心理学有个“三秒吸引定律”，意思是说，你给别人的第一印象很重要，而最初的前三秒，又最关键。
果真是这样吗？
《红楼梦》中小红剧照
01
《红楼梦》第24回，写到了小红分别给贾芸和贾宝玉的最初印象。
贾芸在贾府外书房等“义父”贾宝玉的时候，见到了宝玉的丫头小红：“贾芸往外瞧时，看是一个十六七岁的丫头，生的倒也细巧干净。”
贾芸在前三秒看到的小红，只是囿于年龄、身材、动作灵巧度和衣着洁净度，“倒也”表示小红稍强于一般，还凑合。但至于模样俊俏与否，对不起，只字未提。
而贾宝玉见到小红的最初印象如何？
宝玉一面吃茶，一面仔细打量那丫头：“穿着几件半新不旧的衣裳，倒是一头黑鬒鬒的头发，挽着个髻，容长脸面，细巧身材，却十分俏丽干净。”
在宝玉眼中，小红不仅衣着朴素，且有一头秀发，发型随意自然，脸型符合古代美人的标准，身材苗条，身姿灵活，特别是模样“十分”俏丽干净！
初见小红，为什么贾宝玉和贾芸的感觉如此不同？
小红剧照
02
除去“不同人审美观不同”原因外，还有三个因素待考量：
一是初见小红前的心情不同。
贾芸见到小红之前是焦虑烦闷的。
他因为家贫无以为继，想在贾府找个差使做，便借“大”钱给王熙凤送了“大”礼，却没得到准信儿——心焦；又因宝玉约他见面说话而却放了他鸽子——心灰。正在“烦闷 ”之际第一次见到小红，最初几秒没看出小红的多少美来。
而贾宝玉第一次见到小红之前心情也是不爽，自己从外面回来，屋里一个丫环也没有，只好自己下床倒茶，但是有了小红神一般地出现并替他倒茶的动作做铺垫，他的心情自然缓和了不少，能从容地一面吃茶一面打量小红，感觉自然不同了。
小红、焙茗、贾芸
二是贾芸和宝玉当时的经济状况、身份地位不同
作为生计艰难的平民，贾芸想在贾府找个差使，以挣钱养家，但没有送礼的钱，只得去借。连亲舅舅都对他嗤之以鼻，倍加数落，可见生活处境之困窘。好在侥幸从醉汉倪二手里借得十几两银子，买了对他来说非常昂贵的冰片、麝香送给凤姐，最后才终于谋得一个当差。在这种温饱不足的背景下见小红，肯定“审美”的心思大大缩水。
而宝玉生于世代簪缨之族，钟鸣鼎食之家，饭来张口，衣来伸手，备受宠爱，无忧无虑，他自然有心情有兴致慢慢打量、静赏女子了。
小红、贾芸剧照
03
其实，最重要的一点，是宝玉有着可贵的“泛爱”思想和人文精神。
《论语·学而》有言：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”强调了先做人后做学问的道理。在做人方面强调了“泛受众而亲仁”的普世理念：广施爱心,亲近那些有仁德的人。
可惜贾宝玉在他周围的男人中，他找不到有仁德的人。他所处的时代正值封建末世，社会风气污浊不堪，统治阶层或相互勾结，官官相护，或相互倾轧，你方唱罢我登场，哪管百姓的死活，比如出现了葫芦僧判断葫芦案的乱现。因为官场是男人把持的官场，因此宝玉认为天下男人是污浊不堪的，不愿与之结交，宁愿在脂粉队里混，让人嘲笑让人讽。
宝玉又处于家族末世。因世代袭官，不劳可获，家族子弟无所事事，整日游狗斗鸡，沉湎声色，竟至一代不如一代，偌大一个家族，竟没有一个能谋事筹划的人。阴差阳错，振兴贾府的希望落在宝玉身上，宝玉就成为全族注目的焦点。
宝玉的父亲贾政，整天逼着他读科举之书，务经济之道，结交官场中人，宝玉天生对这一套不感兴趣，尤其厌恶父亲最喜欢的投机专营、恩将仇报、徇私枉法的贾雨村这类人，于是挨了不少打骂，勒掯得要死要疯。
即使在这样恶劣的环境中，宝玉也硬是让泛爱和人文精神放散出光芒。正如其名，贾宝玉不亏为一块晶莹美玉，竭尽全力地保持住心灵的纯净和天真，对周围美的一切表现出最大的善心和平等 。他的头脑里，没有男尊女卑的思想，没有等级观念，没有高低贵贱之分，甚至认为，天下女儿是水做的，男子是土做的，他一见女儿就爽心，一见男子就感觉浊臭不堪。尽自己最大的努力呵护着值得关爱的人和物。
因此，他会为黛玉调制胭脂，哄黛玉开心，会为丫环麝月篦头，会为晴雯呵气暖手，会为袭人掖被角，甚至不忍心脚踏落花，将之用衣襟兜着“葬”入碧水。
心中有爱，一切皆美。
所以，他把只有“三分容貌”、“内心着实妄想痴心的往上攀高”的小红，看成"十分俏丽干净"，就不足为奇了。
可叹的是，浓黑悲凉的现实，沉重的名缰利索，最终将宝玉想竭力维护的美的世界全部打碎，宝玉看破红尘，遁入空门。
曹雪芹塑像
“多情乃佛心，汎爱真君子。”
宝玉的泛爱表现和人性关怀，正是作者民本思想和人文主义精神的折射。处于十八世纪的中国封建时代的曹雪芹，为近代个性解放和独立自由运动作出深情泣血的呐喊，从而奠定了他世界伟大文学家和思想家的地位，为后世景仰和叹服。
写到这里，文章开头说的“三秒吸引定律”，也就无足轻重了。
至于贾芸看小红的前三秒感觉平常，但为何最后结为夫妻成为《红楼梦》中罕见的幸福一对？这将是下一篇要讨论的话题了。
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