讀史筆記之《山海經》
神話是歷史的另一個側面，文獻是記錄神話的一種手段。中國是古老的民族，遠古的神話獨具魅力。《山海經》是一本上古社會的百科全書，包含歷史、神話、地理、礦產。動植物等諸多方面。值得深讀。
書裡面有很多神奇之處給我留下了深刻印象。
一、警示作用的動物
預示旱災的有鳴蛇、鱄魚、獙獙、幽都山的大蛇、人面鴞、孰湖等。這些動物一出現，哪裡就會有大的旱災發生。
預示水災的有勝遇、鸁魚、化蛇、夫諸等，他們一出現就會有水災。
預示戰爭的有朱厭、大鶚、狙如等。
預示農業大豐收的有文鰩魚、當康。
預示太平安寧的有鳳凰，鸞鳥。
旋龜、文莖、雕棠可以治療耳聾。虎蛟、三足龜可以治療毒瘡。符禺山上的草可以讓人不被迷惑。高前山的水喝了不會得心痛。一種叫青耕的鳥可以用來抵禦瘟疫。飛魚可以治療腹瀉腹痛。
三、異國
《山海經》當中記載了很多神奇的國家。例如夸父國、白民國、君子國、青丘國、黑齒國、雨師妾國、玄股國、毛民國、勞民國、氐人國、犬戎國、鬼國、林氏國、小人國、大人國、女兒國、中容國、卵民國、壽麻國、西周國、不死國、羲和國、貫匈國、三首國、長臂國、奇肱國、丈夫國、巫咸國等等。
君子國，這是一種理想中的國家，君子國的人民個個衣冠整齊，身上佩劍，一派儒雅之氣。性格和善，從來不會與人爭鬥。連國內的老虎都被薰陶，不兇殘，跟在人身邊，供人使喚。
氐人國，該國人，人面魚身，沒有腳，就是美人魚。
毛民國，該國人渾身長毛。
勞民國，該國人全身都是黑色的。
鬼國，該國人都是人面蛇身，只有一隻眼睛。
卵民國，該國人能生蛋。
羽民國，該國人全身長滿羽毛。
貫匈國，該國原是山神防風氏的後裔，胸前有一個洞貫穿身體。他們出門如果不想走路，可以在胸前的洞裡穿一根棍子，讓人抬著走。洞的由來有個傳說，某次開會防風氏遲到，大禹震怒，為了整頓紀律殺了防風氏，防風氏的兩個後裔為了復仇半道截殺大禹，未遂，自捅心臟而死，留下了洞。大禹感懷他們對防風氏先祖的忠誠，用不死草救活了他兩，但是洞依然保留下來。貫匈國及時這兩個人的後裔。
三身國，國人長一個頭三個身子。
奇肱國，國人一隻胳膊，三隻眼睛。心靈手巧，擅長製造各種靈巧的器械。尤其借風行駛的飛車，大禹便去探訪過。
四、神人
《山海經》中記載的神人很多，各山山神，天神，還有巫族等等。
西王母
《山海經》中記載的西王母，有豹的尾巴，虎的牙齒，呼叫聲恰似打雷一樣，也就是還保留了動物的形象。有三青鳥為她取食。其實在我們現代人的認識裡面，或者受到影視作品的影響，西王母是一位掌管天庭的絕美仙女。為什麼前後不同，和社會發展有關，人們的需求發生變化。周穆王和西王母之間的愛情故事廣為流傳，如果西王母還是一個人獸合一的樣子，還怎麼能和周穆王產生愛情故事呢？
女丑屍
傳說在遠古，如果有大旱，就要有女丑來求雨祭神，在正午烈陽底下跳舞，求上天憐憫。有一具女丑的屍體在丈夫國的北邊，她是被10個太陽曬死的。具有悲劇色彩。
相柳，他是我們熟知的撞到不周山的共工的臣子。他有九個頭，死後屍體流血的血腥臭無比，流到的地方穀物都不能生長，人們更無法居住。
黃帝女魃
涿鹿之戰，蚩尤與黃帝作戰，蚩尤請了風伯雨師，天上掀起狂風暴雨，黃帝就請來了一位叫魃的天女，魃來之後，雨就停了，黃帝於是就殺了蚩尤。但魃再也不能回到天上了，她所經過的地方，都不會下雨。黃帝只能讓她住在赤水。
堯帝的女兒
他的女兒，一個叫鵝皇，一個叫女英，都嫁給了舜帝，共同輔佐舜治理天下，她們的賢德被廣泛傳頌，舜去世後，二人悲傷不已，投入湘水，為舜帝殉葬。她們死後就變成了湘水當中的女神，經常在波光粼粼的湖面上漫步閒聊。
蓐收
白帝少昊的輔佐之神，司秋。
燭龍
鐘山的山神，他睜開眼睛天下就是白天，閉上眼睛天下就是黑夜，吹口氣就是寒風。能變換陰陽四季是和盤古齊名的創世之神。
句芒
西方天神少昊的兒子，後來成為輔佐伏羲的臣子，是春神，草木神，生命神，管理樹木發芽和萬物生長。相傳秦穆公遇見過句芒神。
應龍
善興雲作雨的神，每當下界大旱，人們會模仿他的樣子求雨，天上就會下雨。
帝舜的妻子
羲和，傳說她生了十個太陽，常羲生了十二個月亮。
石夷
掌管日月運行時間的神。
祝融，火神。曀鳴，把一年劃分為十二個月的神。
《山海經》當中還記載了很多神樹，像扶桑，生長湯谷旁邊，在太陽昇起的地方。若木生在在日落之地。關於太陽昇起落下的地方還有很多好聽的地名，像湯谷，歸墟等等。
對待神話傳說的態度
《山海經》可以說是神話的故鄉，對於我而言，這些故事可以恰好在七年級歷史上第二課遠古的傳說當中可以引用，能夠增強授課的趣味性。推薦學生去讀《山海經圖》，有文字有圖畫。另外一個角度而言，神話傳說和歷史事實要進行區分，關於神話傳說往往是口耳相傳的，是對上古洪荒時期一種誇張的記敘。雖然是神話，但裡面關於黃帝炎帝大禹的故事，在考古發掘中得到了證實，《史記》當中也有不少記載。而歷史，他就是歷史事實，完全存在的客觀事實。
中國神話故事看似零散
中國神話故事相對希臘故事而言，確實顯得零散。但考慮各國情況不一。相對希臘的地理面積狹小，文化傳播易，地方廣大的中國，情況更復雜些。不能說中國神話故事零散缺少系統性，只能說中國神話故事是多系統的。
《山海經》值得深讀，關於他的研究著作浩瀚如海。
2020年4月1日《山海經》讀後感
