心理學有個“三秒吸引定律”,意思是說,你給別人的第一印象很重要,而最初的前三秒,又最關鍵。
果真是這樣嗎?
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《紅樓夢》中小紅劇照
01
《紅樓夢》第24回,寫到了小紅分別給賈芸和賈寶玉的最初印象。
賈芸在賈府外書房等“義父”賈寶玉的時候,見到了寶玉的丫頭小紅:“賈芸往外瞧時,看是一個十六七歲的丫頭,生的倒也細巧幹淨。”
賈芸在前三秒看到的小紅,只是囿於年齡、身材、動作靈巧度和衣著潔淨度,“倒也”表示小紅稍強於一般,還湊合。但至於模樣俊俏與否,對不起,隻字未提。
而賈寶玉見到小紅的最初印象如何?
寶玉一面吃茶,一面仔細打量那丫頭:“穿著幾件半新不舊的衣裳,倒是一頭黑鬒鬒的頭髮,挽著個髻,容長臉面,細巧身材,卻十分俏麗乾淨。”
在寶玉眼中,小紅不僅衣著樸素,且有一頭秀髮,髮型隨意自然,臉型符合古代美人的標準,身材苗條,身姿靈活,特別是模樣“十分”俏麗乾淨!
初見小紅,為什麼賈寶玉和賈芸的感覺如此不同?
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小紅劇照
02
除去“不同人審美觀不同”原因外,還有三個因素待考量:
一是初見小紅前的心情不同。
賈芸見到小紅之前是焦慮煩悶的。
他因為家貧無以為繼,想在賈府找個差使做,便借“大”錢給王熙鳳送了“大”禮,卻沒得到準信兒——心焦;又因寶玉約他見面說話而卻放了他鴿子——心灰。正在“煩悶 ”之際第一次見到小紅,最初幾秒沒看出小紅的多少美來。
而賈寶玉第一次見到小紅之前心情也是不爽,自己從外面回來,屋裡一個丫環也沒有,只好自己下床倒茶,但是有了小紅神一般地出現並替他倒茶的動作做鋪墊,他的心情自然緩和了不少,能從容地一面吃茶一面打量小紅,感覺自然不同了。
小紅、焙茗、賈芸
二是賈芸和寶玉當時的經濟狀況、身份地位不同
作為生計艱難的平民,賈芸想在賈府找個差使,以掙錢養家,但沒有送禮的錢,只得去借。連親舅舅都對他嗤之以鼻,倍加數落,可見生活處境之困窘。好在僥倖從醉漢倪二手裡借得十幾兩銀子,買了對他來說非常昂貴的冰片、麝香送給鳳姐,最後才終於謀得一個當差。在這種溫飽不足的背景下見小紅,肯定“審美”的心思大大縮水。
而寶玉生於世代簪纓之族,鐘鳴鼎食之家,飯來張口,衣來伸手,備受寵愛,無憂無慮,他自然有心情有興致慢慢打量、靜賞女子了。
小紅、賈芸劇照
03
其實,最重要的一點,是寶玉有著可貴的“泛愛”思想和人文精神。
《論語·學而》有言:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。”強調了先做人後做學問的道理。在做人方面強調了“泛受眾而親仁”的普世理念:廣施愛心,親近那些有仁德的人。
可惜賈寶玉在他周圍的男人中,他找不到有仁德的人。他所處的時代正值封建末世,社會風氣汙濁不堪,統治階層或相互勾結,官官相護,或相互傾軋,你方唱罷我登場,哪管百姓的死活,比如出現了葫蘆僧判斷葫蘆案的亂現。因為官場是男人把持的官場,因此寶玉認為天下男人是汙濁不堪的,不願與之結交,寧願在脂粉隊裡混,讓人嘲笑讓人諷。
寶玉又處於家族末世。因世代襲官,不勞可獲,家族子弟無所事事,整日遊狗鬥雞,沉湎聲色,竟至一代不如一代,偌大一個家族,竟沒有一個能謀事籌劃的人。陰差陽錯,振興賈府的希望落在寶玉身上,寶玉就成為全族注目的焦點。
寶玉的父親賈政,整天逼著他讀科舉之書,務經濟之道,結交官場中人,寶玉天生對這一套不感興趣,尤其厭惡父親最喜歡的投機專營、恩將仇報、徇私枉法的賈雨村這類人,於是捱了不少打罵,勒掯得要死要瘋。
即使在這樣惡劣的環境中,寶玉也硬是讓泛愛和人文精神放散出光芒。正如其名,賈寶玉不虧為一塊晶瑩美玉,竭盡全力地保持住心靈的純淨和天真,對周圍美的一切表現出最大的善心和平等 。他的頭腦裡,沒有男尊女卑的思想,沒有等級觀念,沒有高低貴賤之分,甚至認為,天下女兒是水做的,男子是土做的,他一見女兒就爽心,一見男子就感覺濁臭不堪。儘自己最大的努力呵護著值得關愛的人和物。
因此,他會為黛玉調製胭脂,哄黛玉開心,會為丫環麝月篦頭,會為晴雯呵氣暖手,會為襲人掖被角,甚至不忍心腳踏落花,將之用衣襟兜著“葬”入碧水。
心中有愛,一切皆美。
所以,他把只有“三分容貌”、“內心著實妄想痴心的往上攀高”的小紅,看成"十分俏麗乾淨",就不足為奇了。
可嘆的是,濃黑悲涼的現實,沉重的名韁利索,最終將寶玉想竭力維護的美的世界全部打碎,寶玉看破紅塵,遁入空門。
曹雪芹塑像
“多情乃佛心,汎愛真君子。”
寶玉的泛愛表現和人性關懷,正是作者民本思想和人文主義精神的折射。處於十八世紀的中國封建時代的曹雪芹,為近代個性解放和獨立自由運動作出深情泣血的吶喊,從而奠定了他世界偉大文學家和思想家的地位,為後世景仰和歎服。
寫到這裡,文章開頭說的“三秒吸引定律”,也就無足輕重了。
至於賈芸看小紅的前三秒感覺平常,但為何最後結為夫妻成為《紅樓夢》中罕見的幸福一對?這將是下一篇要討論的話題了。
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