前段時間，我看了英國著名作家瑪麗·雪萊所創作的科幻小說《弗蘭肯斯坦》，感慨蠻深的。雪萊因為這部作品而被世人譽為科幻小說之母。在那個年代，《弗蘭肯斯坦》發表後，曾引起社會極大的轟動，特別是科學界對該部小說的爭議也一直持續到今天。
曾經，有些讀者對《弗蘭肯斯坦》的內容，以及人造人的故事提出了一些疑問。這裡，我想分享一下自己的見解。
1.小說中，為什麼人造醜人能從一個淳樸善良的人變成了一個無惡不作的惡混？他的性格是不是由原材料的來源決定的？
我認為：人造醜人從一個淳樸善良的人變成一個無惡不作的惡棍，我認為整個過程是由人們的敵意造成的。他起初對人是充滿好感和善意的。但是人們都嫌他醜陋，大家都歧視他，遠離他。他渴望這個世界的人給予他生而為人的種種權利，但是人們只會憎恨他。在世上，也沒有人願意與他談戀愛，他希望創造者可以給他一個配偶，但是也以失敗告終。這個人造人一生出來就被大部分人歧視，他感到極大的痛苦。日復一日，由於長期受人迫害，使得他憎恨一切，並想毀滅一切。因此他由原來的善良變成邪惡不堪，他常常幹壞事，甚至殺害自己創物主的家人，做出各種慘不忍睹的罪行。
人造人的性格不是由原材料來決定的，而是後天生成的。原材料只能創造出他的身體，但是性格是受這個社會影響的。他起初秉性善良，但是由於人們的冷眼和壓迫，最終他變成一個憎恨社會、具有反社會性的人物。
2.也有一些讀者提出：人造人有權力要求配偶嗎？有權力像普通人一樣為爭奪配偶而決鬥嗎？
我認為：人造人有權力要求配偶，也有權力像普通人一樣為爭奪配偶而決鬥。因為人造人有自己的思想和人性，他除了長得醜一點，其他都方面與正常人一樣。他也同樣是一個鮮活、有血有肉的生命。我們沒有權力要剝奪他戀愛、生活、玩樂的權力，畢竟人人都是平等的。因此他也有享受愛情以及與異性步入婚姻的權力。
此外，為了社會穩定，他也應該享有這樣的權力。假如我們長期歧視迫害他，造物主把他造出來了，卻不給予他一定的權力，那麼他將會日復一日地痛苦憤怒起來，當這個積怨達到頂點的時候，他就會不計後果地毀掉身邊的人們。我們給予他配偶的權力和爭奪喜愛之人的權力，從某種程度上講，也是為了社會的穩定。
3.有些人認為，小說中的弗蘭科斯坦進行人造人的實驗精神和現代克隆技術或其他科學技術的發明有相同之處，他們各有利弊之處。
我認為：首先，我贊成這個觀點。不管是科學家弗蘭肯斯坦，還是現實中的一些研究人體生命的科學家，其實都好奇並期待“創造一個人出來”的實驗，但是當創造了人後，這些科學家又無法確認並完善他們的社會地位。人造人實驗、現代克隆技術或者其他科學發明，很大幾率能夠通過各種實驗創造出“人”。但是到目前為止，社會上還沒有較為有效的政策和方案去處理和安頓這些“人”。
利：“人”的創造意味著科學有了進一步的發展。而且，這些“人”或許能夠給原本生活在這個世界上的人進行醫療上的幫助。並且，科學家通過研究這些“人”，可以不斷地發現人體更多的新秘密，從而治療病人，促進人的健康發展。
弊：這些通過科學創造出來的人，往往有著自己的主體意識和思想，他們並不是機器人，不能全心全意地為人民服務。他們是有生命、有人性、有思想的完整的人。到目前為止，世界上也沒有出臺相應的政策和法律來保證這些人的生活水準。而且他們被創造出來後，往往也會遭到社會正常人的討論和攻擊，這會影響他們的正常生活。如果他們活在一個沒有愛、對他們不友好的社會里，他們以後往往會報復我們人類。一旦報復，我們也很難自救。
因此，這些“人”生活在地球上是一個非常巨大的社會問題，他們或許會影響我們正常人的生活，我們也或許無法滿足他們該有的權力。所以，在一切解決方法還沒出來之前，我們應該停止這類科學實驗。
