薄都是家人对我们的美好期望，他们心底里真诚希望得到肯定的答案，一个个去实现他们心中的美好生活。要知道，真正的冷漠都来自社会里的恶意，家族之中只有鲜红而巨大的“福”字前的一句“一切都会好起来。”
我出生在冰雪北国，但奇怪的是并不热爱寒冷。张爱玲说，每年都有一个冬天，在这个冬天里，人变得缩手缩脚，懒于出门；在这个冬天里，早上会赖床，晚上会很安静；在这个冬天里，澡堂的生意非常好，超市的方便面和零食也卖得不错……
因而，春节对我来说是一种救赎，毕毕剥剥的鞭炮声之后，温暖便会到来，冬天使人匆匆，而春天让人放缓了脚步，这或许是为什么冬天显得那么长而春天总觉得那么短的原因吧。
我常在三十儿早上贴春联时，生出了对春的向往，心驰神往久了，就会把春联贴歪。妻子笑我说，这是“思春”。我并不否认，跟着她一起傻笑。彼时，王安石的一句“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”把我提前带入了春光，一个遇到爱人的温暖的季节。
我不能想到我的精神领袖们是不是和我一样讨厌冬日，酷爱春光，但老舍迷恋北京的春节是无疑的，他只说“除夕真热闹”，我就能想象到这位人民艺术家的如花笑靥。他笔下的守岁总能传达出一种“执着和坚定”，对回家归途的执着，对深夜不眠的坚定。他说：“这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。”
我却没有那份坚定，每年除夕夜，我都痛恨那不会断掉的爆竹声，它向一条从远古流向今日的涓涓细流，不可遏止的喜庆福音撞碎了我的清梦。我抱怨，我恼恨，最后却想到守岁人们的温暖与和睦，便能饮下这泉流。
如今，不让燃放烟花爆竹了，却想念得紧，酣然入梦却也要寻那人间烟火。
如果问我春节时要读什么书，我会告诉你一定要读汪曾祺，他笔下有炉灶旁的袅袅青烟，炉火映出红彤彤的脸，生出年夜饭的馨香，沁人心脾。
汪曾祺写过一篇关于过年的散文，名字就极飘然，《家人闲坐，灯火可亲》。里面有一段写吃，是我除夕夜必要朗诵的段落：
冬天吃的菜，有乌青菜、冻豆腐。
乌青菜塌棵，平贴地面，江南谓之“塌苦菜”，此菜味微苦。
我的祖母在后园辟一小片地，种乌青菜，经霜，菜叶边缘作紫红色，味道苦中泛甜。
乌青菜与“蟹油”同煮，滋味难比。“蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉，加猪油“炼”成的，放在大海碗里，凝成蟹冻，久贮不坏，可吃一冬。
豆腐冻后，不知道为什么是蜂窝状。化开，切小块，与鲜肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮，无不佳。
冻豆腐宜放辣椒、青蒜。我们那里过去没有北方的大白菜，只有“青菜”。大白菜是从山东运来的，美其名曰“黄芽菜”，很贵。
节日的氛围总要有饭菜的香味，你看汪曾祺的文字就是有这样的烟火气，一个对吃执着的人，必是热爱生活，一个热爱生活的人，必是看中春节。因此，不懂做饭的我，就是要从先生的文字里刨出点年味来，咀嚼热烈的生命力，咂咂嘴，叹服中国人能如此热闹地在这一天升腾出欢庆的炽烈。
2020年，真的太不容易了，许多生命在这一年里悄然消逝，可是人类却并不悲悲切切，任何时代，面对自然给生命带来的挑战，生灵表现出来的是一种活下去的骨气，寒风凛冽了才能显出活着的信念有多么坚韧。
于是，今年的春节，我们更要把它过得热热闹闹，欢欢喜喜。在艰难的岁月里，我们仍然以书为伴，在人类铸造起的精神世界中涵养自己的灵魂。春节已至，盛世欢歌，墨萱每天陪你读点书，每天精进一点，春日明媚，夏雨点点，秋风飒爽，冬雪绵绵，继续陪伴你生命中精彩的一年。
