屈原是那個骯髒、無道、卑劣的時代裡唯一的高潔!

我是一個屈原粉,以至於看《大秦帝國》電視劇的時候,每次屈原出場我都會流淚,甚至會哽咽抽泣。

豪不客氣的說屈原是那個“鸞鳳伏竄,鴟梟翱翔,闒茸尊顯,讒諛得志,賢聖逆曳,方正倒植,斡棄周鼎”的悲慘時代裡活的唯一高潔、唯一正直、唯一明白、唯一讓人可敬的士大夫。真可以用他說的眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清來形容他。

井渫而不見食,屈原修己全潔而不見用。當時整個楚國上下皆是上官、子蘭等輩,只知讒諛諂媚,不知據理力爭,以至於外欺於張儀內辱於鄭袖,兵挫地削,六郡皆亡,懷王被囚卻無一人主張合縱伐秦以維護楚國之尊嚴,以至於最後鄢郢失陷,楚國衰亡。

屈原是那個骯髒、無道、卑劣的時代裡唯一的高潔!

屈原

現在網絡上有一種聲音,很多人都覺得屈原愚昧愚忠、不知變通、不諳世事。因此更加認同漁父的淈其泥而揚其波,活的自在輕鬆些。他們認為既然改變不了世界,那何不按照世界現有的規則,將自己的利益最大化?

然而屈原畢竟不是漁父,也不是我們這種低級的俗人,他是個真正的明白人,是個真正的高潔公子。他說舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒那不是瞎吹的狂語。那是他能夠站在更高的位置俯視這個骯髒的社會眾生的有感而言;那是他他能看透到底什麼是錯的什麼是對。既然知道什麼是對,什麼是錯,又豈能以身之察察,受物之汶汶?以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃?

屈原是那個骯髒、無道、卑劣的時代裡唯一的高潔!

電視劇版屈原

這讓我想起了另一個故事,說夫子遊歷楚國,有個人名叫陸通,字接輿,來到了孔子車前唱了一首著名的歌:“‘鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,聖人成焉;天下無道,聖人生焉。方今之時,僅免刑焉!福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。已乎,已乎!臨人以德。殆乎,殆乎!畫地而趨。迷陽迷陽,無傷吾行。吾行卻曲,無傷吾足。”

夫子聽完剛要把他請進來交談一番,他就給跑路了。這就像現在你在微博或者朋友圈發了一條動態之後,有一個人過來嘲笑了你一番。你剛想要和他理論一下,結果人家把你拉黑了一樣。


屈原是那個骯髒、無道、卑劣的時代裡唯一的高潔!

説完話就拉黑

至今很多人笑夫子迂腐,覺得人陸通說的有道理。言:周公都死了幾百年了,現在都什麼世道了?本就是人吃人黑吃黑的世道,你丫的裝什麼清高?你那麼牛逼,沒有人用你你能咋整?這樣的世道你裝裝瘋賣賣傻,日子過去了不挺好嗎,出來在人前得瑟,沒人鳥裡,你羞不羞啊。

然而這些迂腐的愚夫又怎麼能夠明白夫子的大義呢。

屈原是那個骯髒、無道、卑劣的時代裡唯一的高潔!

跟個二傻子一樣的楚狂接輿

以前夫子被困於蔡國,陳國就出兵威脅夫子,被困了七天。沒有吃的沒有喝的,夫子還是和大家彈琴歌唱朗誦詩歌,正常的教學上課。然後學生們有人質疑夫子,於是夫子就問,我們的學說有什麼不對嗎?以至於我們現在落到這樣的地步。

子貢說“老師你的志向太大了,所以天下沒有一國能夠容納您,那您何不降低一點標準呢,大而無當啊老師”。夫子聽了後問顏回同樣的話,顏回說:“老師您的志向很大,所以天下沒有一個國家能容納您。雖然如此,老師還是得堅持自己的志向啊,不被世人接受又有什麼關係呢?一個人要是自己沒有錯,為了要取悅世人而放棄自己的志向,那才是真正的恥辱啊,至於正確的大道不被世人所容納,那不正是世人的恥辱嗎?那不正是我們應該堅持正確的大道的原因嗎”。

夫子聽完很認同。試想一下我們把骯髒的、無道的、卑劣的世界看成是正常的,為了取悅這個世界而不堅持自己的正直和高潔,與他們同流合汙,那麼這個世道得多麼的黑暗和悲慘啊。

屈原是那個骯髒、無道、卑劣的時代裡唯一的高潔!

夫子被困蔡國

屈原就是那樣一個高潔的人。高潔和正直這並不是錯,既然沒錯,那麼為什麼要為了取悅和諂媚那上下顛倒的世道而放棄自己的高潔和正直呢?為什麼要以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃呢?

天不生仲尼,萬古長如夜,這句話同樣也可以用在屈原,文天祥這樣的高潔之士身上。要是沒有他們,那這個世道得多黑暗啊。

浩浩沅湘,分流汩兮。脩路幽蔽,道遠忽兮。

曾唫恆悲兮,永慨嘆兮。世既莫吾知兮,人心不可謂兮。

懷質抱青,獨無匹兮。伯樂既沒,驥焉程兮。

民生稟命,各有所錯兮。定心廣志,餘何畏懼兮!

曾傷爰哀,永嘆喟兮。世溷濁莫吾知,人心不可謂兮。

知死不可讓,願勿愛兮。明告君子,吾將以為類兮。​​​​

屈原是那個骯髒、無道、卑劣的時代裡唯一的高潔!

如果屈原我在你身邊,也會陪你一起投江,不為上頭條,因為我支持您的思想…


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