在唐朝，李白最火的那些年，杜甫“毫无名气”，只能跟在诗仙屁股后面做一个小迷弟，所以近来网友开玩笑说，杜甫为李白写了一辈子诗，却没有得到过回应，哎，要我说这都是瞎操心，能和偶像一起交上朋友一起睡，写不写诗哪有那么重要！
杜甫为什么如此爱李白呢？后世说起杜甫，四字评语“沉郁顿挫”，李白则是飘逸绝尘，其实，老杜又何尝不想像李白一样，否则也不可能写出“会当凌绝顶，一览众山小”了，只是老杜的身世和后来的经历，让他不得不“沉郁”一点，但在他心中，依然仰慕李白，从他写给李白的一首诗，就可以看出。
《赠李白》
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？
这首《赠李白》是杜甫现存绝句中，创作时间最早的一首，天宝四载，杜甫和李白刚刚过完了“醉眠秋共被，携手日同行”的快乐生活，即将分别，两位好朋友都为对方赠诗，杜甫写下这首《赠李白》，李白则写了《鲁郡东石门送杜二甫》，你看，说李白从来没有为杜甫写诗的人，打脸了吧。
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪
飘蓬，指随风飘飞的蓬草，让人产生漂泊之感，当时李杜二人都浪迹鲁地（山东），故此诗中以飘蓬自比。次句葛洪，是东晋时期的道教学者，也是炼丹家，李白一生向道，当时已经是真正的道教徒。
杜甫说，我们两个没家的苦孩子，就跟飞蓬一样四处飘荡，一心向道求仙，却连丹药都没有炼成，真是愧对葛洪老祖宗哟！葛洪运气就很好，当年听闻交趾盛产丹砂，就自请出任勾漏(今广西北流县)令，皇帝也批准了，让他去实现自己的梦想。
同是求道，葛洪得到了皇帝的赏识和许可，李杜二人却“二年客东都，所历厌机巧”，别说求仙向道了，生活在充满人间机巧和丑态的东都，咱们这颗道心都被教坏了，玷污了。
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄
终日里痛饮狂歌，消磨时日，这般飞扬跋扈，是做给谁看呢？
结合前两句，杜甫好像是在对李白说：你看你，每天就知道喝酒唱歌，一副狂傲的样子，这又是何必呢？为什么不像葛洪那样潜心修炼，以寻求心中的道？
杜甫对李白是有规劝之意的，否则他也不会和李白“秋来相顾”，舍身相陪，更不会在另一首《赠李白》中说：“李侯金闺彦，脱身事幽讨”——离开功名利禄的漩涡中心，去山林中寻幽求道。更不会说：“亦有梁宋游，方期拾瑶草”——我愿意与你同行，去仙境中采拾瑶草。
可是，如果仅仅认为杜甫是规劝李白，那就错了。
李白的飞扬跋扈
在这首诗中，“飞扬跋扈”可不是贬义词，这是杜甫对李白的真实写照，李白什么人？藐视权贵，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，想做官，没错，但是要做一个能实现自己济世之才的有用的官，如果只是做个皇家宠物，那对不起啊：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。
有雄心壮志，却难称雄，有满腹才华，而难施展，对当时的李白而言，进无可进，退去又不甘心，这才是杜甫眼中李白“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的根本原因。
因此，这首诗虽然确有杜甫对李白的规劝之意，但更多的是杜甫对李白的赞叹、惋惜之情，赞叹李白有飞扬跋扈的才华，惋惜李白怀才不遇，进而转为牢骚，只能终日痛饮狂歌。
杜甫又何尝不是怀才不遇呢？七岁咏凤凰，致君尧舜上，却一辈子苦兮兮，想喝点浊酒还要把衣服拿去当了，才有钱换酒，好不容易当个官，没几天又被贬这边那。
所以啊，这是杜甫在发牢骚，也是杜甫在替李白发牢骚。
还说飞扬跋扈
也不是发发牢骚就完了，毕竟对李白这样的人来说，或者对杜甫眼里的李白来说，他是有足够的资本飞扬跋扈的，狂而且傲，才是杜甫真正想表达的。
“飞扬跋扈为谁雄”是反诘的口吻，前面三句，先是“相顾”，接着“愧对”，最后“空度”，情感是沉郁顿挫的，但最后这一句反诘，把所有的沉郁扫去，把情感推向高潮——李白的风采、风骨、风度，都体现得淋漓尽致——这也是杜甫为李白写诗一贯的手法（彩虹屁），如《寄李十二白二十韵》中说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”；《春日忆李白》中说：“白也诗无敌，飘然思不群”。
应该说，最后这句“飞扬跋扈为谁雄”是整首诗的精髓所在，后世许多学者在评论本诗的时候，甚至都不论前三句，只谈这句“飞扬跋扈”，清初钱谦益就说，李白为什么“飞扬跋扈”呢？因为：
“太白性倜傥，好纵横术。少任侠，手刃数人，故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。”
金圣叹所谓“六才子书”中批注杜诗时也说：
“去又不遂，住又极难，痛饮狂歌，聊作消遣。飞扬跋扈，谁当耐之？一片全是忧李侯将不免。”
好酒又借酒浇愁，是为痛饮狂歌，生性倜傥，又好任侠，是为飞扬跋扈。李白为谁雄？不为谁雄，只为自己，为他的满腹才华，为他的怀才难遇，为他的无尽浪漫，为他的狂放傲骨。
