“ 白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”
这首沉寂了220年的小诗《苔》，经过乡村教师梁俊的深情演唱，一夜走红。而它的作者——袁枚（清代）也走进了众人的视野。
袁枚
袁枚一生致力为文，著作颇丰，他开创的“性灵派”使他迅速崛起，逐渐成为“乾隆三大家”之首。而他留下的一首首真性情的诗作，更是奠定了他诗坛盟主的地位，“上自朝廷公卿，下至市井负贩，皆知其名”。
提及袁枚深厚的笔杆子功力，有人认为是袁枚天分高造就的，袁枚自己却不以为然。他强调，在写作领域没有天分高低之别，他说：“不读者，便是低天分。”不难看出，袁枚写作上的成就是从读书中获得的。细究袁枚的读书生活，三种关键的读书方法贯穿了他的一生，提升了他的笔杆子功力，也让他成为诗坛盟主。
01 读书如吃饭，善吃者长精神
袁枚对吃饭很有研究，他创作的美食圣经《随园食单》在乾隆年间更是“一时洛阳纸贵”，供不应求。
对于读书，袁枚巧妙地将其与吃饭结合在一起，他说：“读书如吃饭，善吃者长精神。”他还认为，“熊掌豹胆，食之至珍贵者也，生吞活剥，不如一疏一笋矣。”
吃饭要有讲究，狼吞虎咽犹如“猪八戒吃人参果，不知其味”，自然也不会有过多的收获。道理都是相通的，读书也不过如此。想通过死记硬背掌握一本书的精髓，结果只能如吃饭一样无法消化，造成“肠胃不适”，反受读书之害。
袁枚主张通过“善读”达到事半功倍之效。他说：
“ 蚕食桑，而所吐着丝也非桑也；蜂采花，而所酿者蜜，非花也。”
读书如不能像“蚕”和“蜂”两种小昆虫一样把吃进嘴里的食物进行再创造，充其量只能照搬照抄，成为死读书的典型。因此袁枚在读书之前加一“善”字，告诉我们要把书读活，通过联系实际创作情况，进行加工，再创造。
02 不动笔墨不读书
袁枚曾作一诗，诗题的一部分是“平生观书必摘录之”。他说：
“ 读书不手记，一过无分毫，得句忽然忘，逐之如迫逃。”
袁枚平时特别注重读写相结合的读书之法，他认为：“诸子百家诗文词如书舍花园，是皆不可偏废。”意思是说我们要博览群书，广涉多个领域，不能凭借个人喜好去取舍。而世上之书又浩如烟海，如何在阅读的过程中取其精华，去其糟粕呢？
袁枚也提到过类似的困惑：“岁月既多，卷页繁重。”唯一的好办法就是在读的过程中把精华部分摘录下来，平时多揣摩，得出新的认知。
殊途同归，赞同“不动笔墨不读书”的名家又何止袁枚一人呢？
早在袁枚之前的顾炎武就喜欢“随时札记”，通过读书写下自己平时的灵感，最终汇聚成著名的《日知录》；在袁枚之后的毛泽东也十分赞同“不动笔墨不读书”之法，他每阅读书籍时，不仅会在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，还会在书的空白处写上许多批语，有时甚至把书中精当的地方摘录下来，随时写下读书的心得体会。
在读书过程中，摘录内容不仅能让我们对所读内容加深印象，还能把书中知识最终转变为自己的知识，促进我们的写作。
03 坚持阅读，把藏书存于腹中
袁枚平生有一大爱好，那就是酷爱藏书。他不断买书、集书，当袁枚的藏书达四十万册时，他特地修建了几个名叫“书仓”的藏书处。但爱好藏书的袁枚在晚年时却把大部分藏书都捐了出去，这不禁让人大为费解——爱好藏书之人哪里还有把书捐出去的道理？袁枚却笑着说：
“ 天下宁有不散之物乎？要使散得其所。”
袁枚认为，与其像从前一样把书收藏在书橱里，不如让书发挥它应有的用途，藏于众人的“腹中”，才是对书最好的保存。
袁枚的书房挂着一副对联：“读书已过五千卷，此墨足发三十年。”这是对他阅读量的真实写照！然而他对读书一事仍不满足，还是坚持阅读，“终日消磨一卷书”，“未尝一日废书”。
坚持阅读，已使袁枚把“五千卷”甚至更多的书珍藏在了自己的“腹中”，应证了苏轼所说的“腹有诗书气自华”。如此看来，坚持读书，才能把所读之书藏于“腹中”，达到无书胜有书之境。
袁枚对读书之法的真知灼见，不断促进着自己笔杆子功力的提高，靠着自己的写作本事，成为了诗坛盟主，活出了自己想要的人生。临终时，他留下了一句话：“千秋万世，必有知我者！”
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作者 | 飞游蒙
责编 | 杜普
编辑 | 墨语
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