靜寧縣位於隴東地區，地處甘肅、寧夏接壤之地。靜寧縣歷史悠久，文化底蘊深厚，被譽為“人類開元第一城”，是傳說中“始畫八卦”的人文始祖伏羲氏誕生地，也是華夏文明的發祥地之一。靜寧秦漢時期稱阿陽縣、成紀縣，故民歌被稱為阿陽民歌。
靜寧阿陽民歌的傳唱已有300多年的歷史。清乾隆十一年（公元1747年）續修的《靜寧州志》記載：“靜寧民性剛直，好施尚義，業農頗勤，亦好音樂歌謠。”新中國成立後，靜寧勞動人民在生產生活中傳唱民歌是一種普遍現象，勞作歇緩之際，或在茶餘飯後，在田間地頭、穀場民舍，傳唱民歌之聲四處可聞，尤其在每年春節鬧社火，便是傳唱演唱民歌的好時期。
阿陽民歌，當地人們稱為靜寧小曲，是靜寧世世代代勞動人民在勞動和生活中即興創作，信口漫長的民歌形式，從歌詞到曲調都有屬於靜寧地方風格特色的方言和韻味，由於其旋律簡短上口、唱詞生動有趣而深受人們喜愛，代代相傳、不絕於耳的阿陽民歌為靜寧人的生活也增添了一道亮麗風景線。
靜寧阿陽民歌有對唱、單挑、合唱等形式，歌詞大多為四句七字式，也有三句五字式的，形式多樣。阿陽民歌種類繁多，曲目特別豐富，歸納起來有號子、山歌、小調、酒麴四類，其中以小調的數量最多，質量最好。在這些民歌中，有激發勞動熱情、訴說勞動感受的；有諷喻世相的；有反映民間婚嫁、祀喪、勸酒以及文化娛樂的；有表現廣大勞動人民追求愛情自由生活的。
阿陽民歌唱起來曲調優美，婉轉動聽，比興分明，唱詞豐富，如《繡荷包》《十杯子酒》《十對花》《茉莉花》《五更鳥》等，這類民歌傳唱範圍廣，接觸面大，唱詞都使用靜寧方言，內容涉獵較廣，歌詞多以分段分節為主。還有一類民歌以誦唱入韻、朗朗上口，信手拈來，帶有滑稽色彩，如《打金剛》《催眠曲》《吆老牛》等。饒有風趣的兒歌類民歌，生活情趣較濃，大人們作為增長兒童的生活知識和某些生活技能唱給自己的孩子，特別是農村兒童最喜歡吟唱爺爺、奶奶、父母親教給他們的童謠俚語，如《月亮光光》《瑪咪瑪》《古今古》《煙囪眼，冒冒煙》等。
靜寧阿陽民歌是靜寧人民勞動和生活的智慧結晶，從歌詞到曲調，都散發著濃郁的靜寧氣息。《尼姑下山》寫一個年少尼姑的“思凡”；《扁豆開花》是描寫一位女子對女大男小的不合理婚姻的控訴；《乾妹子下四川》寫一對戀人的相約私奔；《四大節》《送乾哥》等情歌，描寫情景纏綿悱惻、蕩氣迴腸，句句扣人心絃；《十里墩》先講故事，後敘離別，觸景生情，比興並用，在結構佈局上別開生面，與眾不同。
近些年來，隨著社會發展、經濟繁榮，阿陽民歌從演唱人數到演唱環境，從演唱曲目到演唱風格都有不少質的變化。作為一種民間藝術，靜寧阿陽民歌繼續以其生動的語言、鮮明的特色、多彩的風格，廣泛而又深入地反映著社會的方方面面，豐富著人們的文化生活，猶如一朵朵絢麗的山花，在靜寧大地散發著清新的泥土芬芳。
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